摘要:距离中国纪念反法西斯战争胜利的盛大阅兵只剩下短短一天时间,日本方面却又开始搞“幺蛾子”他们依旧不死心。
文/编辑:史海跳跳糖
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距离中国纪念反法西斯战争胜利的盛大阅兵只剩下短短一天时间,日本方面却又开始搞“幺蛾子”他们依旧不死心。
日本政府的右翼分子,又开始找理由,找借口来美化一些历史上的事情,并且这样的事情也并非第一次了。
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中国在面对日本这样的态度,更是在《解放军报》上发布一篇文章怒批日本的种种行为。
8月31日,东京千代田区的清亮会馆里,一场座谈会正在进行,这可不是什么普通的学术交流,台上的核心人物是右翼历史学家庵野丰。
他和他背后的“昭和历史修复研究团体札幌学派”,正试图上演一出“胡搅蛮缠”闹剧行为。
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他们的核心论调简单粗暴:那场战争根本不是侵略,而是一场旨在“解放亚洲”的圣战,目标也不是为了殖民,而是帮助亚洲兄弟们摆脱英美帝国主义的压迫。
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为了给这套理论披上合法外衣,庵野丰甚至搬出了1941年12月8日对美英宣战的《朝廷声明》作为依据,仿佛那纸战书是什么解放宣言。
现场还展示了一些影像资料,比如缅甸和菲律宾第二共和国的“独立”典礼,他们刻意忽略了这些所谓的“独立国家”不过是伪满洲国一样的傀儡政权,更不提背后惨绝人寰的屠杀和资源掠夺。
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逻辑上的漏洞百出,但是在现场,他们在情绪上却十分的激动,庵野丰在现场高呼:“日本人啊!请将你的精神从自虐史观中独立出来吧”。
这句口号,精准地击中了某些日本人不愿正视历史的脆弱神经。
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庵野丰提出了一个极具挑衅性的建议:呼吁将9月2日,也就是日本签署投降书的日子,定为“解放亚洲日”。
他的逻辑堪称诡异,声称正是因为日本战败,东南亚各国才得以独立,所以这“功劳”得记在日本头上。
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就连一些西方学者也来为这套荒谬的理论站台,美国学者杰森·摩根教授就对着听众说:“亚洲被‘解放’了,你们的祖先做了伟大的事情。”
就在这场座谈会紧锣密鼓筹备的同时,日本政府另一边也在行动,一笔高达560亿日元的巨额预算被投入国际公关领域。
这笔钱的任务只有一个:劝说那些已经确认将出席中国阅兵的26国领导人改变主意,日本政府甚至亲自下场,向各国发去正式照会,施加外交压力。
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虽然最终这场外交干预以失败告终,原定出席的国家并未退出,但这清晰地暴露出,学术界的舆论造势与政府的外交行动,是互相配合的。
一个在民间重塑叙事,一个在官方层面釜底抽薪,目标高度一致。
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在他们的教科书里,南京大屠杀这样的历史罪行常常被一笔带过甚至完全抹去,普通民众对于祖先在战争中犯下的滔天罪行,普遍缺乏清晰的认知。
更深层次的原因在于政治结构,在于天皇制度的延续,使得子孙辈很难去公开批判祖先的过错。
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而日本政坛的阶层固化现象尤为严重,今天在国会里坐着的高官,很多就是当年战时侵略者的后代或亲属。
这种政治现实,共同构筑了一道坚固的屏障,使得彻底清算军国主义思想变得异常困难。
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历史修正主义从最初的掩盖、否认,发展到今天全面篡改、重塑,正是得益于这种自上而下的默许与驱动。
日本的终极目标,是借着重塑历史,来撬动整个二战后确立的国际秩序。
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日本在俄乌战争问题上,日本极力将自己打扮成乌克兰那样的“受害者”,同时将苏联在二战末期出兵中国东北的行为,定义为撕毁《苏日中立条约》的“背信弃义”和“悍然入侵”。
通过这种叙事嫁接,他们试图完成一次身份上的偷天换日:昔日的侵略者摇身一变,成了抵御“侵略者”的先锋。
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同时,他们不遗余力地将中国与俄罗斯绑定,炒作所谓的“中俄轴心”,企图在国际上孤立中国。
日本投降
只要雅尔塔体系所代表的战后秩序还存在一天,那么日本就摆脱不掉这个罪名,因此,挑战历史真相,就是挑战这一秩序的根基。
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而在这个事件的背后,始终晃动着美国的身影,出于遏制中国的战略需要,所以才这样做,将中国的阅兵歪曲为“炫耀武力”,这无疑为日本的修正主义提供了最强劲的外部动力。
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面对日本这样的行为,中国的回应也异常清晰和坚定,《解放军报》刊发专文《纪念抗战伟大胜利,捍卫二战胜利成果》,严厉痛斥日本否认和美化侵略历史的行径。
文章明确指出,中国的阅兵是为了彰显维护战后国际秩序、走和平发展道路的决心。
日本方面所谓的“炫耀武力”的指责,《解放军报》给予了有力驳斥,并警告日本的行为会引起亚洲人民的愤慨与警惕,文末那句“勿谓言之不预也”,分量之重,不言而喻。
与此同时,中国也展现了外交上的智慧和姿态,特意邀请了日本前首相鸠山由纪夫前来观礼。这一举动清晰地传达出一个信息:中国反对的是日本军国主义,而非日本人民。
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捍卫历史,从来都不是为了延续仇恨,而是为了守护来之不易的和平。
中方严肃敦促日方深刻反省侵略历史,以史为鉴,谨言慎行,同军国主义彻底切割,坚持走和平发展道路,只有这样才能取信于亚洲邻国和国际社会。
2025-09-01产经新闻《“亚洲确实已经解放了,”阿野丰说道,并将9月2日称为“解放日”“保守派应该发声。”》
来源:陈年老图丁
