摘要：沙陀人骑着马进了中原，汉人居然没掀桌子，甚至跟着他们一起喊“大唐正统”。

“外族”当皇帝却没被赶跑，这事儿听着就离谱。

沙陀人骑着马进了中原，汉人居然没掀桌子，甚至跟着他们一起喊“大唐正统”。

不是汉人突然佛系，而是沙陀人把“自己人”三个字玩明白了。

先说最扎心的：唐朝末年老百姓真没空管皇帝姓啥。

今天节度使抢粮，明天黄巢杀人，城门天天换旗子。

沙陀人李克用带着部队一来，先干的事不是烧杀，而是把城门修好，粮价打下来。

老百姓一看：嚯，能喘口气，管他卷发不卷发。

沙陀人聪明在哪儿？

他们直接把户口本改了。

唐朝皇帝赐姓李，李克用立刻把族谱接上了李世民的枝儿。

打仗时喊的是“复兴大唐”，汉人读书人一听：这不就是自家太子打回来了嘛？

师出有名，连骂街的借口都没了。

更绝的是文化渗透。

沙陀贵族白天穿龙袍上朝，晚上回家偷偷练箭，但对外永远说“我爱读《春秋》”。

汉人官员一看：哟，连祭祀用的礼器都按周礼摆，这还分什么胡汉？

干脆一起上班打卡得了。

当然，也不是完全没矛盾。

沙陀人刚来时，集市上小孩追着看“红胡子叔叔”。

但没过几年，这些叔叔开始用汉语骂自家孩子“不孝”，连葬礼都改成土葬。

汉人邻居扫墓时碰见，互相递纸钱，谁还记得对面祖上在草原上放过羊？

最惨的是沙陀自己。

为了当“正宗汉人”，他们把老习俗烧了个干净。

到宋朝时，史官翻档案找沙陀后代，发现全成了“太原李氏”。

草原骑射？

早变成考科举的读书人了。

现在青海有家族自称沙陀后裔，拿出族谱一看，名字全是“李光弼”“李存孝”，跟汉人祠堂里供的没两样。

说到底，不是汉人接受了沙陀，是沙陀人把自己活成了汉人。

当所有人都在乱世里只求吃口饱饭时，谁当皇帝真不重要——能少交点税，比啥都强。

来源：荔枝轻享甜蜜