地主≠地主阶级农民≠农民阶级个体不能改变整体阶级属性

摘要：与它们立场鲜明对立的网友，一针见血指出：一个阶级中难免有背叛个体，但不能以个体的特性来否定阶级的属性；有的地主不是恶霸，甚至有毁家纾难投身民族解放事业的、有投身革命加入人民阵营的，但不能由此推定地主阶级不是剥削阶级，是被革命的对象；有的农民是痞子无赖，有给恶霸

“热播”大剧万物生，我没有看，只是看了许多剧评和评论。

从观众剧评和网友评论来看，对立明显。

某阶级后人激动得涕零，它们悲愤地回忆，祖上勤劳几辈子，乐善好施，修路架桥，造福桑梓，结果后来被一夜清零；幸亏它们基因好，现在又好过了！

与它们立场鲜明对立的网友，一针见血指出：一个阶级中难免有背叛个体，但不能以个体的特性来否定阶级的属性；有的地主不是恶霸，甚至有毁家纾难投身民族解放事业的、有投身革命加入人民阵营的，但不能由此推定地主阶级不是剥削阶级，是被革命的对象；有的农民是痞子无赖，有给恶霸地主当狗·腿子的、甚至有投靠日伪做汉奸的，但不能由此否定农民阶级是中国革命的生力军。这个道理很简单，学过一点儿辩证唯物主义常识的就能明白。

地主勤劳抠搜，和狗争屎；地主子弟参加了革命，赈济乡邻；农家子弟游手好闲、好逸恶劳。这几个典型，塑造得真典型，全部是极端化的个例！

剧中佃户家的女儿嫁给大她三十岁的老地主，因子而贵，成了霸道填房，还把娘家照顾好了，一人得子，全家富贵，这是东方版的灰姑娘吗？

浪哥是六零末，小时候不但听说过地主，还见过地主呢！但没听大人们说我们村那几个地主有啥恶行，也可能我们村的地主都是小地主。只是见过所谓地主家的老宅，房子盖得稍微高一点儿，后山墙裱有一层青砖，看起来比一般人家气派。

我小时候村里还斗过地主，不过也没见被斗的有多惶恐、批斗的有多气愤，批斗会结束散场时，被斗的和批斗的竟然亲亲热热拉呱起来。记得有次斗地主家老婆子，那天执勤的民兵是刚从部队复员的年轻人，不知他那天犯了啥邪性，一脚把地主婆拐棍踢飞了，险些让人家摔倒。结果散会后回到家，他爹拿着铁锨追了他两条胡同。

小时候，恶霸地主的形象是从课本、小人书和电影上得来的。那时课本上有刘文学保护集体财产被地主杀害（浪哥1974年上学，我学的课本上就没有了），小人书《一块银元》里有恶霸地主李三刀，电影《闪闪的红星》中有恶霸地主胡汉三。

地主阶级和农民阶级的矛盾是不可调和的，不会因为有个别“不恶”地主和个别“非善”农民的存在而改变，当两个阶级的矛盾激化到你死我活，就会爆发一次农民起义。封建社会的农民起义，只会造成皇位替代，暂时缓解阶级矛盾，但难改周期率。直到代表人民利益的共产党出现，农民革命才有了正确的主张和方向，最后通过“打土豪、分田地”，从根本上解决了存在两千多年的阶级矛盾。

现在有周扒皮后人攻击高玉宝，刘文采后人公然为他招魂，再到文学作品为地主“开美颜”，难道胡汉三又回来了？