摘要：先看释文：“湘君携诸姬远来為寿。舞裙歌扇充满几榻。君苗笔砚不焚自废矣。辱笠泽先生手书嘉貺。為我致谢。寿诗如命。俟其来。当面授。足下能与偕来。尤幸。穉登拜復。畯卿解元足下。左长。”字里行间是生活琐事：湘君带姬妾前来贺寿，歌舞喧闹让书案都“自废”；收到笠泽先生手书

明代书家王穉登的《致畯卿尺牍》，纸本行书，纵26.8厘米、横12.7厘米，现藏于台北故宫博物院。这帧尺牍虽为日常书札，却藏着明代文人书风的雅致意趣。

先看释文：“湘君携诸姬远来為寿。舞裙歌扇充满几榻。君苗笔砚不焚自废矣。辱笠泽先生手书嘉貺。為我致谢。寿诗如命。俟其来。当面授。足下能与偕来。尤幸。穉登拜復。畯卿解元足下。左长。”字里行间是生活琐事：湘君带姬妾前来贺寿，歌舞喧闹让书案都“自废”；收到笠泽先生手书，托对方致谢，还盼着畯卿与友人同来当面交付寿诗。日常闲话入笔，却因书法添了几分韵致。

此作行书笔法灵动，无刻意雕琢气。笔画间多露锋起笔，收笔或轻顿或顺势带过，像“湘”“君”等字，起笔尖细却不浮滑，行笔中提按自然，显出行书“行云流水”的畅达。结字也见巧思，“寿”“诗”等字略扁，“远”“来”则稍纵，疏密搭配间有参差之美，不似馆阁体那般板正，倒有几分随性的雅。

作为吴门书派后劲，王穉登书法融了文徵明的秀雅与祝允明的灵动，这帧尺牍尤是。没有大尺幅作品的刻意经营，只凭日常书写的松弛感，让笔墨跟着心绪走——写“舞裙歌扇”时或许带了几分热闹，写“当面授”时又添了些恳切。

尺牍虽小，却是“书为心画”的鲜活注脚。读这帧字，像窥见明代文人的日常：笔墨不只为作书，更是生活里的寻常对话，字里的雅趣，原是从烟火气里长出来的。

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来源：牧之堂弘众