摘要：唐穆宗李恒（原名李宥），从当太子到即皇位，一波三折，《宪宗卷》里说过，这里就不复述了。

大家好，我是浅薄无知的历史爱好者——滚滚君。

《后宫拾遗录·穆宗卷》的主角，是唐穆宗的四位妃子和三位皇后：

才人郑氏

昭仪张氏

贤妃杨氏

贵妃武氏

恭僖皇后王氏

贞献皇后萧氏

宣懿皇后韦氏

穆宗朝肯定还有其他妃嫔，只是没有留下记载。

这七位后妃的故事，我们分为两期，这一期讲四妃，下一期讲三后。

讲述四位妃子之前，先简单说一下穆宗朝情况。

唐穆宗李恒（原名李宥），从当太子到即皇位，一波三折，《宪宗卷》里说过，这里就不复述了。

穆宗即位之后，尊母亲郭贵妃为皇太后，又册封了妃嫔，却始终不立皇后，那么：

他的三位皇后是怎么来的？

唐朝中后期真的不立皇后吗？

有几重因素影响着皇后的册立？

……

这些问题，都会在下期解释。

唐穆宗在位四年左右，时局勉强算稳定，他在军事上“求姑息”，生活里重享乐。

某天，穆宗跟宦官们打毬——打毬，又称打马毬（球）、击毬（球）、击鞠，这是唐代存在感非常高的一项运动，需要在专门的场地，一边骑马、一边用毬杖来打毬。

这次打毬的过程中，有个宦官像是被什么东西打中了一样，坠马了。

坠马的宦官怎么样，史书没说；倒是看到别人坠马的穆宗，吓得不轻，直接中风卧床，不跟外界联系了。

大臣们见不到皇帝，急得不行：

你人又不出来，又不立皇后，又不立太子，我们怕你死了没人接班，朝廷会乱套，赶紧让你的长子李湛当太子，别磨蹭啦～

不久，穆宗病情好转，出来见人了，也听从了大臣的建议，宣布立长子李湛为太子。

没过多久，唐穆宗病发，为求长生还吃上了“金石之药”，最后在三十岁不到的年纪驾崩。

郑才人

张昭仪

杨贤妃

武贵妃

妃子们很难在《后妃传》拥有“专属词条”，因此本期四位主角的故事，都是从各种史料里拼凑出来的。

主角们的出场顺序，也不是按照时间先后或地位高低，而是按照滚滚君的写作“习惯”——我也说不清什么“习惯”，简单说就是乱讲。

张昭仪，生有一女淮阳公主：

淮阳公主，张昭仪所生。下嫁柳正元。

——《新唐书·卷八 诸帝公主传》

张昭仪和淮阳公主母女的记载极少，希望将来能发现更多关于她们的史料吧。

这位当过才人的武贵妃，是不是武则天家族的后人，我们也不知道，只能说可能性很大。

武贵妃熬过了穆宗朝，在文宗大和年间去世：

义丰公主，武贵妃所生。下嫁韦处仁。薨咸通时。

——《新唐书·卷八 诸帝公主传》

穆宗贵妃，武氏。本才人，义丰公主母也。大和中追赠。

——《永乐大典·卷之两万四百七十八》

此外，史书还记载，武贵妃有一个女儿义丰公主。

唐故京兆韦氏义丰公主赠宋国长公主墓志铭并序

贵主即穆宗皇帝长女。幼以淑问流芳，懿德推美。爰封上公之主，弍叶下嫁之仪。先是大和八年（834年）七月廿三日，封为义丰公主，降於京兆韦氏。……外族武氏，亦宫闱淑德，后册为妃，光佐穆皇，助其阴教。

先解释一下，墓志铭标题里之所以出现“京兆韦氏”这四个字：

《唐故京兆韦氏义丰公主赠宋国长公主墓志铭并序》

是因为驸马韦处仁出身京兆韦氏，早年间病逝，公主去世后与他合葬，所以墓志铭标题里有这四个字。

墓志铭里提到的义丰公主得到封号与出降的时间，与史书有争议，这个争议与公主的人生经历，我们都放到公主系列里详细说。

这一部分的主角是武贵妃，我们就只提取墓志铭里与她相关的信息来做推测。

武贵妃是穆宗的“潜邸旧人”（唐朝应该不是这个叫法，但这里我们就取这个大致的意思），在穆宗还是皇子、亲王的时候，生下了女儿义丰公主。

等到穆宗即位，武贵妃被册封为妃——公主墓志铭只记载其母为“妃”，这应该不是四妃之位，而是一个笼统的称谓。

前面说过，武贵妃初封才人，去世后追赠贵妃，所以墓志铭说的“妃”，可能就是指“才人”。

她在穆宗朝有没有升职过，就不知道了。

文宗大和年间（827～835年），武贵妃去世，终年大约三四十岁，被追赠：

其实滚滚君有一个小疑问。

如果皇帝的某位妃子去世，皇帝给这位妃子追赠贵妃或皇后，这个比较常见。

如果皇帝去世了，这个妃子没孩子，没多久也去世了，新皇帝也可能会给妃子追赠。

比如，唐高宗就将唐太宗的妃子徐惠，追赠为贤妃：

太宗贤妃徐氏，名惠。……永徽元年卒，时年二十四，诏赠贤妃，陪葬于昭陵之石室。

如果皇帝去世了，妃子有孩子，这孩子没有当皇帝，就是一般的亲王公主，那么这个妃子（无论是贵妃、是才人、还是采女）作为亲王公主的生母、新皇帝的庶母，会晋升为太妃/仪，然后就不会再晋封或追赠了。

滚滚君知道，在后世朝代，新皇帝可以给老皇帝的妃嫔晋封，比如太嫔晋为太妃，太妃晋为贵太妃。

但唐朝没有“太嫔”、“贵太妃”的说法，只有“太仪”、“太妃”。

亲王生母封太妃，公主生母封太仪，不过事实上，公主生母可能封太妃，亲王生母也可能封太仪。

那我们来看武贵妃的情况，她熬走了穆宗，在文宗朝的大和年间去世。

作为文宗的庶母，又有亲生女儿义丰公主，她应该早就当上太妃/仪了，为什么去世后被追赠为贵妃呢？

太妃/仪➡️贵妃 ？

太妃/仪与贵妃，前者的身份是“亲王公主的母亲”，后者的身份是“现任皇帝的妃子”，都不是一个“身份系统”，这种追赠方式就有点奇怪。

滚滚君只想到一种解释：

太妃/仪的封号，是要跟着亲王公主的封号来的。

武贵妃是在大和年间（827～835年）去世的，她的女儿是大和八年（834年）才被册封为义丰公主的：

先是大和八年七月廿三日，封为义丰公主，降於京兆韦氏。

也就是说，武贵妃生前可能没有看到女儿获封公主，所以自己也没有得到太妃/仪的封号；或者说，不管武贵妃的女儿何时获封公主，武贵妃自己的身份一直是穆宗才人。

所以她去世后，才被文宗追赠为贵妃——当然，这个贵妃，表示的是穆宗贵妃。

以上都是滚滚君的猜测，大家听听就好～

郑氏为才人制

敕古者天子设六宫以诏内理，是以关雎乐得淑女，忧在进贤，将听鸡鸣之诗，岂惟鱼贯之序。郑氏山东令族，海内良家，每师班女之文，尝慕樊姬之德，桃姿焜燿，兰行馨香，爰用择才，冀无伤善，勉当选进之重，无忘平和之心，可才人。

——《唐大诏令集》/《全唐文》

这封制书的作者是唐朝中期大臣、文学家元稹，从他的仕途看，他写这篇制书的时候，不是宪宗朝就是穆宗朝。

如果制书撰写发布于穆宗朝，这位郑才人就是穆宗妃嫔。

穆宗朝是否有一位郑才人呢？还真有。

穆宗的第四女金堂公主，就是郑才人所生：

金堂公主，始封晋陵。下嫁郭仲恭。薨乾符时。

——《新唐书·卷八 诸帝公主传》

史书上只记载了金堂公主的封号、驸马和她去世的大致时间，没有记载她的生母是谁。

但金堂公主的墓志铭内容保存下来了，里面明确写到，公主的母亲是“郑才人”。

这位郑才人，和制书里的郑才人是同一个人么？

如果制书里的郑才人确实是穆宗妃嫔，且穆宗朝只有一位姓郑的才人，那就肯定是同一个。

也不排除有一种情况：穆宗朝有两位才人姓郑，一位是制书里的郑才人，另一位是金堂公主的母亲郑才人。

这种情况几率也不大，后宫同时有几位同姓的妃嫔很常见，但两个同姓妃嫔同为五品才人，就不太常见了。

唐故金堂长公主赠凉国大长公主墓志铭并序

凉国大长公主，亲宪皇孙，穆宗皇帝第四女也。……凉国以长庆元年初封晋陵公主，开成中改封金堂，母曰郑才人，寻殂。

郑才人也是唐穆宗的“潜邸旧人”，大约在穆宗当太子时，生下了女儿金堂公主，公主在穆宗诸女中排行第四。

穆宗即位后，郑才人被封为才人。

她叫什么名字？在穆宗朝有怎样的经历？有没有其他子女？就不知道了。

文宗开成年间（836～840年），郑才人去世，终年大约四五十岁。

金堂公主的墓志铭里，将母亲称为“郑才人”，说明郑才人不仅在穆宗朝没有晋升，在穆宗驾崩后也一直没得到太妃/仪的封号。

如果说，前面的武贵妃没有封太妃/仪，可能是因为她的女儿还没被册封公主；那么郑才人去世的时候，女儿早已获封公主，为什么她一直没有太妃/仪封号呢？为什么去世后也没有追赠呢？

最主要的原因可能还是时局不稳、皇位继承混乱，所以先帝妃嫔的册封一直延后，有的拖到去世才追赠，有的去世后也得不到应有的封号。

我们先看史书。

《旧唐书》说，穆宗第八子李溶的生母，是杨贤妃：

《新唐书》则说，李溶生母的身份不详：

穆宗五子：恭僖皇后生敬宗皇帝，贞献皇后生文宗皇帝，宣懿皇后生武宗皇帝； 余二王（包括安王李溶），亡其母之氏、位。

——《新唐书·列传·卷七 十一宗诸子》

杨贤妃的墓志铭没有被发现，但李溶的墓志铭流传下来了。

墓志里更正了李溶的排行，他不是第八子，是第四子，其母为某太妃：

大唐故安王墓志铭并序

王讳溶，穆宗皇帝之第四子，母曰【字迹模糊】太妃。

——《大唐故安王墓志铭并序》

太妃的姓氏比较模糊，到底是哪个字，不能确定。

把这些综合起来看：

杨贤妃也是唐穆宗的“潜邸旧人”，在穆宗当太子时生下李溶；

穆宗即位后，杨贤妃有了贤妃封号；

穆宗驾崩后，杨贤妃成为太妃。

非常丝滑，晋升、册封也没有延后，那么……争议点在哪呢？

在于——

以上的经历，是李溶生母的经历，但李溶生母是否为杨贤妃，要打个问号。

《旧唐书》说李溶的母亲是杨贤妃，这一点在《新唐书》和墓志铭里都不能确定。

最重要的是，唐穆宗的儿子唐文宗，也有一位杨贤妃，且这位杨贤妃跟李溶的结局，还绑定到一块儿了。

这个渊源，放《文宗卷》里详细说，这里简单提一下：

文宗朝杨贤妃很受宠爱，想让文宗立弟弟李溶为继承人，没成功，文宗死后，杨贤妃和李溶都被杀了。

也就是说，穆宗朝的杨贤妃是李溶的母亲，文宗朝的杨贤妃想推李溶上位。

李溶的母亲与盟友，同姓、同封号，是不是太巧了？

在《贤妃嬖宠：唐代后妃史事考》（作者：陈丽萍）中，作者对李溶生母的身份提出了三种推测：

第一种，她就是杨贤妃，跟文宗朝的杨贤妃只是恰好同姓、同封号。

第二种，她姓杨，但封号不详，只因跟文宗朝的贤妃同姓、文宗朝的贤妃又跟李溶结盟，就被《旧唐书》误称为贤妃。

第三种，她的姓氏封号都不详，被《旧唐书》误写为杨贤妃。

此外，还有一种分析认为，不管李溶的生母有没有封过贤妃，都可能姓杨，与文宗朝杨贤妃同宗同族。

正因为有这一层亲戚关系，杨贤妃和李溶才会结盟。

以上都是推测，说来说去：

穆宗朝，是否存在一位杨贤妃？

不确定。

我们能确定的是：

李溶的生母，是穆宗朝的妃子，熬走了穆宗，获得了太妃封号。

或许她见证了混乱的皇位更迭，目睹自己的儿子卷入其中，事败身死……只是她的悲伤，她的经历，没有在史书上留下多少记载。

本期的最后，不升华了，讲点感想。

滚滚君之前陷入过一个误区：

认准某个“规则”之后，完全不考虑具体情况和时间的变化。

比如，面对武贵妃的追赠、还有之前文章里太仪/妃的册封等问题，以前的我肯定开始钻牛角尖了：

规则明明不是这样啊！为什么不符合规则呢？

后来我慢慢意识到：

古代的规则，不是“规则怪谈”，它会根据时间、情况而变化。

如果不考虑“变化”，不考虑时代背景，只盯着某一个“规则”去求答案，是求不到结果的。

滚滚君之所以思维僵化、爱钻牛角尖，明明道理都懂却总是做不到，本质在于水平太低、认知有限和自以为是。

与其纠结答案，不如在努力寻找答案的过程中，多看些史料论文。

了解多一点点，无知少一点点，滚滚君就可以离“答案”更近一点点。

本来想讲点感想，没想到端了一碗鸡汤，滚滚君先干为尽，大家随意～

我们下期见！

来源：吃竹子的滚滚君