摘要：公元前207年，咸阳宫的血色尚未褪去——秦二世胡亥刚被心腹赵高逼死，这位权倾朝野的“中丞相”正欲登基，却在宗庙前被新立的秦王嬴子婴当众斩杀，三族尽灭。从“指鹿为马”操控朝政，到弑君谋逆，赵高为何在权势巅峰突然陨落？他的死亡，不仅是个人野心的终结，更是大秦王朝崩
公元前207年，咸阳宫的血色尚未褪去——秦二世胡亥刚被心腹赵高逼死，这位权倾朝野的“中丞相”正欲登基，却在宗庙前被新立的秦王嬴子婴当众斩杀，三族尽灭。从“指鹿为马”操控朝政，到弑君谋逆，赵高为何在权势巅峰突然陨落？他的死亡，不仅是个人野心的终结，更是大秦王朝崩塌前的最后一抹血色。
赵高的崛起，始于秦始皇时期的“沙丘之变”。作为秦始皇的近侍宦官（一说为“宦人”，非后世阉宦），他精通律法、擅长书法，深得始皇信任，甚至被任命为少子胡亥的老师。公元前210年，秦始皇在第五次东巡途中病逝于沙丘平台，临终前留下遗诏，命长子扶苏回京继位。
但赵高深知，扶苏与大将蒙恬关系密切，若扶苏登基，自己必失宠。他随即拉拢丞相李斯，以“扶苏继位后李斯相位难保”为诱饵，两人合谋篡改遗诏：赐死扶苏与蒙恬，立胡亥为太子。胡亥继位后（即秦二世），赵高因“定策之功”被封为郎中令，掌控宫廷禁卫，从此开启专权之路。
为巩固权力，赵高第一步是清除异己。他先诬陷蒙恬之弟蒙毅“曾阻挠胡亥继位”，将其赐死；又借胡亥“沉迷享乐、不愿听逆耳之言”的心理，建议“用重刑震慑群臣”，导致秦朝法令愈发严苛，官吏人人自危。公元前208年，赵高将矛头指向昔日盟友李斯——他设计陷害李斯“通敌谋反”，李斯被腰斩于咸阳街头，家族被灭。此后，赵高升任中丞相，朝中大小事务皆由他决断，连胡亥都被他架空，成了“深居宫中的傀儡”。
最能体现赵高权势的，是“指鹿为马”的典故。一次朝会，赵高牵来一头鹿，却称其为“马”。胡亥笑道：“丞相错了，这是鹿。”赵高却让群臣表态，畏惧他的人纷纷称“马”，敢说“鹿”的人后来都被他以各种罪名处死。经此一事，赵高彻底摸清朝堂动向，也让胡亥意识到自己早已被架空，但此时的他，已无力反抗。
公元前207年，秦朝的统治已摇摇欲坠——陈胜吴广起义虽被镇压，但项羽、刘邦率领的反秦义军已逼近关中：项羽在巨鹿之战中击溃秦军主力，刘邦则率军西进，直逼咸阳。面对危局，胡亥终于对赵高产生不满，派人斥责他“平叛不力”。
赵高深知，胡亥一旦醒悟，自己必遭清算。与其坐以待毙，不如先下手为强。他以“宫中不安全，需调兵护卫”为由，派女婿阎乐（时任咸阳令）率千余名士兵包围望夷宫，自己则躲在幕后操控。阎乐闯入胡亥寝宫，历数其“滥杀无辜、荒淫无道”的罪状，逼其自尽。胡亥曾哀求“愿为万户侯”“愿为平民”，均被拒绝，最终拔剑自刎，年仅24岁。
胡亥死后，赵高的野心彻底暴露。他取下胡亥的玉玺，佩戴在自己身上，准备登基称帝。然而，当他走上大殿时，却发现“群臣皆低头不语，无人朝拜”——秦朝虽乱，但“君臣名分”的观念仍在，百官不愿承认一个宦官出身、弑君谋逆的人做皇帝。赵高见状，也意识到“天怒人怨，登基必遭反噬”，只能暂时放弃帝王梦，决定立一位嬴氏子弟为秦王，自己继续掌控实权。
他选中的，是秦始皇的孙子、扶苏的儿子嬴子婴。赵高之所以选子婴，一是因为子婴在宗室中声望不高，看似容易控制；二是他想以“立秦王”的名义缓和朝野不满，为后续篡权铺路。不过，赵高为了降低子婴的身份、削弱其合法性，故意违背“天子称皇帝”的制度，只让子婴称“秦王”，理由是“六国复立，秦地缩小，不宜称皇帝”——这一细节，也为子婴的反击埋下了伏笔。
子婴虽看似“柔弱”，却深知赵高的狠毒。他私下与两个儿子和心腹宦官韩谈商议：“赵高杀胡亥，本想自己称帝，只是怕群臣反对，才立我为秦王。他迟早会杀我灭口，不如先下手为强。”
按照秦朝礼制，新王继位前需前往宗庙祭祀祖先，接受传国玉玺。赵高多次派人催促子婴前往宗庙，子婴却以“生病”为由，迟迟不去。赵高起初以为子婴真的胆小懦弱，并未在意，直到祭祀期限临近，他失去耐心，决定亲自去请子婴——他认为，子婴不过是个无实权的傀儡，自己亲自上门，对方绝不敢反抗。
正是这份傲慢，让赵高踏入了死亡陷阱。当赵高来到子婴的斋宫，刚进门便呵斥：“宗庙祭祀是大事，大王为何迟迟不去？”话音未落，早已埋伏在两侧的韩谈等人突然冲出，手持利刃刺向赵高。赵高猝不及防，当场被杀。子婴随即下令，将赵高的尸体拖到咸阳街头示众，并诛灭其三族（父族、母族、妻族）——曾经权倾朝野的“乱秦之贼”，最终落得身首异处、家族覆灭的下场。
子婴杀赵高的过程看似简单，实则充满智慧：他利用赵高的“轻视”，以“称病”为诱饵，让赵高放松警惕；又选择在斋宫（而非皇宫）动手，避开赵高掌控的宫廷禁卫；最后以“诛灭三族”的狠辣手段，彻底清除赵高的势力，震慑朝野。这场反击，不仅展现了子婴的冷静与果断，更让濒临崩塌的秦廷暂时恢复了秩序——可惜，此时的秦朝已病入膏肓，子婴虽除了赵高，却挡不住刘邦大军的脚步。
赵高死后仅46天，刘邦便率军抵达咸阳城外。子婴见大势已去，身着白衣，乘坐素车，捧着传国玉玺和兵符，在轵道旁向刘邦投降。公元前206年，项羽率军进入咸阳，杀死子婴，纵火焚烧咸阳宫，大秦王朝彻底灭亡。
赵高的死亡，为何没能挽救秦朝？因为他乱秦的伤害早已深入骨髓：他篡改遗诏，让昏庸的胡亥继位，错失了扶苏可能带来的“改革良机”；他滥杀忠臣，导致秦朝朝堂无可用之才，军事上失去蒙恬等名将；他推行苛政，激化了民怨，让陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎”成了反秦浪潮的导火索。等到子婴杀赵高时，秦朝的统治基础已完全瓦解，人心尽失，即便没有赵高，也难逃覆灭的命运。
从历史角度看，赵高的死，是“恶有恶报”的必然结果。他一生追逐权力，以阴谋诡计践踏律法、弑杀君主，最终死于自己扶持的“傀儡”之手，堪称讽刺。而他的故事，也成了后世警示“宦官专权”“权臣乱政”的经典案例——从汉朝的“十常侍之乱”，到唐朝的“甘露之变”，历代统治者都以赵高为戒，严防宦官或权臣掌控朝政，影响国运。
赵高的死亡，没有波澜壮阔的战争，只有一场精心策划的伏击，却浓缩了大秦王朝最后的混乱与悲凉。他用阴谋开启了乱秦之路，最终也死于阴谋；他想掌控别人的命运，却没能看清自己的结局。当他的鲜血洒在斋宫的地面上时，不仅终结了自己的野心，也为存在仅15年的秦朝，画上了最后一个血色句号。而“赵高之死”的故事，也跨越千年，提醒着世人：权力可以让人登顶，也可以让人坠落，唯有敬畏规则、心怀底线，才能避免重蹈覆辙。
来源：历史那些事呀
