摘要：近年来，台海局势持续紧张，“台独” 分子的分裂行径愈发猖獗。在这一背景下，一个古老而神秘的组织 —— 洪门，毅然站了出来，对 “台独” 分子下达了 “江湖追杀令”，引发了广泛关注。

近年来，台海局势持续紧张，“台独” 分子的分裂行径愈发猖獗。在这一背景下，一个古老而神秘的组织 —— 洪门，毅然站了出来，对 “台独” 分子下达了 “江湖追杀令”，引发了广泛关注。

2024 年 5 月 20 日，赖清德发表所谓 “就职演说”，不仅延续 “台独” 路线，还抛出了 “两国论”，公然煽动两岸对立对抗 ，严重破坏两岸关系和平发展，伤害了包括台湾同胞在内的全体中华儿女的感情。

中国洪门促进会在同一天发布了一份 “消灭台独令”，也就是 “江湖追杀令”。

内容中提到，“中华民族伟大复兴是不可阻挡的！伟大的祖国统一更是势在必行！任何破坏祖国统一的组织和个人都将会灭亡！”

并警告 “台独分子们，你们要好好想想，目前还有一点点机会，否则天降神兵悔之晚矣” 。

如此强硬且充满气势的发言，表达了洪门坚决维护国家统一、消灭 “台独” 分子的坚定决心。

当 “台独” 分子收到 “中国洪门促进会” 的追杀令之后，不仅没有收敛，反而变本加厉。

面对 “台独” 分子的嚣张，“中国洪门促进会” 于 5 月 24 日再次发布警告，强调 “想要消灭台独的是‘中国洪门促进会’”，还让 “台独” 分子认清形势。

洪门这一系列举动，无疑向 “台独” 势力表明了态度：任何企图分裂国家的行为都将遭到坚决反对，即使是来自民间组织的力量，也不会坐视不管。

那么，这个敢于对 “台独” 下 “江湖追杀令” 的洪门，究竟是一个怎样的组织呢？

洪门的故事，最早可追溯到明末清初，在当时，它只是一个地下秘密组织 。

关于它的起源，存在多种说法。

有一种说法认为，洪门起源于少林永化堂。

清朝时期，少林永化堂的弟子不满清朝的 “剃发” 政策，秘密成立了洪门，其武功招式以 “小洪拳” 为基础。

这些洪门人在各地寻找志同道合者，不断壮大组织，逐渐形成了不同的分支 。

在金庸先生的《鹿鼎记》中，那个充满传奇色彩的 “天地会”，便是洪门的一个重要分支。

天地会秉持着反清复明的宗旨，在江湖中掀起了无数波澜，其总舵主陈近南更是被江湖人士尊称为 “为人不识陈近南，便称英雄也枉然”。

还有一种说法与 “汉留” 相关。

南明东宁总制使陈近南大力发展 “汉留”，并促使其转变为洪门，因此，一些洪门人就将陈近南奉为 “洪门创始人”。

陈近南凭借着卓越的领导才能和坚定的信念，将洪门发展壮大，逐渐使其成为了反清力量中的一支重要势力。

另一种说法称洪门起源于江西。

当时，居住在南城的明益罗川王、永宁王对清朝统治极为不满，他们暗中招兵买马，创建洪门，企图与清政府分庭抗礼 。

这些王爷们利用自身的资源和影响力，为洪门的发展提供了大量支持。

无论哪种起源说法，都表明洪门从诞生之初，便以 “反清复明” 为宗旨，以明太祖朱元璋的 “驱除胡虏，恢复中华” 为信仰 。

其名字的由来也有多种解释，一说是以明太祖年号洪武得名；二说 “漢” 字去掉 “中土” 即为 “洪” 字，象征汉族失去中土之意 ，时刻提醒着洪门子弟要铭记汉族的耻辱，努力恢复汉人江山；

三说陈近南曾与少林寺五僧结成盟约，得到了明末崇祯帝的后裔朱洪竹的支持，盟约时天空出现红光，被视为是吉兆，因红与洪字同音，故取名“洪门”，这一说法为洪门的诞生增添了一丝神秘的色彩。

洪门的入会仪式颇为惊人。

入会者需经过"三刀六洞"、"喝血酒"、"过桥"等仪式，宣誓效忠组织。喝血酒，就是会众割破手指，滴血入酒，象征兄弟情深。

有趣的是，洪门的组织架构模仿了家族结构，设有"龙头大哥"（总领导），下设各级"堂主"，成员互称"兄弟"。

这种拟家族化的组织形式，在华人文化中尤为有效，毕竟，血浓于水，家族观念是中华文化的根基。

随着时代的变迁，洪门的宗旨和活动也在不断演变 。

19世纪末，孙中山周游海外寻求革命支持时，洪门成了他最坚实的后盾。

孙中山先生深知洪门在民间的影响力和反清的决心，于是积极与洪门合作，共同为推翻清朝统治而努力 。

1904年，孙中山在夏威夷加入了致公堂，成为正式洪门成员，在孙中山的影响下，许多洪门成员投身于革命事业，为建立中华民国立下了汗马功劳。

据资料显示，兴中会会员中华侨占 79%，会党成员占 31%，而这些会党成员大多来自洪门。

孙中山还将中国同盟会的立会宗旨 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” 列为致公堂的宗旨，使致公堂与同盟会有了共同的政治目标 。

除了目标一致外，洪门对孙中山先生的支持那可是“实打实”的。

有资料显示，1911年武昌起义前，同盟会在香港秘密购买的那批枪支，资金就部分来自洪门组织。

据《孙中山全集》记载，1894年至1911年间，海外洪门组织为孙中山的革命活动提供了约150万银元的经费。在当时，那可是天文数字！

除此之外，1908 年以前，孙中山在南方发动多次起义，如 1895 年广州之役、1900 年惠州之役都是以洪门会党作为基本力量 。

在舆论上，海外洪门积极参与革命与改良的论战，鼓舞革命风潮，为辛亥革命铺平道路。

以孙中山为代表的革命派和以康有为、梁启超为代表的改良派，在 1903 - 1904、1905 - 1907 年曾展开过两次激烈论战。

这两次论战尽管都是在日本进行，但论战影响的深入和扩大，都是通过洪门创办的报刊如旧金山致公堂机关报《大同日报》、加拿大温哥华致公堂机关报《大汉日报》等传播的。

这些报刊成为了革命党人的重要宣传阵地，它们为革命鸣锣开道，在美洲华侨中产生了很大的影响 。

到了抗日战争时期，洪门更是积极投身抗日救亡运动，展现出了强烈的爱国情怀和民族气节。

1931 年九一八事变后，日本帝国主义加快了侵略中国的步伐，洪门致公堂立即组织海内外子弟团结起来，共同对抗日本帝国主义的侵略，保卫国土 。

上海洪门天华山主龙襄三在帮会手册《海底》的序言中写道：

九一八后，洪门前辈志士，以国土丧失，民族意识消失殆尽，洪门团体仍有再行组织的必要。长江各埠纷纷倡议，尤以海外各埠及南沙群岛著志士，咸主张严密组织，加紧团员训练，以为政府后援 。

海外洪门致公堂在获悉上海淞沪抗战的消息后，立即在美国纽约洪门堂口 “安良会” 召开会议，决定慰劳和声援在上海的中国守军 。

会议作出三项决议：以致公堂名义发出支持上海的中国军队的电报；迅速成立洪门筹响机构，发动募捐；组织青年航空救国 。

美洲致公堂首领司徒美堂代表纽约致公党参加 “美东华侨航空救国大会”，并在会上通报了致公堂的三项决议：立即组织华侨救国义勇团，回国参战；致公堂洪门人士捐机两架；继续捐款，筹办航空学校 。

会后，司徒美堂特意从美国飞到上海，把华侨捐款的款项和财物带到上海，慰劳在上海抗日军队。

途经香港时，司徒美堂不幸被日军囚禁 。

日本军方威逼利诱司徒美堂协助日军搞 “强化治安”，但司徒美堂严词拒绝了，他说：“我已年逾古稀，不想在入土之前背黑锅，那样犹如贞妇白头失守，半生之清苦俱非。我就是死，也决意不当什么维持会长 。”

在司徒美堂的感召下，纽约 “筹饷总局” 募捐达 1400 万美元，此外，洪门还组成了众多抗日团体，这些团体联合其他侨胞成立了捐助总会，为抗日募集物资超 3 亿美元 。

除此之外，国内的洪门组织也积极响应，一些地区的洪门堂口也纷纷联合起来，组织起抗日自卫队等武装力量，在当地开展抗日活动，保卫家乡 。

令所有人想不到的是，蒋介石竟也是洪门成员！他于1925年在广州加入了洪门，这一点在国民党的官方史料中很少提及，而且据台湾政治大学历史系的研究，在1927年至1949年间，国民党政府中有近三成高级官员有洪门背景。

1949年后，随着国民党败退台湾，大批洪门成员也转移到了台湾。

在台湾，洪门与国民党的关系更加密切，成为了支持国民党政权的重要力量。

与此同时，洪门也在美国、加拿大等地继续发展，成为了海外华人社区的重要组织形式。

不过需要澄清的是，今天的洪门早已不是当年的秘密结社了。

1925 年 10 月 10 日，五洲洪门在旧金山召开大会时决定，以洪门致公堂为基础，改堂为党，正式成立中国致公党 。

这一转变标志着洪门从一个单纯的民间秘密组织，变成了一个有着明确政治纲领和组织架构的政党 。

虽然它"反清复明"的政治目标早已不存在，但其爱国情怀始终不变，洪门成员们始终牢记自己的使命和责任，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗 。

除了致公党，现代洪门在全球范围内仍然保持着一定的影响力 。

据不完全统计，全球洪门成员约有1000万人，主要分布在中国大陆、台湾、香港、美国、加拿大及东南亚各国。它早已不再是单一组织，而是由众多分支机构和地方堂口组成的庞大网络。

在纽约唐人街，洪门致公总堂的牌匾高悬；在旧金山，洪门"三合会馆"是华埠地标；在台北，洪门的各大堂口遍布城区；在马来西亚和新加坡，洪门会馆是当地华人社区的中心。

甚至在欧洲，洪门也有自己的据点。这个网络，几乎覆盖了全球华人足迹所至的每一个角落。

而且洪门的经济实力不容小觑。

根据亚洲开发银行2019年的研究报告，洪门关联企业在东南亚地区的年营业额超过600亿美元，涉及房地产、酒店、餐饮、贸易等多个领域。

这些企业虽然未必直接受洪门控制，但其所有者或高管大多有洪门背景，彼此形成了一个紧密的商业网络。

从某种程度上，海外洪门成了华人版的"共济会"——一个半公开的精英网络，成员之间互相提供支持和便利，共同维护群体利益。

不过，洪门的现代转型也面临着挑战。

一方面，年轻一代华人对传统文化的认同感下降，对加入这类组织的兴趣不大；另一方面，随着社会的发展，洪门的某些传统做法和价值观显得越来越过时。

针对这些问题，洪门也在不断地进行调整，据美国纽约洪门致公堂2020年的数据，其30岁以下会员比例已达25%，较十年前增长了15个百分点，这表明，洪门正在想方设法吸引一些年轻人加入。

回到文章开头提到的"洪门下令建立'除奸队'，坚决消灭台独分子"的消息，为什么洪门会对台独的态度如此强硬呢？

首先是历史渊源。洪门与国民党有着深厚的历史联系，在台湾的洪门组织大多支持国民党。而国民党虽然与共产党有矛盾，但在"一个中国"原则上立场一致，坚决反对"台独"。

其次是文化认同。洪门作为传统华人组织，一直强调中华文化的统一性和连续性。在他们看来，台湾是中华文化不可分割的一部分，"台独"分裂行为是对中华民族的背叛。

最后是现实利益。随着中国大陆经济实力的增强，越来越多的台湾洪门成员在大陆有商业投资和人脉关系，两岸统一对他们更有利，而"台独"则可能导致冲突，损害他们的利益。

据台湾2022年的一份报道称，台湾地区现有洪门成员约30万人，其中绝大多数反对"台独"，支持两岸和平统一。

多位洪门领袖公开表示，"台独"是对中华民族的背叛，洪门有责任阻止这种分裂行为。

值得强调的是，虽然洪门表态要"消灭台独分子"，但这主要是政治表态，不应理解为暴力威胁。

洪门领袖多次强调，他们支持通过和平方式解决台湾问题，反对任何形式的暴力行动。

深挖台湾政坛，还能发现一个有趣的现象，那就是台湾的政治人物，无论蓝绿阵营，很多都与洪门有联系。

他们都曾公开参加洪门活动，接受洪门支持，这种现象表明，在台湾，洪门仍然是一股不可忽视的力量。

最后我们要强调的是：洪门不是神话，不必神秘化；也不是黑社会，不应妖魔化。它是中华文明在特定历史条件下产生的独特文化现象，是华人社会组织的重要形式，是连接全球华人的一张无形网络。

理解洪门，就是理解中华文化的一部分；尊重洪门，就是尊重历史的复杂性和延续性。

至于洪门与台独的博弈，或许只是一个更大故事的开端。

在民族复兴的新征程上，包括洪门在内的各类华人组织，都将继续发挥着不可替代的作用，书写属于这个时代的新篇章。

[1] 蔡少卿，《中国秘密社会史》，浙江人民出版社，2010年。

[2] 王振忠，《洪门与近代中国社会》，上海社会科学院出版社，2016年。

[3] 台湾"内政部"，《台湾地区社会团体调查报告》，2020年。

来源：若愚史话