摘要：孔子有个人生奋斗目标：格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。什么意思？那就是中国人修身的最高目的，就是“平天下”。在古人的观念里，“天下”就是全世界，“全世界”就是我们中国人说的“天下”。
谈到中国，很多外国人直呼看不懂，别说外国人，就是我们自己身为中国人，老祖宗的高超智慧和顶级阳谋，也不一定能摸清一二！
中华文明，为什么绵延不绝？
华夏中国，为什么总能不断崛起？
其实，秘密就藏在我们我们老祖宗的顶级智慧里！
中国人天下观
一、中国人独有的“天下观”：我们是世界的，世界是我们的
我们古代最伟大帝王的政治理想是什么？普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。什么意思？就是整个天下，都是中国的；全天下的人，都是我们中国的人。
孔子有个人生奋斗目标：格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。什么意思？那就是中国人修身的最高目的，就是“平天下”。在古人的观念里，“天下”就是全世界，“全世界”就是我们中国人说的“天下”。
我们古人最终的治国目标是什么？天下大同，协和万邦。“天下、万邦”也是指“全世界”。
二、中国人情有独钟的“中”概念意识：从“中”空间向“中”治理、“中”制度体系、“中庸”思想、“中”道做人转变升华
盘古开天，顶天立地，人生天地间；伏羲“一画开天”，第一次在思想意识里认识到“人处天地中间”，中华文明肇始，伏羲可谓中国历史上知“中”第一人；伏羲立在天地间，以自身为中心，仰观俯察确定四野八荒方位，创设先天八卦，从理论上确立“人在天地中间”，伏羲也可以说是中国历史上自觉用“中”、顺应自然学会静态用“中”的第一人；
尧舜禹时期已经懂得“测中”方法和“用中”理论建设都城和治理国家。尧舜“测中”定都平阳，以“平阳”为“中心”向外拓展建设国家，尧舜可谓中国历史上开启用“中”治理国家的伟大先驱；后来的“五服”、“九服”和古代周边对“中国”形成的朝贡体系，都是在这一思想下建立和形成起来的；
舜还将“中”理论运用到国家政治治理中，总结了“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六个字的“治国心经”，并把它传授给了治水有功的大禹，舜成为我国历史上第一位总结用“中”治理国家理论的第一人；后来孔子又把这种心法总结概括为“中庸思想”，从此“执两用中”成为历代国家治理的“不二心法”。孔子也因此成为中国历史上“中”理论和“中庸思想”的集大成者，因此他被称为“大成至圣先师”。
中庸思想 中庸之道
周文王“拘而演周易”，发现随着天地运行、日月更替，岁月四季轮回，人在天地间能够趁机趋利避害有所作为，将四季纳入先天八卦之中，创立《周易》，肯定了“人在天地中间完全具有能动性的作为”。周文王是中国历史上发现《易经》人的能动性和学会“趋利避害”动态运用“中”的第一人。他把天地运行、一年春夏秋冬四季岁月更替时间轴，纳入《易经》体系，创立了时空兼备、且具有动态能动变化的《易经》时空体系，使《周易》也从此具备了动态预测功能。
孔子的“格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。”认知论，为周文王创建的《周易》“人在天地间能够有所能动性作为”的理论，提供了清晰的奋斗路径。后来孔子还把这种人生奋斗的认知论和“执两用中”的政治智慧升华为“中庸思想”，并进一步升为中国人修身养性、融和处事、追求成功的“中庸之道”。
尧舜“测中”“用中”，政治上的“执两用中”、孔子创立的“中庸思想”、“中庸之道”，后来又进一步向军事运用拓展，最后演变为无论是谁，要想夺取天下，就必须“逐鹿中原”。
逐鹿中原
三、炎黄部落联合打败蚩尤九黎部落，是最古老的部落“三国杀”，是中华民族最早“逐鹿中原”的预演
大家都知道，我们中华文明起源于华夏，发源壮大于河南周边的中原地区，这里气候适宜，土地肥沃，自古就是“天下粮仓”、各方政治军事势力角逐的地方。远古时期，中原地区生活着炎帝、黄帝、蚩尤九黎三个部落，炎帝率先和东夷的蚩尤部落发生争夺战争，炎帝战败求救于黄帝部落，炎黄本是兄弟，两个部落联合更是“一家亲”。古人讲“上阵父子兵，打虎亲兄弟”、“兄弟同心，其利断金”，炎黄部落联合，同心同德对战蚩尤九黎部落，最终在涿鹿激战，最终打败蚩尤九黎部落，统一了中原地区。炎黄部落联合战蚩尤，可以说是中国古代原始部落的“三国杀”，也可以说是东汉“三国演义”的预演，是中华民族最早“逐鹿中原”的的初级1.0版本。
秦始皇统一六国，建立强盛的秦帝国，可以说是诸侯王国之间在中原地区纵横捭阖实践统一的争夺中原地区战争的延续；东汉末年，天下混乱，魏蜀吴三国争战，夺取天下，上演了中国历史上波澜壮阔的“三国演义”，其实就是升级版的国家“三国杀”，是群雄“逐鹿中原”的现实版本。
当前，世界又进入了一个新的动荡时期，中美俄欧等多方博弈，贸易战、科技战、芯片战、金融战、地缘博弈冲突，不断加剧，像极了新版的世界“三国杀”。对中国来说，也可以说现在就是3.0版的国家“三国杀”。
家国情怀
四、“家国情怀”源于“流放”文化和霍去病的名言，“中”文化传播与“家国”相联成为中华民族的基因，代代相传不息
屈原是我国历史上一位思想独立、忠于君主、热爱祖国、坚守理想道德的伟大爱国诗人，面对祖国大好河山，他热情讴歌；面对楚国内忧外患，他主张修明法度、举贤任能、推行改革，兴盛楚国；面对谗言排挤、楚王疏远、屡屡被贬，他心向楚国、忠诚不变；他忧国忧民，长太息以掩涕，哀民生之多艰；他余心所善，上下求索，虽九死其犹未悔；他以“香草美人”比喻自己高洁的品德和美好理想，在污浊的政治环境中思考国家前途命运。坚守自己的家国情怀，将自己的理想追求和家国情怀紧紧地联系在一起。可以说“家国思想”自屈原而起。
匈奴未灭 何以家为
霍去病是西汉著名战将，历来被称为千古名将。霍去病地一生虽然短暂，却如耀眼明星闪过中华民族的历史天空，他自小就始终把国家利益放在第一位，一句“匈奴未灭，何以家为？”，昭明了他将保卫国家安危置于个人生活之上的崇高家国情怀，也道出了他立志报国、为国建功立业的光辉形象。纵观霍去病的短暂一生，他纵横大漠，热血为国，少年封侯，勇冠三军，马踏匈奴，封狼居胥，勒石燕然，战功赫赫，尽显忠诚。霍去病是中国历史上将保家卫国崇高理想和实际战功，完美结合体现“家国情怀”的经典案例，成为激励后世将“家”与“国”命运紧密结合的典范标杆和学习形象，一直深刻影响着一代又一代的中国人民的精神世界。
仁人志士的家国情怀
五、“流放”文化传播：“家国情怀”的永续传承与深远影响
古人原本思虑纯洁，日出而作，日末而息，过着悠然自得的原始生活。后来进入氏族社会，有些人开始变坏作恶，违反氏族规定，舜就曾定“四罪”，先后将共工、三苗、驩兜、鲧联合向尧舜争夺帝位的四人，分别流放到幽州、崇山、三危、羽山等偏远、荒凉、自然生存条件恶劣的地方。古人常说“流放三千里”，就是说古代流放所谓的“罪人”地域离中央中心地带之偏远，以作惩罚。尽管“流放”的称谓有所不同，比如“放”、“迁”、“谪”、“徙”等，但都是“流放不用”的意思。
历史上，曾被“流放”的名人几乎历代不绝，流放地也越来越远。比如先秦楚国大夫屈原一生就曾因谗言两次被流放，一次在汉北地区、一次在江南洞庭湖一带的沅澧地区。宋朝的苏轼因“乌台诗案”先后被流放黄州、惠州、最远至海南嶦州所谓的“天涯海角”，越流放越远。唐朝李白“安史之乱”后，被流放夜郎，明朝杨慎被贬低流放到云南、清朝周培公被康熙流放到苦寒的宁古塔、林则徐被流放新疆伊犁等，因此海南、新疆、宁古塔这些地方，也就成了古代典型的地处偏远和生存生活艰苦的流放地。
屈原、霍去病的独立思想、家国情怀，对苏轼、范仲淹、岳飞、李白、杨慎、林则徐、周培公等知识文人和武将，都产生了深刻影响。屈原放逐，乃赋离骚以明志；太白遭贬，书“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达为国效力之豪情；
东坡流放豁达以对，筑苏堤、兴水利，心忧民瘼，挂怀百姓，政绩卓著，一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”道出了他的豁达与开朗；范仲淹贬谪，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不以物喜不以己悲，整顿吏治、兴学育才、关心民苦、推行改革，将个人沉浮置之度外，为国大爱，山高水长。岳飞抗金祭出“还我河山”大旗，精忠报国，成为一代名将。
明代杨慎流放滇南，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，叹历史兴衰，感世事沧桑，讲学著述，传播中原文化；林则徐流放新疆，坚守“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，守边陲、修水利、垦农田、抗沙俄，大义作为，撑起脊梁保卫国家领土完整，令人无不动容。
中国古代历史上的这种流放制度，虽然是对当时优秀人才的打击，但是这些被流放的仁人志士，却个个胸怀祖国，将个人命运与国家兴衰紧密地联系在一起，自觉地铸就了中华民族的“家国情怀”。他们或赋词章以明志，或施善政以利民，或传播文化以匡俗，或戍守边疆以显气节，堪为后世楷模！
穆天子西游
六、“帝王巡游”的误解：不是帝王游乐巡玩，而是巡视国土边防、宣告国家主权
在历史上，我们对古代一些君王帝王巡视天下，总有一种误解，认为他们是游山玩水、吃喝玩乐去了，其实历史并没有那么简单。中国历史上最著名的君王、帝王巡游主要有西周穆天子西游、秦始皇巡视天下、隋炀帝下江南、清朝康熙巡游等“四大巡游”。
不知大家注意过没有，这些君王帝王走过的地方，有的向周边部落、国家展示了王朝的实力，震慑了周边部落、割据势力或者国家的蠢蠢妄想，使他们不敢轻举妄动；有的了解了周边部落的或者国家的风土人情，交好了各国，为王朝营造了玩定的和平地理环境，如穆天子西游等；
有的借助巡游新征服的地方，进行实地考察和加强统治部署，加强中央控制，增强了边境地区人民对国家的认同感，如秦始皇北巡碣石、东巡琅琊等，在岭南设置郡县，加强了对岭南地区的行政管理；隋炀帝南下江南，修筑大运河，增强了南北经济沟通，巩固了边防安全与稳定等；
秦始皇巡游
有的借助巡游深入了解了边疆地理形势和军事情况，为日后推行治理政策增强民族凝聚力和平叛靖边、抗击外来侵略提供了决策依据，如康熙巡视东北、西北地区等；
在古代，看似迅游玩乐的君王帝王，实际在他们内心深处，都有着深刻的政治、军事、经济和国家长治久安的考量。当我们穿越历史回过头来在看这些帝王巡游的时候，猛然发现，原来他们巡游过的地方，不知不觉中都成了我们国家辽阔疆域的一部分。这不由得不是我们赞叹，古代君王帝王巡游天下的智慧！
历代和亲之路
七、“和亲”政策：“屈辱表象”背后的“真实考量”隐藏着高明的“政治智慧”
在我国历史上，“和亲”政策自汉代以来一直到清，2000多年来断断续续一直都有，其中著名的有汉初昭君出塞匈汉和亲、三国时期有孙刘和亲联盟、唐朝有文成公主入藏、清朝主要是满蒙和亲，其中有名有姓的和亲就广泛涉及到努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆时期多个时期，和亲次数达18次之多。历史上的这些和亲政策，有历史的屈辱无奈，也有主动联姻联盟，当然也有瓦解分化政治军事对手、减少边境对抗、避免战争冲突和维护边境和平的考量。
拂过历史的烟云，回首中国历史上的“和亲”历史，其中有弊端，也有利益，他增进了各民族的互相了解，传播了中原文化和技术，增进了民族团结与融合，对促进我们中华民族的多元化融合发展，在客观上也发挥了相对有益的历史作用。翻开我们今天地地理版图看看，当年和我们和亲的那些地区和国家，也基本都成了我们现在大好河山的国土。这不能不说，历代奉行“和亲”政策，其中也蕴含着高超的“政治智慧”。
张骞出使西域
八、“丝绸之路”的宏大构想：包容融合的民族性格体现伟中华民族大胸襟与中国中华文化的魅力和力量
与西方大航海寻找财富、瓜分殖民地不同，也与美国信奉板块理论、门户开放政策、建立经济贸易联盟不同，中国自古以来重视东西方的沟通了解和打通贸易通道，所以在我们中国历史上才有周穆王西行、周天子西游、张骞班超出使西域、唐朝王玄策出使天竺、唐僧西天取经、郑和七下西洋等伟大壮举。
周天子西行西游，向沿途各部落、各国彰显了周朝国威，沟通了东西物产有无，营造了和平友好的周边政治军事环境，为800年周朝稳固了和平的环境；汉朝的张骞班超两次出使西域，开辟了著名的陆上“丝绸之路”，使汉朝与西域各国建立起了广泛的政治与经贸联系，让沙漠驼铃和无数的驿道驿站，在我国的西北边陲传响数千年。
班超出使西域
汉唐的使者们挟汉唐雄风，在西域纵横捭阖，也积极参与瓦解对抗外敌对我们国家的侵扰和威胁，如“投笔从戎”的班超以“不入虎穴，焉得虎子”的果敢和勇气，多次参与西域平叛，使得西域50国臣服纳质附属我国。汉使王玄策联合吐蕃与泥婆罗军队，借军2000人运用“火牛阵”灭掉中天竺，创造了中外历史上“以一己之力灭一国”的伟大创举，为稳定我国周边环境安全，都做出了积极的贡献。
至于后来的唐僧西天取经和明朝的郑和七下西洋，与周天子西游、张骞班固出使西域一样，都加强了中国与世界各国的交流和交往，西方的苜蓿、葡萄、胡桃等物产、音乐舞蹈杂技和佛教也传入我国，我国的儒教、道教文化和先进的冶铁技术、农耕技术和瓷器、火药、指南针等也都传入西域西方各国，不仅丰富了我国人民的菜篮子、饭桌子和精神文化享受，也广泛促进了各民族的融合，在一定程度上促进了世界科学文化技术的发展。
同时我们中华民族又是一个热情好客和包容融合性比较强的国家，我们征服的领土我们加强行政管理和文化融合同化，增加他们的家国情怀和民族认同感，对于那些征服过我们的民族和国家，我们则以强烈的“中”概念意识和优越的“文明文化”软实力，巧妙地运用《易经》智慧采取“以时间换空间”的策略，慢慢入侵者趋近和认同我们的中华文明和中华文化，以“温水煮青蛙”式的慢熬战术，让他们自觉不自觉地成为我们中华民族的一份子，成为与我们一样具有“家国情怀”的真正中国人。
分析我们整个中华文明的历史和我们国家的发展史，我们这个国家之所以历尽磨难而生生不息，其中很重要的就是我们中国人天生智慧地拥有独特的“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”“天下观”，拥有优越的“中”意识、“中”概念，懂得“测中用中”，懂得“中庸思想”、“中庸之道”的变通；感谢屈原和霍去病这“一文一武”两个人，是他们让我们拥有了刻印在骨子里和灵魂深处的的“家国情怀”和“家国天下”思想，让“国家利益高于一切”和“先国后家”，成为历代仁人志士秉持和坚守的伟大精神情操，让他们无论面对何种不利和艰苦卓绝的环境，都能始终做到独立而特性、坚守而不改自己的志向和追求。
郑和下西洋
至于我国历史上的君王和帝王巡游、开创陆上海上“丝绸之路”、实行“和亲”政策，我们也要秉持开放的思维和立足当时当下他们面临的困境而理解他们，不论当时他们的主观愿望如何，不论当时他们采取了什么政策，在客观上都促进了各部落、各民族、各个国家的融合发展，在有意无意中都为国家开拓了疆土，都扩大了中华民族的生存生活空间，巩固了我国历朝历代边防的安宁与稳固，为中华民族的发展都做出了积极的贡献。
也可以说，这些措施，都是中华民族的智慧阳谋，虽历经数千年，却至今也无人能够破解！这就是中华民族的伟大智慧！
来源：智慧与安逸