摘要：在李适还是鲁王的时候，就将王氏纳为王嫔。上元二年，王氏生下儿子李诵（即未来的唐顺宗皇帝）；另外，还生有一女唐安公主。

唐德宗李适的皇后王氏，是唐代历史上一位颇具传奇色彩，但记载却相对简略的女性。

王氏出生在中等官僚家庭里，其父亲叫作王遇，做官做到秘书监。

在李适还是鲁王的时候，就将王氏纳为王嫔。上元二年，王氏生下儿子李诵（即未来的唐顺宗皇帝）；另外，还生有一女唐安公主。

正所谓子凭母贵，成功生下儿子后的王氏，立马得到了李适的宠爱。

在李适登基，成为唐德宗后，王氏被册封为淑妃。贞元二年，王氏病重。

此时，唐德宗李适方才急急忙忙地将王氏册立为皇后，可是就在同一天，她便在两仪殿去世。

按照当时唐朝的礼法规定，当皇后去世时，皇帝和百官都需要身着素服，需要服丧二十七天的时间，而且在头三天需要停止处理朝政。

然而，王氏此番去世之后，唐德宗李适却穿着素服继续处理政事，而且他只服丧七天就除去丧服，便给她上了一个谥号叫作：“昭德”。

而文武百官则更短了，仅仅服丧了三天时间而已。

唐德宗李适为何要缩短，王氏的服丧日期，难道他对她没有半点感情吗？

非也非也，其实唐德宗李适之所以这般安排，

是参照晋朝文明皇后去世时“天下发哀三日即止”的旧例。

公元268年，文明皇后王元姬去世。晋武帝司马炎下诏天下将吏发哀三日即止。

司马炎这么做，并非因为他不爱文明皇后，而是迫于政治局势的一种无奈之举。

当时，西晋王朝毕竟方才刚刚成立，政权尚未稳定，如果按照古礼长期服丧并停止处理政事的话，将会严重影响到政务的运转与民心安定。

故而，方才通过将服丧日期缩短至三天，来借此确保国家机器的正常运转。

唐德宗李适缩短王氏服丧日期的理由，也是同晋武帝司马炎差不多的。

只不过一个是处于王朝初期，政局不稳定；一个是处于王朝末期，政局不稳定。

唐德宗李适所处的时期，已经属于中晚唐。

此时，经过了安史之乱的唐王朝，国家内部矛盾重重。

当时，唐德宗李适忙着两税法改革和削藩、防吐蕃等重大事务。而且，在此之前，其还经历过泾原兵变，一度被撵出了长安。

唐德宗李适深知国事不可一日耽搁，故而只能缩短王氏的服丧日期，来确保国家朝政不出问题。

还有，王氏生前只是淑妃而已，一直到其病重临终之际，方才匆忙册立为皇后。其本人在册立皇后当天去世，就说明了并未真正母仪天下，在丧礼规格上按理来说也是需要比那些真正的皇后低一阶的。

话说回来，五月，王氏以昭德皇后的名义安葬在靖陵。

王氏的母亲郕国夫人郑氏请求自行设祭，唐德宗李适下诏说：“祭筵上不准用假花果，想祭的人自便。”

从此以后，皇室宗亲以及李晟、浑瑊、神策六军的大将们都纷纷设祭。

从启攒（移棺待葬）之后，每天都有人多次致祭，一直到发引（出殡）才停止。

这足以见得，唐德宗李适对王氏的感情是不浅的，不准用“假花果”，不仅能够反对铺张浪费，也能够体现他对于亡妻的尊重，不希望让祭礼流于形式。

唐德宗对王氏的家人也很好，当初王氏还是淑妃时，唐德宗李适就追赠她的父亲王遇为扬州大都督，王遇的儿子王果为眉州司马，皇后的甥侄辈被封官的有二十多人。

永贞元年十一月，儿子李诵继位成为唐顺宗，又将靖陵中的王氏迁出，祔葬于唐德宗李适自己的崇陵。

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