摘要：《为蓬山韦君书卷》（以下简称《书卷》）是祝允明于正德十二年（1517年）十二月创作的行草诗卷，现藏于上海博物馆。此卷不仅是其晚年书风成熟的标志，更凝聚了明代吴门书派的审美理想。

祝允明（1461—1527），字希哲，号枝山，明代书法史上最具开创性的人物之一。其行草书以“狂而不野、纵而有法”著称，被视为明代草书艺术的巅峰代表。

《为蓬山韦君书卷》（以下简称《书卷》）是祝允明于正德十二年（1517年）十二月创作的行草诗卷，现藏于上海博物馆。此卷不仅是其晚年书风成熟的标志，更凝聚了明代吴门书派的审美理想。

《书卷》的诞生与祝允明的生平经历及明代中期社会文化环境密切相关。正德年间，文人雅集盛行，吴中地区（今苏州）作为经济与文化中心，形成了以“吴门四家”为代表的艺术群体。祝允明虽仕途坎坷，但其书法造诣在文人圈层中备受推崇。

此卷题赠对象“蓬山韦君”身份虽不可考，但从内容看，应为友人间的诗文酬答之作。创作时间正值祝允明五十六岁，其书法风格已由早年对晋唐法度的恪守，转向晚年追求“性灵与功力并重”的个性化表达。

此外，明代中期的书法环境亦对《书卷》的形制产生影响。彼时，长卷形式盛行，文人常以诗卷为载体，将诗文创作与书法表现融为一体。

祝允明在结体上打破常规，通过疏密、欹正的对比强化视觉冲击。章法上，字与字之间多以牵丝连带，行气贯通。行距宽窄不一，偶有字形跨界穿插，如卷尾数行，字势向右上倾斜，与左侧空白形成动态平衡。这种“乱而能整”的布局，既继承了怀素《自叙帖》的狂逸，又融入了黄庭坚《李白忆旧游诗卷》的开张。

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来源：一品姑苏城