穿梭在儒家文化的圣境——尼山圣境的深度体验

B站影视 内地电影 2025-03-14 10:58 1

摘要:尼山位于山东省济宁市曲阜市东南约25公里处,是一座具有丰富历史文化意义的山峰。因诞生了著名的思想家和教育家孔子,尼山成为儒家文化的重要发源地。尼山的原名为尼丘山,因孔子的名“丘”而易名为尼山以避免讳名。山峰海拔约340米,虽然不高,但因孔子的出生地而声名远播。

文丨吴刚

“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王。”怀着对儒家文化的崇敬与向往,我踏入了尼山圣境这片神圣的土地,仿若开启了一场穿越千年的文化之旅。

尼山位于山东省济宁市曲阜市东南约25公里处,是一座具有丰富历史文化意义的山峰。因诞生了著名的思想家和教育家孔子,尼山成为儒家文化的重要发源地。尼山的原名为尼丘山,因孔子的名“丘”而易名为尼山以避免讳名。山峰海拔约340米,虽然不高,但因孔子的出生地而声名远播。

孔子,名丘,字仲尼,是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他出生于公元前551年9月28日,逝世于公元前479年4月11日,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜)。孔子的教育思想、政治理念和文化贡献对后世产生了深远的影响。他提倡“仁爱”“礼制”和“德治”,强调“因材施教”和“有教无类”,这些思想在《论语》等儒家经典中有详细阐述。

谈到孔子,说心里话我并不喜欢。原因是我念小学三年级时,全国上下从1974年1月18日开始,到6月结束的批林批孔运动,对我影响较深。

孔子的思想虽然博大精深,但也存在一些被认为是糟粕的部分,如:等级观念:孔子推崇君权、父权、夫权,提倡愚忠、愚孝、愚节,导致国人只知专制,不识民主,以为命由天定,其实人生而平等。

愚民政策:孔子主张让民众按照统治者的意思去做事,却不要让他们知道这样做的原因,便于统治,导致国人骨子里的奴性十足。

简单的二元思维:孔子认为人只有两类,非君子即小人,这种简单的二元思维导致国人在面对多元社会、多元问题时的无能为力和不知所措。

缺乏社会责任意识:孔子提倡事不关己,高高挂起,导致社会责任感缺失,如在公交车上无人为幼妇孺让位。

精英主义:孔子看不起劳动人民,视农民、菜农、手工业者为小人,这种精英主义思想直接影响到中国的教育等问题,积弊难改。

虚伪:孔子为人虚伪,言行不一,如在卫国见南子时,惹众弟子不悦,其说一套,行一套的嘴脸暴露无遗。

迷信古人:孔子的目标永远向后,只恨不能回到周初,为周公洗足,替武王捶背,导致的结果是人人迷信古人,而古人迷信更古的人。

歧视女性:孔子轻贱女性,视女子为小人,导致数千年的重男轻女,造孽无数。

狭隘的民族主义:孔子心中的“正统嫡传”的文化道德优越感,逐渐演变成国人心目中“天朝上国”之莫名其妙的观念,至明清而愈演愈烈,举国上下,不知天外有天,遂有清末之辱。

这些思想在一定程度上限制了社会的发展和人民的思想自由,是孔子思想中的糟粕部分。对此我持批判态度并嗤之以鼻。

这次到孔子的出生地,总的来说还是蛮快乐的,很尽兴地游览了尼山圣境,真正感受到了大自然的神奇和美妙。漫步在广袤的森林中,呼吸着清新的空气,听着鸟儿的歌唱,感受着大自然的恩赐。

尼山圣境宛如一幅东方山水画,从孔子的生平开始,将孔子的思想、儒学的文化一一展现在游客面前。尼山是研修孔子思想、传承儒家优秀文化的重要场所,闻名遐迩。两年一届的“尼山世界文明论坛”自2010年以来,已成功举办了9届。

我独自一人漫步尼山圣境,走走停停,自由随心,不慌不忙探索孔子的世界,近距离感受传承千年的中华传统文化。

泮水桥、而立门、金声玉振广场、孔夫子铜像……对这些景点我都兴致勃勃地游览了一遍。

首先,我穿过金声玉振广场,来到了孔夫子铜像的脚下,拜谒屹立在半山腰的孔子雕像,是必不可少的仪式。这是一座高达72米的铜像,它的全身都是金色。孔子像由著名雕塑家吴显林先生主持设计,以唐代画家吴道子的《先师孔子行教图》为蓝本,按照“可亲、可敬、师者、长者、智者”的形象定位进行塑造,统领着尼山圣境的文化高地。从远处看着他,孔老夫子好像在向我行交手礼,我和许多游人都照着导游说的也向他行作揖礼,导游对我说,这座铜像之所以有72米之高,象征着孔子门下有72位贤人,寓意深远。

拜谒完孔子雕像,我们来到了尼山圣境大学堂。这座古今交融的恢宏建筑依山而建,外观仿照古代学宫,退台式的设计拙朴中透着庄严,朱红色的梁柱与金色浮雕交相辉映,仿佛一座“会呼吸的儒家文化博物馆”。刚一踏入学堂,我就被这金碧辉煌的殿堂吸引住了,屋顶上的灯十分有特色,上面雕刻着许多美丽的花纹。进入内部,更是被极致的奢华与匠心震撼——东阳木雕的飞檐斗拱、苏州刺绣的山水屏风、景德镇瓷板画绘就的《论语》名句,还有山西泥塑的七十二贤人像,每一处细节都凝聚着中国传统工艺的精髓。我戴着耳机,听着导游对我们细细的讲解。我跟随着导游来到了七十二贤廊,欣赏孔子的七十二个有名的徒弟的雕塑,他们对读书都非常用功,专心致志地听老师讲课,特别是他们刻苦钻研,勤奋学习的精神,令我佩服至极,敬佩感油然而生。

听导游介绍,尼山圣境不仅是儒家思想文化的发源地,同时也是建筑学上的里程碑,曾经获得了中国建筑工程的“鲁班奖”。能将建筑美学与传统文化了无痕迹地合二为一的,实属令世人惊艳。

“大学之道”台阶,高耸的阶梯两侧悬挂着“高山仰止”匾额,拾级而上,光影流转,仿佛每一步都在与孔子的智慧对话。夜幕降临时,这里化身为光影剧场,《天下归仁》灯光秀以声光电技术演绎“仁者与天地万物一体”的境界,令人如坠梦境。

不知不觉中,我来到了礼乐堂在这里会有一场精彩绝伦的视觉盛宴,演出共有三篇九章,以世界的孔子,孔子的世界作为立意方向,取材《周礼》《礼记》《礼仪》等经典典籍精髓,将是诗、乐、舞等中国古典艺术形式与当代艺术最前沿的舞台装置、大型机械、全息影像等手段相结合,以四季更迭、人生九大阶段所涉及到的重要仪式为主轴线,展现圣贤君子由凡入圣的过程。全场演出以乐明礼,以观众喜闻乐见的表达方式,愉悦的实现明礼寓教;以乐行礼,让观众做一次孔子的弟子,学习真正的礼乐文化;以乐演礼,邀观众上一堂难忘的礼乐课,体验明礼生活方式。这场演出将由春晚副导演沈晨导演与G20杭州峰会文艺演出总制作人沙晓岚携主创团队倾情打造的,力求打造出一场极其震撼、绚烂的文化艺术力作,在“明礼”体验中,让明礼生活方式回归当代人心,传承、弘扬好中华优秀传统文化。这是我有生以来见到的不同寻常的视觉盛宴。

《金声玉振》和《有凤来仪》是尼山圣境推出的两项大型文化演出项目,旨在展示和传承中华优秀传统文化。

《金声玉振》是一场大型礼乐盛典,以孔子的一生为背景,通过诗、乐、舞等中国古典艺术形式与现代舞台技术相结合,展现孔子由凡入圣的过程。演出包括多个篇章,如《太荒之始》《启蒙开智》《少年授读》《君子加冠》《大婚仪典》等,每个篇章都围绕人生的重要阶段和仪式,讲述孔子及普通人在儒家文化的熏陶下的成长历程。这场演出不仅是为了纪念孔子,更是通过艺术的形式让观众感受到中华优秀传统文化的魅力,促进礼文化的现代传播和实践。

《有凤来仪》则是一场大型现代演出,以凤凰作为象征着中华民族五千年文明的文化图腾,通过舞蹈、音乐、戏剧等多种表演形式,展示中国历史文化的辉煌成就。这场演出通常包含丰富的历史故事和文化传承内容,旨在弘扬中华民族的文化自信,促进传统文化的创新发展。

两项演出都是尼山圣境文化传播项目的重要组成部分,通过高水准的艺术表现和深刻的文化内涵,吸引了大量观众和文化爱好者的关注。

在尼山上有多处历史文化遗址,包括尼山孔庙、尼山书院等。尼山孔庙是祭祀孔子的重要场所,始建于后周显德年间,历经多个朝代的修建和扩建。尼山书院则是古代研读儒家文化的重要学府。

此外,尼山还有“尼山八景”,如五老峰、鲁源林、智源溪等,这些自然景观与人文景观相结合,使得尼山不仅是孔子的诞生地,也是一处重要的文化旅游胜地。尼山的整体景区设计充分体现了儒家文化的深厚底蕴和中华传统文化的魅力,每年都吸引着大量的游客和学者前来参观和研究。

当尼山书院那古朴而庄重的身影映入我的眼帘时,飞檐斗拱间尽显传统建筑的精巧。青瓦白墙在阳光的映照下散发着宁静的气息,仿佛在诉说着往昔的故事。走进书院内部,高大的立柱撑起一片知识的天空,木质的桌椅摆放整齐,仿佛能看到古代学子们正襟危坐,诵读经典的场景。

尼山的山水宛如一幅天然的画卷。山峦起伏,绿树成荫,一条清澈的溪流蜿蜒其中。在这山水之间,儒家文化的元素巧妙地融入其中。比如,在溪边的石碑上刻着孔子的名言警句,让人们在欣赏自然美景的同时,也能感受到儒家智慧的润泽。

参加开笔礼是一次难忘的经历。从正衣冠开始,我整理自己的衣物和帽子,这看似简单的动作却有着深刻的寓意,象征着一个人要注重自己的仪表,端行正心。然后是朱砂启智,在额头点上那一抹鲜艳的红痣,就像点亮了心中的智慧之灯。击鼓鸣志时,那震耳欲聋的鼓声仿佛是在向世界宣告自己的理想和抱负。整个过程中,周围的人们都沉浸在这种庄严而又充满仪式感的氛围中,无论是孩子还是大人,都深刻体会到了儒家倡导的尊师重道和对知识、品德修养的重视。

在尼山圣境的讲堂里,众多游客围坐在一起,诵读《论语》等儒家经典。当那朗朗的读书声响起,仿佛穿越时空与孔子对话。每一句话都蕴含着深刻的哲理,“三人行,必有我师焉”让我们懂得谦逊好学;“己所不欲,勿施于人”则教导我们要有同理心。在诵读的过程中,我闭上眼睛,用心去感受这些话语的力量,内心变得更加平静而充实。

在尼山圣境游玩,计划一天的时间,临近傍晚还有2个半小时,我来到了尼山孔庙,加快游览,把棂星门、观川厅、大成殿、尼山书院、夫子洞等景点转了一个遍。游览这些景点,原定4个小时,我提前1个半小时游完了。关于夫子洞,还有一个小故事呢:孔子父亲渴望生个儿子,就整天到孔庙祈祷,最后生下了孔子,但是觉得他太丑,就把他扔到了夫子洞里,靠老虎乳汁喂养,最后活了下来,孔子母亲颜征高兴坏了,把他养大,夫子洞因此而得名。

很快到了黄昏,游人如织,我和游人一起聚集在尼山彩虹桥处,准备观看灯光秀。

夜晚的尼山圣境被灯光装点得如梦如幻。灯光秀投射在古老的建筑上,展现出儒家文化的发展历程和伟大成就。而水幕表演更是将这种视觉盛宴推向了高潮。水柱随着音乐的节奏舞动,在水幕上呈现出孔子的生平事迹和儒家思想的精髓。当看到孔子周游列国的画面时,那种为了传播仁爱思想而不辞辛劳的精神深深打动了我。

在这绚丽的夜景下,我不禁思考起儒家文化在现代社会的意义。它不仅仅是一种古老的文化传统,更是一种能够指导我们生活的智慧源泉。在这个快节奏的现代社会,我们是否可以从儒家文化中汲取到关于道德、人际关系和社会和谐的养分呢?

离开尼山圣境的时候,心中满是不舍。这一次深度体验就像一颗种子,种在了我的心田。儒家文化的博大精深在这里得到了生动的展现,它将继续影响着我,改变我对孔子的看法,也期待更多的人能够来到这里,感受这穿梭在儒家文化圣境中的独特魅力。

☆ 本文作者简介:吴刚,曾用名吴绪承,湖北监利人,研究生学历,自由撰稿人。闲暇时喜欢读书写字,舞文弄墨。常行走于文字间,掬一捧清泉,撷一朵浪花,品一壶茗茶,捧一卷好书。享受生活之淡美,感悟人生之真谛。用书的馨香来滋养孤寂的灵魂。喜欢写一些消息、通讯,小说、散文,诗歌,随感。数十年来,有3000余篇作品散见于军内外报刊杂志、广播电台及微信公众平台。其中有百余篇获军内外新闻奖、优秀征文奖。著有《海天壮歌》等多部文集。

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编辑:易书生

来源:京都闻道阁

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