摘要：早闻迪肯大学伯伍德校区之名——这所创立于1974年的学府是以澳大利亚第二任总理阿尔弗雷德·迪肯的名字命名的。女儿开车把我送到校区附近，甫一抬头便见一块高大的三角立牌上竖写着六个大大的字母“DEAKIN”。迪肯软件与技术创新实验大楼墙体上折射着斜阳，就如一块棱角

早闻迪肯大学伯伍德校区之名——这所创立于1974年的学府是以澳大利亚第二任总理阿尔弗雷德·迪肯的名字命名的。女儿开车把我送到校区附近，甫一抬头便见一块高大的三角立牌上竖写着六个大大的字母“DEAKIN”。迪肯软件与技术创新实验大楼墙体上折射着斜阳，就如一块棱角分明的冰晶，楼体上方还镶嵌着一块圆形的校名牌。

校区坐落于墨尔本东南腹地，北倚丹德农山脉余脉，南接伯伍德繁华商圈。查阅历史资料得知，1967年前这里还是一片牧羊草场，随着伯伍德州立学院的成立，红砖校舍渐次生长。1977年，纳特拉斯执掌校务，将教育与社区需求深度缝合；1990年并入迪肯大学后，校园不断扩张，但也未曾割断与自然的脐带。加德纳溪从校区蜿蜒流过，将都市霓虹滤成林间碎金，如今的校区既保留着20世纪70年代的红砖建筑群，又在巍峨的新楼中藏匿着全息投影实验室和AI数据中心。

随着络绎不绝的入校学生进入校园，发现了一处草木与青铜的对话。在路边一块草坪上，立着一组青铜雕塑：五尊兽面人身的乐者，或怀抱琵琶轻拢慢捻，或执琴弓奏响无声乐章，或打击器乐仿佛发出动感的节奏。鹿首拨弦、鼠首拉琴、马首奏管、犬首击鼓、羊首吹笛，中西乐器在神话生物手中化作学术和艺术的隐喻。兽面是代表某种文化图腾或神话符号？人身是象征人类共通的精神追求？不得而知。我在雕塑边站了良久，主观以为音乐作为一种通用语言也许隐喻着跨越文化和语言障碍的交流——雕塑中不同动物和乐器可能象征着来自不同背景的学生通过教育和艺术找到共同点？但这只是我的猜想而已。

绕过雕塑群进入校门内的大道，右边行道树是一排排高大的鹅掌柴，树冠如翡翠华盖，华盖下是酱紫色长椅，静候着学子的小憩，行道树后面则是绿色的草坪。左侧行道树是高大的桉树，桉树后面是翡翠盘、福建柏与珍珠相思树交织成绿篱，桉树的银灰色树干刺破苍穹，枝叶间垂挂的铃铛果在风中轻响，似乎在为过客奏响欢迎的序曲。沿着主路向前走便是图书馆，迎面看到的立方体雕塑据说每个分校都有，可以算是迪肯大学的坐标性雕塑。

生物学院长廊陈列着袋狼胚胎标本和鸭嘴兽骨骼，玻璃柜中澳洲特有植物标本定格着开花的瞬间。我认识的标本有八带鱼、鳄鱼、乌龟、蜻蜓、沙蟹、蝴蝶、鹰、蟑螂、天牛、螳螂等，千奇百怪，五彩缤纷。一具“塔斯马尼亚恶魔”的生态标本旁，电子屏正循环播放着物种的濒危警示纪录片。

转入纳特拉斯医学大楼，仿真解剖室内的人体模型纤毫毕现，血管中流动着荧光液体。触碰手臂传感器，全息投影即刻解析肌肉群的运动轨迹。这所学校专门为护理和助产学专业建造了临床模拟中心，真实的医院和临床环境有助于培养学生的职业技能。门厅墙上，院长的肖像目光深邃——正是他半个世纪前力主将急救护理纳入必修，如今墙角的安瑟亚奖学金铭牌仍在延续这份热忱：“此基金支持那些如安西娅般，在急诊室彻夜守候时仍不忘给昏迷者哼唱童谣的灵魂。”

在校园漫步，看着、想着、思考着，心中充满诗意：“螺旋云拱探苍穹，半城半野架长虹。兽面琵琶鸣晓露，桉阴剑气贯秋风。仿真人骨诠生死，不夜书山证异同。两晌观园犹未尽，行踪已没绿溪中。”

正午12时，日轮偏午高悬，我在迪肯软件与技术创新实验大楼下咖啡馆就餐后，拍了几张周边大楼照片，就到加德纳溪保护区沿着自行车道缓步离去。溪水映着澄澈天光，白鹭掠过水面，翅尖点破图书馆的玻璃倒影。身后的校园依旧熙熙攘攘：或许青铜乐者的影子正随日晷悄悄偏移，图书馆透光板间的光影剧场换了幕布，纳特拉斯肖像的目光依然注视着新一代医学生穿上白袍……

（作者单位系江苏省连云港市新海实验中学）

《中国教师报》2025年06月11日第16版

来源：中国教育新闻网一点号