摘要：唐太宗皇帝一共拥有十四个妃子，长孙皇后是正妻不包括在里面。而在这十四个妃子中，以韦贵妃、隋炀帝之女杨妃、燕德妃、郑贤妃这四个比较重要，地位也比较高。

唐太宗皇帝一共拥有十四个妃子，长孙皇后是正妻不包括在里面。而在这十四个妃子中，以韦贵妃、隋炀帝之女杨妃、燕德妃、郑贤妃这四个比较重要，地位也比较高。

然而，在《旧唐书》的《太宗后妃传》中，一共只收录了两位妃子，除了长孙皇后外，另外一位妃子叫作贤妃徐惠。

单论地位而言，贤妃徐惠是明显比不过，韦贵妃、杨妃等四妃的，然而《旧唐书》却宁愿收录贤妃徐惠的传记，也不愿意收录韦贵妃、杨妃等四妃的传记，这是为什么呢？

贤妃徐惠比起韦贵妃、杨妃等四妃来说，究竟强在了什么地方？

理由很简单，因为贤妃徐惠是一个饱腹诗文的才女子，写过文学史上的佳作《哥哥上叉诗》。

更加难能可贵的是，贤妃徐惠还颇为忧国忧民般地写了一篇《谏太宗息兵罢役疏》。

这篇疏文无论从立论，还是辞藻来看，都是一等一的好文章，能够出自一个后宫嫔妃之手，实非易事。

也正因为如此，无论是《旧唐书》，还是《新唐书》都不厌其烦地罗列了疏文中的内容，在贤妃徐惠的个人传记中，占了最为主要的部分。

就是因为凭借着这么一篇足以名垂青史的《谏太宗息兵罢役疏》，方才使得贤妃徐惠在太宗皇帝的后妃传记中，有了自己的一席之地。

据《旧唐书》的记载，徐惠是湖州长城县（今浙江省湖州市长兴县）人，出生在一个官宦之家。

据悉，徐惠在出生短短五个月之后，便能够开口说话，到了四岁的时候便能够诵读《论语》《毛诗》，八岁的时候就能够写文章。

到了长大之后，徐惠就已经成为一个遍涉经史，饱读诗书的才女子。

李世民作为一个世所罕见的才子，自然也会对才女子感兴趣，故而李世民在听说了有这么一号人物后，便迅速将其纳为才人。

之后，徐惠经常在李世民展现才华，写文章的时候挥翰立成，词华绮赡，令李世民颇为钦佩，故而立刻将其相继提拔为婕妤、充容。

充容已经是九嫔之一了，地位位于皇后、四妃之下，二十四世妇、八十一御妻之上，可以尽情地享受荣华富贵了。

然而，就在这么一个阶段，徐惠针对当时贞观晚期，军事行动过多又大兴土木，使得老百姓所承担的兵役和劳役过重的问题，写下了一篇《谏太宗息兵罢役疏》。

徐惠开篇肯定太宗的功绩，称其“推功损己，让德不居”，功德足以超越前代帝王。但她同时引用古训“虽休勿休”，提醒太宗“业大者易骄，善始者难终”，应保持清醒，避免重蹈历史覆辙。

同时，也以委婉的口吻批判太宗皇帝的穷兵黩武与劳民伤财。

徐惠指出，太宗皇帝东征高丽、西拓疆土导致“士马疲于甲胄，舟车倦于转输”，百姓苦于征役，农业受损，致使国家陷入“图未获之他众，丧已成之我军”的困境。

接着，又以秦始皇吞并六国后速亡、晋武帝拥三方之地而败为例，警示太宗过度征伐与劳役将导致国家动荡。

徐惠明确反对大兴土木，倡导节俭无为。批评太宗皇帝“北阙初建，南营翠微，曾未逾时，玉华创制”，认为频繁修建宫殿虽“因山藉水”，仍需耗费大量人力物力，导致“木石之疲”。

她引用《道德经》“治大国若烹小鲜”，主张为政应“无为而治”，减少对百姓的干扰。

在封建社会中，徐惠能够以女性身份直言政事，展现了非凡的政治勇气与智慧。其奏疏被收入《贞观政要》《新唐书》等史籍，成为后世研究唐代女性政治的重要文献。

针对徐惠的这一篇《谏太宗息兵罢役疏》，太宗皇帝虽然表示赞赏，并给了大量的赏赐，但并没有采纳。

在贞观二十二年时，依旧派古神感、薛万彻率唐军渡海攻打高句丽，使得高句丽军队弃城而逃。

此外，唐朝还对西域的龟兹国发动了征伐，这是唐朝打通西域商道、控制西域的重要军事行动。

龟兹国在西突厥的支持下与唐朝为敌，阻碍了唐朝对西域的控制和商道的畅通。

故而，太宗皇帝决定对龟兹国发动军事打击，于贞观二十二年攻入龟兹北境，俘虏焉耆王薛婆阿那支。接着，唐军与龟兹军队交战，龟兹王布失毕战败退守都城。

阿史那贺鲁率军攻城，布失毕弃城西逃。唐军乘胜追击，攻克龟兹都城，生擒龟兹王布失毕和大将羯猎颠等。

话说回来，当第二年，也就是贞观二十三年，太宗皇帝驾崩了。此时的充容徐惠因为追思太宗皇帝，而导致身体病倒了，同时还不肯就医。

最终，充容徐惠在第二年也就是永徽元年病死，年仅二十四岁。

唐高宗李治下诏，赠予其贤妃称号，并陪葬在昭陵之石室。

来源：浅谈百科