摘要：1925年，5月7日“国耻纪念日”当天，北京女子师范大学校长杨荫榆上台演讲时，台下的同学突然嘘声一片，紧接着有人带头起哄，指责杨荫榆是“专制魔君”，要轰她下台，场面一度陷入混乱。

1925年，5月7日“国耻纪念日”当天，北京女子师范大学校长杨荫榆上台演讲时，台下的同学突然嘘声一片，紧接着有人带头起哄，指责杨荫榆是“专制魔君”，要轰她下台，场面一度陷入混乱。

原本意义非凡的纪念活动，演变成了一场学潮。鲁迅牵头为女学生们上书，要求罢免杨荫榆。杨荫榆则借助jun警镇压学生，强行解散部分班级，开除闹事学生。

“女师大”风波一下席卷北平，越演愈烈。曾经备受敬仰的校长杨荫榆，将会走向何方？

1924年，杨荫榆被北洋zheng府任命为北京女子师范大学校长，当时，全校师生鼓掌欢呼，热烈欢迎她的到来。

其实早在10年前，杨荫榆已经在这所学校当过学监，大家对她并不陌生。

人们熟知杨荫榆，不止是她的才华，更是她不屈不挠的生命力。在那个时代，她为女性力量崛起撕开了第一道口子。

杨荫榆出生在书香世家，原是良好的开局，可因为长相不好，遭母亲嫌弃，从小不受重视。

在她17岁那年，母亲随意给她安排了一门亲事。

新婚当晚，杨荫榆才发现对方是个脾气暴躁、智力有问题的傻公子。

看着嘴角还留着哈喇子的新郎，她吓得慌不择路，抓破对方的脸后，逃回娘家。

婆家紧追了过来，父母却并不在意，还呵斥她：已经是嫁出去的人，就得跟着婆家回去！

无计可施的杨荫榆只能爬上屋顶，以死相逼，反抗这门亲事。

虽然最后她重获自由，但也彻底被父母冰封，形同空气，无人过问。

这时的杨荫榆已经意识到，女孩子想要自由，想要自己做主人生，必须要独立，要有自力更生的本事。

于是她疯狂地学习知识，对哥哥软磨硬泡，让哥哥悄悄帮她报名江苏的公费留学考试。

争气的杨荫榆拼命考进了前十名，拿下前往日本学习的名额。

到日本后，她潜心学习，考入日本最顶尖的女子大学—东京女子高等师范学校。毕业时，她又因成绩优异，拿到学校授予的金质别针。

留日6年，杨荫榆大大拓展了眼界和知识面，她深深体会到女子教育的重要性，她决心要把这种理念传播下去，让更多女性接受高等教育，摆脱封建传统的禁锢。

回国后，杨荫榆马不停蹄开始教书育人的生涯，先后在江苏女师，和北京女师任教。

因为治学态度认真朴实，受到师生的认可，在北京女师大当了5年学监后，她被派到欧美继续深造。

当39岁的杨荫榆，带着国外丰富的考察经验归来，北京女师大的师生热烈簇拥她，上任女大校长之位，她成为民国第一位女校长。

在欧美游学期间，杨荫榆见到了很多中国留学生，沉迷歌舞玩乐，对此十分反感，她认为年轻人应该卧薪尝胆，抱着“天下兴亡匹夫有责”的担当，为祖国读书。

因此上任女大校长后，杨荫榆管理学校的理念偏刻板和保守，整顿学风极为严厉，如果学生没能按时到校报到，都会收到退学处分。

这种简单粗暴的管理方式，很快引起部分学生的不满。

除此之外，当时正值军阀混战，社会动荡变幻的时期，学生之中不乏思想激进的，经常组织游行示威活动。

杨荫榆对这类学生也十分反感，认为学生应该好好读书，不要参与到zheng治运动中去。

渐渐地，不喜欢杨荫榆的学生越来越多，她们自发成立了女师大学生自治会，找到支持学生运动的老师鲁迅当靠山，反对杨荫榆，想把她赶下台。

因此有了开头的那一幕，对于这场闹剧，杨荫榆依旧是采取一刀切的处理方式，开除闹事学生，解聘鲁迅，截断电话线，不让学生和外界联系。

北洋zheng府见状，觉得杨荫榆的方法有助于维持政局稳定，不仅没有阻止，还大声叫好，全力支持，这更加引起了学界的反感。

鲁迅于是叫上钱玄同、周作人等人，联合发文，对杨荫榆口诛笔伐，引起公愤。最后北洋zheng府迫于压力，不得不把杨荫榆撤职，平息风波。

更让杨荫榆没想到的是，在她卸任女师大校长的4个月后，女师大的学生再次爆发学潮，被jun警野蛮镇压，酿成了三一八惨案。

悲愤的人们把这件事和杨荫榆联系在一起，认为是她依附北洋军阀，在学校推行封建专制教育，才会激起学生的反动。

杨荫榆因此被深深烙上“反派”的标签，在北平教育界彻底待不下去了。

声名狼藉的杨荫榆，只好回到老家苏州，出任苏州女子师范学校。

可她的“恶名”也随之远扬到此，《苏州日报》上频频出现抨击她的“恶文”，称她是“专制魔君”、“女性压迫者”、“教育界蟊贼”···

这让她在学生面前根本不受待见，毫无尊严。顶不住压力的杨荫榆，最终再次辞去教职，赋闲在家。

在家归隐一段时间后，杨荫榆重新审视了前半生，找回做教育的初心：是为更多女性打开一扇看到外界的窗户。

于是她自掏腰包在家门口创办了二乐女子学术社，招收家境贫寒、没钱入学接受教育的女学生，教她们学习国文、英语、算数等学科，不再理会世俗纷争。

然而这样的平静生活，仅仅维持了两年。1937年，日军的铁蹄踏到苏州，鬼子在城内无恶不作，兽欲大发。

她的女子学社，无法继续办学。她昔日的学生，偷偷跑到门前哭诉遭遇。杨荫榆越听越气愤，一怒之下跑到日本领事馆前，用流利的日语大声痛骂日军的罪行。

日军军官一看杨荫榆的阵势，猜测她不是普通人物，反而对她好言好语，向她抛去橄榄枝，请她加入苏州的伪政权。

杨荫榆不屑一顾，扬长而去。

为了对抗日本人，她重新支棱起学社，给无依靠的女孩们一个栖息之地。

起初日军对她仍有几分“幻想”，当巡逻到女子学社的时候，会对她避让几分。

可几次碰壁后，日军查清了她的底细，不过是个“食古不化”的老妇人，动了解决她的念头。

1938年元旦，日军以谈判为名，把她诱骗到吴门桥。当杨荫榆走到桥头时，一只重重的大马靴突然把她踢倒。

她整个人翻滚到河里，随后几声枪响，河水瞬间被染红。等日本兵走后，周边的百姓才匆忙把杨荫榆捞起来，可惜她早已没了气息。

人们找了几块薄木板，给她做了个简易棺材，草草下葬。54岁的杨荫榆，就这样默默消失在历史之中。

杨荫榆的生命底色是悲壮的，她活在时代的夹缝里，却怀抱理想主义。美好的向往，曾带她攀上高峰，也曾推她进低谷。

她一生的经历，不能用成功或失败，来简单定义。

从她身上，我们更应看到的，是一个近代女性，为了自己和民族，在不断地觉醒和抗争。

来源：历史那些事呀