摘要：但在现实中，我们总是更喜欢那些说话好听的，而远离那些说话难听的。

老话说得好，刀子嘴，豆腐心。

但在现实中，我们总是更喜欢那些说话好听的，而远离那些说话难听的。

直到自己吃过几次亏了，才慢慢品出人情味儿来。

往往只有那些敢跟你吵、敢跟你闹的朋友，才是真把你放在心上的。

第一个原因：他把你当“自己人”，才不拿你当外人

人往往只有在外人面前才需要客套，在自己人面前才会放肆。

他敢跟你吵，潜意识里是觉得你们的关系“吵不散”。

唐朝的魏征在朝堂上经常跟唐太宗皇帝争得面红耳赤，有次甚至把太宗气得回宫后大骂：

“会须杀此田舍翁！”，跟长孙皇后说非要杀了这个乡巴佬！

长孙皇后问明原因后，换上朝服向太宗道贺：“君主贤明，臣子才敢直言。”

魏征去世后，太宗痛惜道：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征殂逝，遂亡一镜矣。”

魏征敢于把最难听的真话说给最有权势的人听，正因为他把太宗看作共同的“社稷之主”，而非需要畏惧的君王。

法国作家罗曼·罗兰说：“真正的朋友，是在你获得成功时为你高兴，而不捧场；在你遇到不幸或悲伤时，会给你及时的支持和鼓励。”

现实生活里，那些只说好听话的，可能只是“捧场”，而敢跟你闹的，才是真正“支持和鼓励”你的人。

这就像在家里，你可以穿着拖鞋四处晃荡，说话不用过脑子，但是去别人家做客，却要正襟危坐。

敢跟你吵的朋友，就是让你能穿“拖鞋”的人。

所以，别把直率当无礼，在那份不客气里，藏着的正是没把你当外人的亲近。

第二个原因：他在替你“排雷”，才不怕得罪你

其实吧，好听的话像糖，吃多了腻牙，而难听的话像药，喝着苦却能治病。

那个敢跟你吵的朋友，是在用他的方式帮你避开看不见的坑。

鲁迅和瞿秋白相识时间不长，却结下深厚友谊。

两人经常为文学、时事争论不休。

鲁迅曾说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”，这个“知己”，指的就是能与他思想碰撞的瞿秋白。

有一次，瞿秋白直截了当地指出鲁迅某篇杂文的不足，两人愣是争得面红耳赤。

事后鲁迅却对人说：“看得出，他是真心为我的文章好。”

在那份争吵里，没有个人恩怨，只有对真理的探求和对朋友的负责。

《资治通鉴》的作者司马光说过：“小人专望人恩，恩过不感；君子不轻受人恩，受则难忘。”

小人只记得你的好，君子却会记住你的“不好”，因为那些是逆耳的忠言。

你想想，当你头脑发热时，是顺着你说“我支持你”的人可贵，还是拉住你说“你等等，这事不对”的人更可贵？

前者让你舒服一时，后者可能让你受益一世。

所以，珍惜那个敢跟你闹的人，他本可以沉默，却选择了得罪你。

第三个原因：他在教你“相处”，才不敷衍你

好的关系不是从不红脸，而是红脸之后，大家还能和好如初。

敢跟你吵的朋友，是在用行动告诉你：我们的关系足够结实，经得起风雨。

春秋时期的管仲和鲍叔牙，两个是过命的交情。

年轻时，他们一起做生意，管仲总多分钱，但鲍叔牙不认为他贪，而是能体谅他家里穷。

管仲打仗时三次逃跑，鲍叔牙也从来不笑他怯懦，知道他家有老母要赡养。

后来，两人各为其主，甚至在战场上兵戎相见。

但这并不妨碍鲍叔牙后来还特意向齐桓公极力举荐管仲为相。

他们之间的友谊，经历了利益、立场甚至生死的考验，反而越发坚固。

鲍叔牙对管仲，有过不满，有过争执，但更有深深的理解和不变的信任。

作家三毛说：“朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。”

真正的友谊，经得起争吵的考验，像好茶一样，余味悠长。

这就像炼钢，千锤百炼，才能去掉杂质，成为精钢。

经不起争吵的关系，就像没炼过的铁，一碰就弯。

所以，感谢那个敢跟你闹的朋友，起码他让你明白，真正的关系，吵不散，闹不走，越磨合越光亮。

说到底，朋友分两种：

一种像伞布，外表光滑漂亮，却是遮不住大雨的。

一种像蓑衣，看似粗糙扎人，却能为你挡风遮雨。

而那个敢吵敢闹的朋友，就是你的蓑衣。

下次当他再跟你红脸时，别急着生气。

自己先想想，这份“不装”的背后，藏着多少难得的真心。

人生路长，有个敢跟你吵吵闹闹的朋友，是福气，愿你懂得珍惜。

来源：洞见叔一点号