摘要：《清故直隸提法使翁公墓誌銘》这幅民国拓片，能完好保存至今实属不易。当它裹挟着晚清民国的风云气韵，携带着百年积淀的墨香展现在世人面前时，值得我们满怀敬畏与好奇，去探寻其背后尘封的往事。

百年光阴，在历史长河中不过白驹过隙，而百年前的镌刻拓片，如今已成为承载岁月的珍贵文物。

《清故直隸提法使翁公墓誌銘》这幅民国拓片，能完好保存至今实属不易。当它裹挟着晚清民国的风云气韵，携带着百年积淀的墨香展现在世人面前时，值得我们满怀敬畏与好奇，去探寻其背后尘封的往事。

此碑由民国文化名流言敦源撰文，书法大家華世奎正書丹，金石名家羅振玉篆蓋，镌碑艺人李月庭镌刻，四位名家联袂造就，堪称民国碑刻艺术的瑰宝，为后世留下了弥足珍贵的文化遗产。

清故直隶提法使翁公墓志铭（篆盖）

清故直隶提法使翁公墓志铭

《清故直隸提法使翁公墓誌銘》拓片（1924年）是承载晚清官僚生平与近代金石工艺的珍贵遗存，其墓主为清末重臣翁斌孙，这份拓片不仅是历史考据的实物佐证，更尽显百年前镌刻拓印艺术的典雅风骨。

翁斌孙出身常熟翁氏望族，该家族为晚清科举世家与官宦大族，其曾祖为体仁阁大学士翁心存，伯祖为同治、光绪朝军机大臣翁同龢，家族深耕晚清政治、文化领域数十年，影响力深远。翁斌孙本人科举出身，历任翰林院编修、直隶提法使等职，在司法、文教领域多有建树，其墓志铭作为官方定论的生平总结，详细记载了其仕途履历、政绩功德及家族渊源，是研究晚清官僚体系与翁氏家族史的重要文献。

这份墓志铭的镌刻技艺，凝聚着琉璃厂翰茂斋掌门人李月庭的匠心智慧，成为其技艺生涯的经典之作。李月庭作为清末民国琉璃厂著名镌碑艺人、篆刻家，出身镌碑世家，自幼学艺，技艺精湛且通晓诸体书法，时任北平北直刻字行业公会会长，其经营的翰茂斋更是当时镌碑行业的翘楚。此次镌刻由罗振玉篆盖、华世奎书丹，李月庭操刀刻石，他精准把握书法神韵，将馆阁体楷书的严谨规整与金石气息完美融合，刀法刚劲流畅，笔锋转折清晰可辨，既还原了书丹者的笔墨韵味，又彰显出碑刻特有的厚重质感。其镌刻技艺深谙“以刀代笔”精髓，线条粗细均匀，结构疏密得当，无丝毫滞涩之感，尽显晚清至民国初年镌碑工艺的巅峰水准。作为李月庭的代表性镌刻作品之一，这份墓志铭不仅延续了翰茂斋为名家刻碑的优良传统，更以精湛工艺为翁氏家族史迹留存了珍贵的金石载体，其拓片也因镌刻精良被海内外图书馆收藏，成为传承金石艺术的重要范本。

该墓志铭镌刻于民国十三年（1924年），延续了晚清金石镌刻的精湛技法。碑石选材精良，刻工刀法刚劲流畅，字体为标准馆阁体楷书，笔锋清晰可辨，结构严谨规整，尽显清代官方碑刻的庄重典雅。拓印过程工艺娴熟，墨色浓淡均匀，纸面平整光洁，无晕染、残缺之弊，完美还原了碑刻的文字细节与镌刻神韵，体现了百年前拓印匠人高超的技艺水准。

作为历史文物，这份拓片兼具文献价值与艺术价值。文献层面，墓志铭补充了《清史稿》等正史中关于翁斌孙生平的记载空白，其记载的晚清直隶司法改革、地方政务等内容，为研究清末法制变革与地方治理提供了第一手资料；艺术层面，其楷书书法与镌刻工艺，是清代碑刻艺术的典型代表，拓片所呈现的笔墨韵味与金石气息，展现了中国传统书法与镌刻艺术的融合之美。

历经百年岁月洗礼，这份拓片依然保存完好，墨色依旧鲜亮，文字清晰可辨，它不仅是翁斌孙个人生平的缩影，更是晚清至民国初年社会变迁、文化传承的见证者，静静诉说着百年前的世家风云与金石荣光，为后世研究者与文物爱好者提供了触摸历史、感受传统艺术魅力的珍贵载体。

首题：清故直隶提法使翁公墓志铭

翁斌孙（1860—1922），字弢夫，号笏斋，江苏常熟人，清末藏书家。翁同书之孙、翁同龢侄孙。光绪三年（1877年）进士，历任翰林院检讨、历官国史馆纂修、武英殿纂修、内阁侍读、大同知府、冀宁道、直隶提法使等职。早年参与强学会支持变法，辛亥革命后隐居天津，专注古籍与金石收藏。其藏书处“笏斋”承袭祖业，增藏宋本《古文关键》、明钞《古堂类范》等珍本，光绪二十三年将北京藏书运回常熟彩衣堂，部分转藏天津。所藏古籍多有题记与钤印，如宋刻元修本《通鉴纪事本末》即存其藏书印，印证其鉴藏活动。藏书由后代翁之廉、翁之熹分赠南京、常熟、北京等地图书馆，嗣孙翁万戈后将部分善本携至美国，2000年由上海图书馆购回。著有《笏斋日记》《乙卯装书记》等30余种，记录藏书考据心得，手稿《皇家兵制考》现存常熟博物馆。

言敦源撰文，華世奎正書丹，羅振玉篆蓋

中国国家图书馆馆藏文献检索

首題：“清故直隸提法使翁公墓誌銘”，蓋篆書同首題

责任者： 言敦源撰，華世奎正書，羅振玉篆蓋，李月庭刻石

年代： 民國13年（1924）3月

拓片特征：28行行28字，蓋4行行3字

数目与尺寸：2張，2（68×68cm）

馆藏信息：墓誌4267

《清故直隸提法使翁公墓誌銘》

参与《清故直隸提法使翁公墓誌銘》的责任人介绍：

罗振玉（1866—1940），字式如、叔蕴、叔言，号雪堂，晚号贞松老人、松翁。祖籍浙江省上虞县永丰乡，出生于江苏淮安。中国近代考古学家、古文字学家、金石学家、敦煌学家、目录学家、校勘学家、农学家、教育家。“甲骨四堂”之一。

《清故直隸提法使翁公墓誌銘》

华世奎（1863年—1942年），字启臣，号璧臣、思闇、北海逸民，祖籍江苏无锡，生于天津，清末民初书法家，天津“八大家”之一，近代天津四大书法家之首。其书法以颜体为骨，融合苏东坡及篆隶笔法，创“华体”，尤擅楷书，作品小至蝇头小楷大至径尺榜书均结构凝重。代表作“天津劝业场”匾额被列为中华名匾，另有“正兴德”茶庄、“真素楼”楹联等商号题字留存于世。

《清故直隸提法使翁公墓誌銘》

言敦源（1869—1932），字仲远，江苏常熟人，清末民初诗人、政治家、实业家，孔子弟子言偃（子游）第八十一世孙。早年以监生入仕，先后效力李鸿章、袁世凯麾下，曾任北洋常备军兵备处提调、内务部次长等职。1913年因反对袁世凯称帝辞官，移居天津投身实业，协助周学熙创办华新纺织公司、参与开滦矿务总局经营，并任职中国实业银行常务董事。

与翁氏家族为世代故交，早年以桐城文风受翁同龢赏识，参与纂校《训练操法详图说》。

落款： 北京琉璃厂李月庭刻石

李月庭（1870年－1940年），又名李月亭，京兆北平大兴人，清末民国时期著名镌碑艺人、篆刻家、金石学家，为北平琉璃厂翰茂斋镌碑铺掌门人。李月庭一生镌刻和摹拓的金石碑帖数量可观，收藏有序，绝大部分被海内外著名的图书馆收藏。在国内，以中国国家图书馆和中国文化遗产研究院馆藏最多。民国二十七年（1938年），李月庭曾任北平北直刻字行业公会会长。

墓志铭藏书印

墓志铭藏书印 （廿载未离先父业，一生常伴古人书）

墓志铭藏书印 （弓祥审定）

墓志铭藏书印 （海虞孟氏金石）

墓志铭藏书印

墓志铭藏书印 （祥）

附：《清故直隶提法使翁公墓志铭》

清故直隶提法使翁公墓志铭

常熟言敦源撰文

天津华世奎书丹

上虞罗振玉篆盖

公翁氏，讳斌孙，字弢夫，籍常熟。曾祖文端公讳心存，祖文勤公讳同书，考讳曾文，本生考翰林院修撰，讳曾源公。早慧，八岁能文，由荫监生知县，于光绪丙子举于乡，丁丑成进士，选庶吉士，年未冠也。散馆授检讨，充乙酉顺天乡试暨甲午会试同考官，迁翰林院侍讲、侍读，充日讲起居注官，外授山西大同知府，摄总兵领防营。宣统初元，擢冀宁道，权提学使，次年授劝业道。辛亥署提法使，是年六月授直隶提法使，加二品衔。公守大同者四载，兴学清讼，捕盗整军，禁鸦片，重农工，戢民教之争，外洋教士尤敬服之，以课最故，遂践更省会诸官。时方厉行新政，以公综厥成，部分如流，莅事敏决，于恤囚平反尤致意焉。

官畿辅未几，武昌变起，陆军第六镇于直晋之交应之，将反扑保定，时总督在天津，公偕同官谋城守，以有备，故无恙。逊国诏下，称病不出。壬戌十一月二十三日卒于天津，春秋六十有三。

常熟翁氏累以清德重朝列，文端公及公叔祖文恭公，两世宰衡，与国休戚。公早陟清班，郁然负韦平之望，引嫌不进，未被殊知。洎文恭去位，公亦外简。公且以一官自效，冀有补裨。国变既作，卒憔悴忧伤，以濒于死。此固累世教忠之泽，而后世之言宰相世系者，所藉以增重者也。公风采高秀，外和内介，性至孝，尝刲臂疗亲，居丧得咯血疾，老而不愈。谈锋过人，长于掌故，于国家兴替本末，详实可信。词章考订皆专家，于鉴别尤有心得。工书，嗜酒，通内典，著有《一笏斋集》三十卷。

配蔡夫人，丈夫子三，之润，刑部主事，之廉，直隶候补道，均前卒。之憙，通中西文，尤精绘事，公教之也。女五，未字而卒者一，俞鸿顺、黄奇祥、渠晋鉎、汪学礼，其婿也。孙五，开庆、传庆、兴庆、崇庆、永庆，均之憙出，将于甲子三月归葬于故乡，来督铭。铭曰：

五世相韩，追配子房，改玉改步，絓冠朝堂。士无贰节，四维以张。行吟下泽，终返帝乡。虞山郁郁，琴水汤汤。世臣榜样，用告茫茫。

北京琉璃厂李月庭刻石

来源：夜雨如川