摘要：老一辈人讲起张大千私下谈论女人的事，说他习惯把女人分成四类，第一类是那种有才气、性情温和、让人看着舒服的，他称作“文秀娇”，第二类指的是身材匀称、皮肤白净、个头高挑的美女，也就是“肥白高”，第三类叫“麻妖骚”，说的是脸上有点瑕疵、打扮带点俗气、举止略显轻浮的女

老一辈人讲起张大千私下谈论女人的事，说他习惯把女人分成四类，第一类是那种有才气、性情温和、让人看着舒服的，他称作“文秀娇”，第二类指的是身材匀称、皮肤白净、个头高挑的美女，也就是“肥白高”，第三类叫“麻妖骚”，说的是脸上有点瑕疵、打扮带点俗气、举止略显轻浮的女人，第四类就说得更直白了，“泼辣刁”，意思是性格太冲、不好应付、还爱闹脾气，这些话他没写在书里，都是后来从他徒弟和朋友那里传出来的。

2023年上海博物馆举办了一场张大千的仕女画展，展出的画上题字写的都是“秀骨清像”“娇如春柳”这类词，这些作品的时间从1940年代一直到1970年代，那个时期中国女性已经开始走出家门参加工作，但张大千画里的女子仍然穿着古代衣服，静静地站着，和现实生活差距很大，有人认为这很正常，因为古代文人一向喜欢这样描绘女性，也有人不赞同，指出张大千用了“麻”“骚”“刁”这样的字眼，明显流露出男性对女性的审视与评判。

在国外也能看到相似的情况，毕加索画女人时总把她们画得有些扭曲，他自己就说过女人是承受苦难的工具，日本浮世绘里的美人形象讲究安静优雅，跟张大千提到的“文秀娇”那种感觉很像，但中国还有一位画家傅抱石也常画仕女，他从不把人分成不同等级，画风显得更洒脱飘逸，也不会随便给人贴标签。

这些说法在1950到1960年代的台湾文人圈里流传开来，那时候电视还不常见，人们靠着书画聚会聊天，谈论美和道德是平常事，张大千的分类其实是那个圈子的习惯，不是大众的看法，现在网上到处传播这些话，很多人直接当成“直男审美”来批评，其实忽略了当时的背景，1970年代末台湾报纸上就有人指出，他画的女性形象不是真实的人，全是照着敦煌壁画和古画拼接出来的，所谓的“四等”，只是他的个人想象而已。

来源：生活小图鉴