摘要：清顺治二年（1645年），江南暑气蒸腾，长江下游的江阴古城却被一股凛冽的寒意笼罩。清廷一纸“剃发令”传遍天下，“留发不留头，留头不留发”的酷令如惊雷炸响，打破了这座千年古城的宁静。当清廷委任的知县方亨带着剃发匠与清兵踏入江阴县衙，强令百姓剃发易服时，江阴人用一

引言

清顺治二年（1645年），江南暑气蒸腾，长江下游的江阴古城却被一股凛冽的寒意笼罩。清廷一纸“剃发令”传遍天下，“留发不留头，留头不留发”的酷令如惊雷炸响，打破了这座千年古城的宁静。当清廷委任的知县方亨带着剃发匠与清兵踏入江阴县衙，强令百姓剃发易服时，江阴人用一声震彻寰宇的呐喊回应：“宁为束发鬼，不做剃头人！”

这声呐喊，点燃了明末江南最悲壮的一场抗争。江阴，这座北临长江、南接太湖平原的“江海门户”，没有正规军驻守，没有朝廷外援，仅凭十万手无寸铁的百姓，推举义士陈明遇、阎应元为主帅，凭借简陋的兵器与血肉之躯，对抗着数十万装备精良的清军。从顺治二年六月初一到八月二十一日，整整八十一日，江阴百姓用生命谱写了一曲“留发存汉”的慷慨悲歌。

城破之日，清军屠城三日，尸横遍野，血流成河。曾经繁华的江阴城化为废墟，十万百姓喋血殉国，最终仅存五十三人——他们躲在寺观塔院的废墟中，侥幸逃过一劫，成为这场旷世奇战的见证者。这场保卫战，没有惊天动地的战略部署，没有名震天下的名将加持，却以“匹夫一怒，血溅五步”的决绝，诠释了中华民族“宁死不屈”的气节。

本文将依据《江阴城守纪》《明季南略》《江阴县志》等史料，结合民间口述与碑刻记载，以时间为线索，还原江阴八十一日保卫战的全过程，刻画那些在战火中闪耀着人性光辉的英雄群像，探寻十万百姓以卵击石、死战不退的精神内核，让这段被历史尘埃遮蔽的悲壮往事，重新焕发出震撼人心的力量。

第一章 剃发令下：江南风雨与江阴惊雷

一、明末乱世：江山易主与清廷铁令

崇祯十七年（1644年），李自成率领的农民起义军攻破北京，崇祯皇帝朱由检自缢于煤山，大明王朝轰然倒塌。正当天下百姓以为战乱将息时，山海关守将吴三桂引清兵入关，击败李自成，清军顺势占领北京，建立起大清王朝的统治。

清廷定都北京后，迅速展开对全国的征服。顺治元年（1644年）十月，顺治帝福临在北京举行登基大典，颁布诏书，宣称“定鼎燕京，以绥中国”，随后派遣大军南下，一路势如破竹，先后占领河北、山东、河南等地。顺治二年（1645年）五月，清军攻克南京，南明弘光政权覆灭，江南大片土地落入清廷之手。

起初，清廷为安抚民心，曾一度推行“怀柔政策”，宣称“剃发与否，听其自便”，允许百姓保留汉族服饰与发式。然而，随着军事上的节节胜利，清廷的野心逐渐膨胀，开始推行一系列高压政策，试图从文化与习俗上彻底征服汉族百姓。顺治二年六月，清廷颁布“剃发令”，规定“自今布告之后，京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃发。遵依者，为我国之民；迟疑者，同逆命之寇，必置重罪”。随后，又颁布“易服令”，强令百姓改穿满族服饰。

“剃发易服”触及了汉族百姓的文化底线与民族尊严。在汉族传统文化中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，剃发被视为奇耻大辱。而满族的剃发习俗（头顶留发，四周剃光，编成辫子）与汉族的束发传统格格不入，因此，“剃发令”一颁布，便引发了江南百姓的强烈反抗。苏州、松江、嘉兴、绍兴等地先后爆发起义，但均被清军残酷镇压。

二、江阴古城：千年文脉与民性质朴

江阴，古称暨阳，始建于春秋时期，距今已有两千五百余年历史。它北临长江，江面最窄处仅1.2公里，是长江下游的咽喉要道，素有“江防第一关”之称；南接太湖平原，河网密布，土地肥沃，盛产粮食、棉花，是江南著名的富庶之地。

江阴不仅是军事要塞，更是文化名邦。自宋代以来，江阴文风鼎盛，科举人才辈出，先后涌现出数十位进士、状元，被誉为“忠义之邦”。江阴百姓民风淳朴，性格刚毅，重气节，讲忠义，历史上曾多次抵御外来侵略与暴政。南宋末年，江阴百姓曾协助宋军抵御元军；元末，又支持朱元璋起义，推翻元朝统治。

明朝建立后，江阴被列为战略要地，设有江阴卫，驻守重兵。明末乱世，江阴虽未直接遭受战火蹂躏，但也饱受战乱之苦。崇祯年间，蝗灾、旱灾频发，加上官府苛捐杂税，百姓生活困苦。清军占领江南后，江阴百姓本想隐忍度日，却不料清廷的“剃发令”来得如此突然与残酷。

顺治二年（1645年）六月，清廷委任的江阴知县方亨抵达江阴。方亨是河南人，科举出身，为人谄媚，急于向清廷表忠心。他一到江阴，便张贴“剃发令”告示，命令百姓在三日内尽数剃发，否则以“逆贼”论处。告示张贴后，江阴百姓群情激愤，纷纷涌向县衙，请求方亨收回成命。

百姓们对天长叹：“头可断，发不可剃！”他们跪在县衙门前，声泪俱下地诉说剃发之辱，希望方亨能体谅民心。然而，方亨不仅不为所动，反而怒斥百姓：“剃发乃大清律法，谁敢违抗，格杀勿论！”他还暗中派遣清兵，逮捕了几位带头请愿的百姓，试图以武力镇压。

方亨的暴行，彻底点燃了江阴百姓的怒火。六月初一，数千名百姓手持锄头、扁担、菜刀等农具，再次涌向县衙，要求释放被捕百姓，废除“剃发令”。方亨见百姓人多势众，吓得躲在县衙内不敢出来，暗中命令清兵射箭镇压。百姓们怒不可遏，冲破县衙大门，杀死了几名清兵，方亨趁乱逃脱，躲进了清军驻江阴的兵营。

三、揭竿而起：十万百姓的忠义抉择

县衙之变后，江阴百姓深知，与清廷的决裂已不可避免。他们明白，清廷绝不会容忍百姓的反抗，必将派遣大军镇压。与其坐以待毙，不如奋起反抗，用生命捍卫民族尊严与文化传统。

六月初二，江阴百姓在县城中心的明伦堂召开大会，推举领袖，组织义军。明伦堂是江阴文庙的核心建筑，是历代江阴学子讲学、议事之地，在这里召开大会，象征着这场反抗是“师出有名”的忠义之举。

大会上，百姓们一致推举陈明遇为义军首领。陈明遇是江阴本地商人，为人忠厚，仗义疏财，在百姓中威望极高。他早年曾参与过抵御倭寇的斗争，具有一定的军事经验。面对百姓的信任，陈明遇没有退缩，他热泪盈眶地说：“我本是一介布衣，蒙乡亲们信任，推举我为首领。如今国破家亡，剃发之辱难忍，我愿与大家共存亡，誓死保卫江阴城！”

随后，陈明遇开始组织义军，整顿城防。他将江阴城分为四个区域，每个区域任命一名将领负责防守；发动百姓捐献粮食、衣物、钱财，作为义军的军饷与物资；组织青壮年男子参军，进行军事训练；加固城墙，挖掘护城河，修建防御工事。

江阴百姓的反抗，得到了周边乡镇百姓的响应。无锡、常熟、靖江等地的百姓纷纷前来支援，带来了粮食、弹药与兵器，不少青壮年还主动加入义军，义军人数迅速发展到十万余人。然而，义军的武器极为简陋，大多是锄头、扁担、菜刀、鸟铳等，只有少量火炮与弓箭，与清军的装备相比，差距极为悬殊。

与此同时，方亨逃到清军兵营后，向清军将领刘良佐求救。刘良佐是明朝降将，此时已被清廷封为广昌伯，率领数万清军驻守在常州。他接到方亨的求救后，立即率领大军向江阴进发，企图一举镇压江阴百姓的反抗。

顺治二年（1645年）六月初五，刘良佐率领三万清军抵达江阴城外，将江阴城团团包围。清军在城外架起火炮，对江阴城进行炮击，同时派士兵喊话，劝百姓投降。然而，江阴百姓的反抗意志极为坚定，他们在城墙上高呼：“宁死不降，誓与江阴共存亡！”

陈明遇深知，仅凭义军的力量，难以长期坚守。他想到了一个人——阎应元。阎应元是江阴前任典史（负责治安的官员），为人刚正不阿，智勇双全，擅长军事指挥。此前，阎应元因母亲去世，正在家中守孝。陈明遇派人前往阎应元家中，恳请他出山主持城防。

阎应元得知江阴百姓的处境后，悲痛欲绝。他毅然辞别家人，带着数十名家丁，连夜赶赴江阴城。六月初八，阎应元抵达江阴，百姓们夹道欢迎，高呼“阎公万岁”。陈明遇见阎应元到来，大喜过望，主动将义军首领之位让给阎应元。阎应元推辞不过，只好接受，与陈明遇一起主持城防。

阎应元上任后，立即对义军进行整顿。他制定了严格的军纪，赏罚分明；重新部署城防，将清军可能进攻的重点部位加固防守；组织工匠制造兵器、弹药，改进防御设施；还招募了一批擅长游泳的百姓，组成“水军”，负责在长江江面巡逻，防止清军从水路进攻。在阎应元的精心治理下，江阴城的防御体系日益完善，义军的战斗力也大幅提升。

第二章 坚城固防：阎应元的守城智慧与军民同心

一、城防整饬：以民之力筑钢铁长城

江阴城周长九里十三步，城墙高三丈有余，厚两丈，城墙上设有雉堞、瞭望孔、射孔等防御设施；城外有宽三丈、深两丈的护城河，河上设有吊桥；城东、南、西、北四门分别名为春晖门、朝宗门、宝成门、拱极门，四门均设有城楼与瓮城，易守难攻。然而，由于年久失修，城墙多处破损，护城河也淤塞严重。

阎应元上任后，首先对城防进行全面整饬。他发动百姓，日夜抢修城墙，将破损的城墙加高加厚，在城墙外侧加装了一层厚厚的木板，木板上覆盖着湿棉被，以抵御清军火炮的轰击；疏通护城河，将淤塞的河道清理干净，加深加宽，同时在河中设置了暗桩、铁索等障碍，防止清军渡河；在城门处，用砖石封堵了部分城门，只留下一个狭窄的通道，便于防守；在城墙上修建了大量的掩体、瞭望塔、射孔，增加了防御工事的密度；在长江沿岸的黄山、君山等地，修建了炮台，配备了数十门火炮，控制着长江航道。

为了提升防御能力，阎应元还对城防布局进行了优化。他将义军分为步兵、骑兵、水军、炮兵等多个兵种，各司其职；在城墙的关键部位，如四门城楼、拐角处等，部署了重兵防守；在城外的交通要道上，设置了岗哨与陷阱，监视清军的动向，延缓清军的进攻速度。

此外，阎应元还非常注重物资储备。他发动百姓捐献粮食、衣物、钱财，同时没收了城内贪官污吏、土豪劣绅的财产，作为义军的军饷与物资；组织工匠制造兵器、弹药，利用城内的铁铺、木匠铺等作坊，大量生产大刀、长矛、弓箭、鸟铳、火炮等武器；储备了大量的滚石、滚油、火球、炸药等守城物资，为长期坚守做准备。

在阎应元的带领下，江阴百姓万众一心，日夜劳作，仅用了十余天时间，就将江阴城打造成了一座固若金汤的堡垒。百姓们虽然疲惫不堪，但脸上都洋溢着坚定的笑容，他们相信，只要坚守城池，就一定能击退清军的进攻。

二、军纪严明：凝聚十万义军的向心力

江阴义军大多是普通百姓，缺乏正规的军事训练，也没有严格的军纪。为了凝聚义军的向心力，提高战斗力，阎应元制定了严格的军纪。

军纪规定：义军士兵必须服从命令，听从指挥，不得擅自行动；严禁抢夺百姓财物，不得欺压百姓，违者斩；严禁临阵脱逃，作战时必须奋勇向前，违者斩；严禁酗酒、赌博，保持军营整洁，违者重罚。

阎应元以身作则，严格遵守军纪，与士兵们同甘共苦。他住在城楼上的简陋营帐中，日夜操劳，很少休息；他的饮食与士兵们一样，都是粗茶淡饭，从不搞特殊化；他亲自巡查城防，慰问士兵，了解士兵们的需求，为士兵们解决实际困难。

在阎应元的影响下，义军士兵们纷纷遵守军纪，展现出了极高的战斗力与凝聚力。他们虽然没有受过正规的军事训练，但作战勇敢，不怕牺牲。在守城过程中，士兵们相互扶持，相互帮助，形成了一股强大的合力。

同时，阎应元还非常注重安抚百姓。他下令，义军士兵不得打扰百姓的正常生活，不得占用百姓的房屋、财物；对于城内的老弱妇孺，要给予特殊照顾，为他们提供粮食、衣物、药品；组织百姓成立“民团”，协助义军守城，同时负责城内的治安、后勤保障等工作。

在阎应元的治理下，江阴城内军民同心，秩序井然。百姓们积极支持义军的行动，为士兵们提供粮食、衣物、药品，帮助士兵们修补城墙、制造兵器；士兵们则全力以赴，坚守城池，保护百姓的生命财产安全。这种军民同心、生死与共的精神，成为支撑江阴城坚守下去的重要力量。

三、智退清军：初战告捷的信心提振

顺治二年（1645年）六月初十，刘良佐率领清军对江阴城发动了第一次大规模进攻。清军在城外架起数十门火炮，对江阴城的城墙进行猛烈炮击，炮弹如雨点般落在城墙上，城墙被轰出多个缺口。随后，清军士兵分成多路，架起云梯，试图登上城墙。

面对清军的进攻，阎应元沉着应对。他下令义军士兵躲在城墙的掩体后面，不要轻易暴露，待清军士兵爬上云梯时，再发动攻击。当清军士兵爬到云梯中段时，城墙上的义军士兵突然站起来，用滚石、滚油、火球等武器，向清军士兵发起猛攻。滚石砸断了云梯，滚油烫伤了清军士兵，火球点燃了清军的战袍，清军士兵纷纷从云梯上摔落，伤亡惨重。

与此同时，阎应元还命令城墙上的火炮部队，向清军的炮兵阵地发起反击。义军的火炮虽然射程与威力不如清军，但士兵们凭借着精准的射击，多次击中清军的火炮与弹药堆，引发了爆炸。清军的炮兵阵地陷入混乱，炮击被迫停止。

刘良佐见正面进攻受挫，便改变战术，派部分士兵在江阴城的侧翼挖掘地道，试图用炸药炸毁城墙。阎应元识破了清军的企图，立即组织士兵挖掘反地道，同时在城墙的内侧加固防御。当清军的地道挖到城墙下时，义军士兵将炸药放入反地道中，引爆后将清军的地道炸毁，清军士兵伤亡惨重。

第一次进攻失败后，刘良佐又先后发动了多次进攻，但都被义军击退。清军伤亡达数千人，而义军的伤亡则相对较小。初战告捷，极大地提振了江阴百姓的信心，他们更加坚定了坚守到底的决心。

刘良佐见江阴城久攻不下，便派人进城劝降。劝降的使者对阎应元说：“阎公乃盖世英雄，何必为了一群无知百姓，与大清为敌？如今大明已亡，天下已定，识时务者为俊杰。只要阎公投降，清廷必将重用，封官加爵，享尽荣华富贵。”

阎应元怒不可遏，将劝降的使者斩首示众，以表明坚守到底的决心。他对百姓们说：“我等坚守江阴，并非为了个人富贵，而是为了捍卫民族尊严，保护家园。清廷残暴，剃发易服，妄图磨灭我华夏文化。我等宁死不屈，誓与江阴共存亡！”

百姓们深受鼓舞，纷纷表示愿意跟随阎应元，与清军血战到底。城内的气氛更加高涨，大家都在为坚守城池而努力。

第三章 血战孤城：清军增兵与八十一日的殊死拉锯

一、刘良佐的疯狂进攻与义军的顽强阻击

顺治二年（1645年）六月中旬，刘良佐见劝降不成，便加大了进攻力度。他调集了更多的火炮与士兵，对江阴城发动了更加猛烈的进攻。清军的火炮不分昼夜地轰击城墙，城墙的缺口越来越大；清军士兵架起数百架云梯，同时向城墙发起猛攻，喊杀声、惨叫声响彻云霄。

阎应元率领义军士兵，顽强抵抗。他们用滚石、滚油、火球、弓箭、鸟铳等武器，不断攻击爬上云梯的清军士兵。城墙上的士兵们个个奋勇争先，有的用大刀砍断云梯，有的用长矛刺穿清军士兵的身体，有的用鸟铳射击清军的指挥官。许多士兵身负重伤，却依然坚持战斗，直到流尽最后一滴血。

在战斗中，涌现出了许多可歌可泣的英雄事迹。有一位名叫许用的秀才，他带领数百名学子，登上城墙，用弓箭、石头攻击清军士兵。许用的弟弟许荣在战斗中牺牲，许用悲痛欲绝，但他没有退缩，继续带领学子们战斗，最终也壮烈牺牲；有一位名叫黄云江的妇女，她的丈夫是义军士兵，在战斗中牺牲，她抱着年仅三岁的儿子，登上城墙，用剪刀刺伤了多名清军士兵，最终被清军士兵杀害；有一位名叫王法的少年，年仅十五岁，他手持一把菜刀，跟随父亲一起登上城墙，与清军士兵搏斗，父亲战死之后，他依然坚持战斗，最终力竭牺牲。

面对义军的顽强抵抗，清军的进攻屡屡受挫。刘良佐心急如焚，他亲自督战，下令士兵们必须在三日内攻克江阴城，否则军法处置。清军士兵们被逼无奈，只好拼死进攻，但依然无法突破义军的防线。

六月下旬，清军的进攻更加疯狂。他们在城墙的缺口处架起了木板，试图搭建通道，攻入城内。阎应元见状，立即组织士兵，用炸药、火球等武器，攻击清军搭建的木板通道。木板通道被炸毁，清军士兵纷纷坠入护城河，被河水淹死。

与此同时，阎应元还组织了一支突击队，趁夜悄悄出城，偷袭清军的营地。突击队的士兵们手持大刀、长矛，摸黑潜入清军营地，杀死了许多清军士兵，烧毁了清军的粮草与弹药。清军营地陷入混乱，刘良佐只好下令撤军，暂缓进攻。

经过一个多月的激战，清军伤亡达两万余人，而义军的伤亡也达数千人。江阴城的城墙虽然多处破损，但依然屹立不倒，义军士兵们的抵抗意志也更加坚定。

二、多铎大军压境：江阴城的生死考验

顺治二年（1645年）七月，清廷得知江阴百姓的反抗持续了一个多月，刘良佐率领的清军久攻不下，大为震怒。顺治帝下令，派遣豫亲王多铎率领十万大军，前往江阴镇压。

多铎是清军的著名将领，骁勇善战，曾率领清军攻克南京、扬州等地，制造了“扬州十日”大屠杀，手段极为残暴。他率领大军抵达江阴后，立即对江阴城展开了更加猛烈的进攻。

多铎的大军装备精良，拥有数百门西洋火炮，火力极为凶猛。清军的火炮对江阴城的城墙进行了长达数日的炮击，城墙被轰塌多处，城墙上的防御设施被摧毁殆尽。随后，多铎下令清军士兵，分成多路，向江阴城发起总攻。

面对多铎大军的压境，江阴百姓并没有退缩。阎应元与陈明遇沉着应对，重新部署兵力，将义军士兵集中在城墙的缺口处，与清军展开殊死搏斗。义军士兵们用大刀、长矛、鸟铳等武器，与清军士兵展开肉搏战，城墙上刀光剑影，血肉横飞。

多铎见正面进攻受挫，便采取了“围而不攻”的战术，试图通过长期封锁，耗尽城内的粮草与弹药，迫使义军投降。清军加强了对江阴城的封锁，在长江江面部署了大量的战船，严禁任何船只进出江阴港；在城外的各个通道上，设置了关卡，严密盘查来往人员，防止粮草与弹药流入城内。

与此同时，多铎还派使者进城，劝降阎应元与陈明遇。使者对阎应元说：“阎公，如今多铎亲王率领十万大军压境，江阴城已是孤城一座，内无粮草，外无援兵，坚守下去只有死路一条。只要你投降，多铎亲王保证，不伤害城内百姓的性命，还会给你高官厚禄。”

阎应元断然拒绝了多铎的劝降，他对使者说：“我等乃大明子民，宁死不降！多铎残暴不仁，制造‘扬州十日’大屠杀，双手沾满了百姓的鲜血。我等就算战死，也绝不会向屠夫投降！”说完，他下令将使者斩首示众。

在长期的封锁与对峙中，城内的物资逐渐短缺。粮食价格飞涨，不少百姓开始出现饥饿现象；弹药也越来越少，义军士兵不得不更多地依靠大刀、长矛等冷兵器进行防御；由于卫生条件恶劣，城内还爆发了瘟疫，许多百姓与士兵染病身亡。

然而，即使在如此艰难的情况下，江阴百姓依然没有动摇。他们相互扶持，共度难关。士兵们将自己的粮食分给百姓，百姓们则想尽办法制作简易的守城器械，支援士兵；染病的百姓与士兵们，也依然坚持战斗，不愿拖累大家。这种军民同心、生死与共的精神，让江阴城在绝境中依然保持着顽强的抵抗力量。

三、奇计退敌：阎应元的智谋与勇气

面对清军的强大攻势与封锁，阎应元充分发挥自己的智谋，多次运用奇计，击退清军的进攻，缓解城内的危机。

七月中旬，清军的火炮对江阴城的北门城墙进行了猛烈炮击，城墙被轰出一个巨大的缺口。多铎下令清军士兵，从缺口处攻入城内。阎应元见状，立即组织士兵，用砖石、泥土修补城墙的缺口，同时在缺口处设置了大量的陷阱，如暗沟、铁刺等。当清军士兵从缺口处涌入时，纷纷坠入陷阱，被铁刺刺伤，动弹不得。义军士兵趁机发起攻击，将清军士兵斩杀殆尽。

七月下旬，城内的弹药即将耗尽，阎应元想出了一个妙计。他组织工匠，将城内百姓家中的铁锅、铁器等熔化，制作成简易的火炮与炮弹；同时，将棉花、布条等浸泡在油中，制成火球，用于攻击清军的云梯与战船。这些简易武器虽然威力不如正规火炮，但在战斗中发挥了重要作用，多次击退清军的进攻。

八月初，清军的粮草供应出现短缺，多铎下令清军士兵，到城外的乡镇抢夺粮食。阎应元得知后，立即组织了一支小分队，趁夜悄悄出城，袭击清军的运粮队。小分队的士兵们埋伏在清军运粮队必经之路的两侧，当运粮队经过时，突然发动袭击，杀死了清军的押运士兵，烧毁了清军的粮草。清军的粮草供应更加紧张，进攻力度也有所减弱。

八月中旬，多铎见江阴城久攻不下，便想出了一个毒计。他下令清军士兵，将城外百姓的尸体堆积在城墙下，试图用尸体的臭味引发城内的瘟疫，瓦解义军的抵抗意志。阎应元得知后，立即组织士兵，用火箭、火球等武器，将尸体烧毁，同时在城内喷洒石灰水，进行消毒，防止瘟疫蔓延。多铎的毒计未能得逞。

在八十一日的坚守中，阎应元凭借着自己的智谋与勇气，多次化解危机，击退清军的进攻。他的名字，成为了江阴百姓心中的精神支柱，激励着大家坚守到底。

第四章 城破喋血：屠城三日与忠魂殉国

一、最后的决战：城墙失守与义军的殊死一搏

顺治二年（1645年）八月二十一日，江阴城的坚守进入了第八十一日。此时，城内的粮草已经耗尽，百姓们只能以树皮、草根、观音土为食；弹药也已经告罄，义军士兵们大多只能手持大刀、长矛等冷兵器；由于瘟疫与战斗伤亡，义军人数已不足三万，而清军的兵力则高达十万余人。

多铎见城内的抵抗力量已经极度虚弱，便下令对江阴城发动最后的总攻。清军的火炮对江阴城的城墙进行了长达三个小时的炮击，城墙的缺口越来越大，最终轰然倒塌。随后，多铎下令清军士兵，分成多路，从缺口处涌入城内。

面对清军的最后进攻，阎应元与陈明遇率领义军士兵，与清军展开了殊死搏斗。他们手持大刀、长矛，在城墙缺口处与清军士兵展开肉搏战，城墙上到处都是尸体，鲜血染红了城墙与地面。许多士兵身负重伤，却依然坚持战斗，直到流尽最后一滴血。

陈明遇在战斗中身先士卒，挥舞着大刀，斩杀了数十名清军士兵。他的身上多处受伤，鲜血染红了战袍，但他依然坚持指挥战斗。最终，由于寡不敌众，陈明遇被清军士兵包围，力战身亡。

阎应元见陈明遇战死，悲痛欲绝。他率领亲兵，冲入清军阵中，与清军士兵展开激战。他的亲兵们纷纷战死，只剩下他一人。此时，清军士兵将他团团包围，劝他投降。阎应元怒目圆睁，大声说道：“我乃大明典史阎应元，宁死不降！”说完，他举起手中的大刀，自刎而亡。

义军士兵们见主将战死，依然没有退缩。他们分成小股，在城内的大街小巷中与清军展开巷战。他们利用熟悉的地形，躲藏在房屋、店铺、巷道中，用大刀、长矛、菜刀、扁担等武器，攻击清军士兵。清军士兵虽然装备精良，但在狭窄的街道中难以展开兵力，多次遭到义军士兵的袭击，伤亡惨重。

二、屠城三日：江阴城的血泪浩劫

多铎见江阴百姓的抵抗如此顽强，恼羞成怒，下令清军对江阴城进行“屠城”，以报复江阴百姓的反抗。

清军士兵在城内烧杀抢掠，无恶不作。他们闯入百姓的家中，抢夺财物，强奸妇女，杀害无辜的百姓。无论是白发苍苍的老人，还是嗷嗷待哺的婴儿，都未能幸免。江阴城的街道上，到处都是百姓的尸体，鲜血染红了路面，河水被尸体堵塞，散发着刺鼻的臭味。

有一位名叫李寄的少年，年仅十三岁，他的父母在战斗中牺牲，他躲藏在一个地窖中。清军士兵发现了他，劝他投降。李寄说：“我是大明子民，岂能向清军投降！”说完，他拿起一把剪刀，刺向清军士兵，最终被清军士兵杀害；有一对年轻的夫妻，他们在城破之后，抱着刚出生的孩子，投井自尽，临死前，他们还在呼喊着“大明万岁”的口号；有一位名叫沈犹龙的乡绅，他组织了一支民团，在战斗中与义军一起守城。城破之后，他带领家人与民团成员，退到一座寺庙中，与清军士兵展开殊死搏斗，最终全部战死。

清军的屠城持续了整整三日，江阴城内的百姓被杀者达十万余人。据《江阴城守纪》记载：“满城杀尽，然后封刀。……城中所存无几，躲在寺观塔院者，仅五十三人。”曾经繁华的江阴城，变成了一片废墟，百姓们流离失所，无家可归。

三、忠魂不灭：殉国者的悲壮与坚守

在江阴保卫战中，无数百姓用自己的生命，诠释了“宁死不屈”的民族气节。他们中有白发苍苍的老人，有年幼的少年，有勤劳的妇女，有博学的书生。他们来自不同的阶层，有着不同的身份，但他们都为了保卫家园、捍卫民族尊严，献出了自己的生命。

阎应元：江阴义军主将，前任江阴典史。他智勇双全，忠义两全，在江阴保卫战中，带领十万百姓，坚守城池八十一日，多次击退清军的进攻。城破之后，他自刎而亡，用生命践行了自己的誓言。他的事迹被后人传颂，被誉为“明末第一忠臣”。

陈明遇：江阴义军首领，本地商人。他为人忠厚，仗义疏财，在百姓中威望极高。他率先发动百姓反抗剃发令，推举阎应元为主帅，与阎应元一起主持城防。城破之后，他身先士卒，力战身亡，为江阴保卫战献出了自己的生命。

冯厚敦：江阴知县，崇祯年间进士。清军占领江南后，他没有投降，而是选择留在江阴，与百姓们一起坚守城池。他负责城内的后勤保障与治安工作，为江阴保卫战做出了重要贡献。城破之后，他投井自尽，以身殉国。

许用：江阴秀才，学识渊博，为人正直。他带领数百名学子，登上城墙，参与守城战斗。他的弟弟许荣在战斗中牺牲，他依然坚持战斗，最终壮烈牺牲。他的事迹展现了文人的忠义与骨气。

黄云江：江阴妇女，她的丈夫是义军士兵，在战斗中牺牲。她抱着年仅三岁的儿子，登上城墙，用剪刀刺伤了多名清军士兵，最终被清军士兵杀害。她的事迹展现了女性的坚强与勇敢。

这些殉国者，只是江阴保卫战中无数英雄的缩影。他们用自己的生命，谱写了一曲悲壮的英雄赞歌，展现了中华民族“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。他们的忠魂，将永远铭刻在中华民族的史册上，激励着后人不断为国家的独立、民族的尊严而奋斗。

第五章 残城余脉：五十三幸存者与历史铭记

一、五十三幸存者：战火中的侥幸与见证

清军屠城三日之后，江阴城变成了一片废墟。城内的百姓几乎被屠杀殆尽，只有五十三人躲在寺观塔院的废墟中，侥幸逃过一劫。

这五十三人，大多是老弱妇孺与少数义军士兵。他们在城破之后，躲藏在江阴城的兴国寺、文庙、城隍庙等建筑的废墟中，凭借着隐蔽的地形，躲过了清军的搜捕。其中，有一位名叫朱之瑜的学者，他是明末清初的著名思想家，当时正在江阴访友，城破之后，他躲在兴国寺的地窖中，侥幸生还。后来，朱之瑜东渡日本，传播中国文化，成为中日文化交流的重要使者。

还有一位名叫徐霞客的后人，他的祖父是明代著名地理学家徐霞客。城破之后，他躲在文庙的大成殿梁上，躲过了清军的搜捕。他亲眼目睹了清军的屠城暴行，后来将自己的经历记录下来，写成了《江阴屠城记》，为后人留下了珍贵的历史资料。

这五十三名幸存者，是江阴保卫战的见证者。他们亲眼目睹了十万百姓的壮烈牺牲，亲身经历了清军的残暴屠杀。他们的心中，充满了对清军的仇恨与对殉国者的悲痛。战后，他们走出废墟，埋葬了殉国者的尸体，重建家园，将江阴保卫战的事迹代代相传。

二、历史的铭记：碑刻、文献与民间传说

江阴保卫战虽然已经过去三百余年，但江阴人民始终没有忘记那些为保卫家园而牺牲的英雄们。为了纪念这场悲壮的战役，江阴人民修建了许多纪念设施，编写了大量的文献资料，流传着许多民间传说。

在江阴市区的文庙内，建有“江阴忠义祠”，祠内供奉着阎应元、陈明遇、冯厚敦等英雄人物的牌位，供后人瞻仰。忠义祠的墙壁上，刻有江阴保卫战的详细经过与殉国者的姓名，记录了这场悲壮的历史。每年的清明节，都会有大量的江阴市民来到忠义祠，缅怀先烈，寄托哀思。

在江阴市的君山公园内，建有“江阴八十一日保卫战纪念碑”，纪念碑高十余米，由汉白玉雕刻而成，上面刻有“江阴八十一日保卫战纪念碑”十个大字，字体苍劲有力。纪念碑的底座上，刻有江阴保卫战的浮雕，再现了当时的战斗场景。每年的八月二十一日，江阴人民都会来到纪念碑前，举行祭奠活动，纪念江阴保卫战的胜利与殉国者的英灵。

此外，江阴人民还编写了大量的文献资料，记录江阴保卫战的历史。《江阴城守纪》《明季南略》《江阴县志》等史料，详细记载了江阴保卫战的全过程；民间流传的《江阴忠义录》《江阴屠城记》等书籍，也记录了许多鲜为人知的英雄事迹与战斗细节。这些文献资料，为后人研究江阴保卫战提供了重要的依据。

在江阴民间，还流传着许多关于江阴保卫战的民间传说。传说阎应元自刎后，他的忠魂化作了一只白鹤，在江阴城上空盘旋悲鸣，不愿离去；传说陈明遇战死之后，他的鲜血染红了江阴城的泥土，长出了一种红色的野花，被人们称为“忠义花”；传说江阴百姓的忠魂，化作了长江中的波涛，日夜守护着江阴城。这些民间传说，虽然带有一定的神话色彩，但却表达了江阴人民对英雄们的敬仰与缅怀之情。

三、精神的传承：忠义之邦的千年回响

江阴保卫战展现出的“宁死不屈、忠义爱国”的精神，成为了江阴人民的精神标识，也成为了中华民族精神的重要组成部分。三百多年来，这种精神一直在江阴大地传承不息，激励着一代又一代江阴人。

在近代史上，江阴人民继承了江阴保卫战的忠义精神，多次参与反帝反封建的斗争。抗日战争时期，江阴人民组织了抗日游击队，在长江沿岸开展游击战争，抗击日本侵略者；解放战争时期，江阴人民积极支持解放军，为渡江战役的胜利做出了重要贡献。

在当代，江阴人民依然传承着忠义精神，以“敢为人先、勇于创新”的姿态，建设着自己的家园。江阴市经济发达，是中国县域经济的排头兵，连续多年位居全国县域经济百强县前列。江阴人民在发展经济的同时，也注重精神文明建设，大力弘扬忠义文化，举办了“江阴忠义文化节”等活动，让忠义精神在新时代焕发出新的活力。

江阴保卫战的精神，不仅是江阴人民的宝贵财富，也是中华民族的宝贵财富。它告诉我们，民族尊严与文化传统是不可侵犯的，只要我们团结一心，坚守信念，就能够战胜任何强大的敌人；它激励着我们，在面对困难与挫折时，要勇敢无畏，顽强拼搏，为国家的繁荣富强、民族的伟大复兴而努力奋斗。

第六章 历史回响：江阴保卫战的当代价值与启示

一、民族气节的永恒丰碑

江阴保卫战是中国历史上一次著名的民众抗暴斗争，它展现了中华民族“宁死不屈、忠义爱国”的民族气节。在这场战役中，十万江阴百姓以卵击石，死战不退，用生命捍卫了民族尊严与文化传统，为中华民族树立了一座永恒的丰碑。

在当今时代，我们虽然生活在和平年代，但依然面临着各种挑战与考验。西方敌对势力妄图通过文化渗透、经济制裁等方式，遏制中国的发展，破坏中国的稳定。此时，我们更需要继承和发扬江阴保卫战中展现出的民族气节，坚定民族自信，增强民族自豪感，自觉抵制西方敌对势力的渗透与破坏，维护国家的统一与尊严。

同时，我们也要从江阴保卫战中吸取教训，认识到民族团结与国家统一的重要性。江阴百姓之所以能够坚守城池八十一日，关键在于他们团结一心，众志成城。在当今时代，我们要加强民族团结，促进各民族之间的交流与融合，形成强大的民族合力；要维护国家统一，坚决反对分裂势力，确保国家的领土完整与主权独立。

二、民众力量的深刻启示

江阴保卫战充分展现了民众的强大力量。江阴百姓没有正规军驻守，没有朝廷外援，仅凭十万手无寸铁的民众，就能够对抗数十万装备精良的清军，坚守城池八十一日，这在世界战争史上都是罕见的。这一事实充分说明，民众是历史的创造者，是国家的主人，只要充分发动民众，依靠民众，就能够战胜任何强大的敌人。

在当今时代，我们要坚持以人民为中心的发展思想，充分发挥民众的主体作用，调动民众的积极性、主动性与创造性。在国家建设中，要倾听民众的呼声，关注民众的需求，解决民众的困难，让民众共享国家发展的成果；在应对各种挑战与考验时，要充分发动民众，依靠民众的智慧与力量，共同克服困难，实现国家的繁荣富强。

同时，我们也要注重培养民众的爱国情怀与社会责任感。江阴百姓之所以能够挺身而出，反抗清军的暴政，关键在于他们具有深厚的爱国情怀与强烈的社会责任感。在当今时代，我们要加强爱国主义教育，培养民众的爱国情怀，让民众树立正确的国家观、民族观、文化观；要加强社会责任感教育，培养民众的社会责任感，让民众自觉为国家的发展、社会的进步贡献自己的力量。

三、文化传承的时代使命

江阴保卫战的爆发，源于清廷的“剃发令”，本质上是一场文化保卫战。江阴百姓用生命捍卫的，不仅是自己的头发，更是汉族的文化传统与民族尊严。在当今时代，文化传承与创新已经成为国家发展的重要战略任务，我们要从江阴保卫战中吸取启示，肩负起文化传承的时代使命。

我们要加强中华优秀传统文化的传承与弘扬。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。我们要深入挖掘中华优秀传统文化的时代价值，将其与现代社会相结合，赋予其新的生命力；要加强中华优秀传统文化的教育与传播，让更多的人了解中华优秀传统文化，增强文化自信与民族自豪感。

同时，我们也要加强文化创新，推动中华文化走向世界。在全球化的时代背景下，文化交流与融合日益频繁。我们要坚持以我为主、为我所用的原则，吸收借鉴世界优秀文化成果，推动中华文化的创新与发展；要加强中华文化的国际传播，讲好中国故事，传播好中国声音，让世界更好地了解中国，增强中华文化的国际影响力。

结语

长江呜咽，忠魂不灭。江阴八十一日保卫战，是明末江南最悲壮的一场抗争，也是中华民族历史上最光辉的一页。十万江阴百姓，以卵击石，死战不退，用生命捍卫了民族尊严与文化传统，谱写了一曲“宁为束发鬼，不做剃头人”的慷慨悲歌。

这场保卫战，没有惊天动地的战略部署，没有名震天下的名将加持，却以“匹夫一怒，血溅五步”的决绝，展现了中华民族“宁死不屈”的气节。城破之日，清军屠城三日，十万百姓喋血殉国，最终仅存五十三人，但他们的精神，却永远铭刻在中华民族的史册上，激励着后人不断为国家的独立、民族的尊严而奋斗。

在当今时代，我们虽然生活在和平年代，但依然面临着各种挑战与考验。我们要铭记江阴保卫战的历史，继承和发扬英雄们的精神，坚定民族自信，增强民族自豪感，团结一心，顽强拼搏，为国家的繁荣富强、民族的伟大复兴而努力奋斗。

赤发守土，忠魂传千古；江阴风骨，气节照后人。江阴保卫战的历史将永远被铭记，英雄们的精神将永远激励着我们，在中华民族伟大复兴的道路上，奋勇前进！

来源：杏花微雨一点号