摘要：这首诗是许坚早年漫游江南时所作。彼时他年少意气，尚未沾染尘俗烦忧，怀揣着对山水的热爱与对禅理的向往，遍历吴越名山大川。霞泉寺枕靠着吴地的溪流与越地的山峰，前朝皇帝赐予的 “云泉” 匾额依旧高悬，透着几分古意与庄严。竹林晴日里，能望见高耸的雁塔；幽深的石室中，曾
晚唐的夜，月色像溪水一样柔软，风里有淡淡的酒香。江南人许坚把“只想长闲，有诗有酒，与一溪风月共度清明”的愿，悄悄写进山水。
早年他云游四野，中年在宦海浅尝即止，晚年把余生交给林间。仕途的门从未为他大开，他却用清逸的诗，在喧嚣外种下一处幽静。
六首少人知晓的佳作，随他少年、中年、老年缓缓铺展：写山写水，写闲也写憾。
表面的云淡风轻，底下是轻轻的叹息——原来远离尘嚣，也要先被尘嚣轻轻划伤。
读下来，像跟着他沿溪而行，月色铺在脚背，酒香浮在鼻尖，晚唐士人那种“不求显达，只求清欢”的底色，便在水影与墨香里慢慢晕开，至今仍在心上泛着微光。
一、《游溧阳霞泉寺》—— 早年漫游，溪山寻幽寄初心
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高，石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。客有经年说别林，落日啼猿情脉脉。
这首诗是许坚早年漫游江南时所作。彼时他年少意气，尚未沾染尘俗烦忧，怀揣着对山水的热爱与对禅理的向往，遍历吴越名山大川。霞泉寺枕靠着吴地的溪流与越地的山峰，前朝皇帝赐予的 “云泉” 匾额依旧高悬，透着几分古意与庄严。竹林晴日里，能望见高耸的雁塔；幽深的石室中，曾有多位高僧栖居修行。
荒芜的石碑上，字迹被厚厚的莓苔覆盖，难以辨认；古老的池塘中，荷花盛开，洁白的花瓣泛着淡淡的清香。同行的友人已分别多年，至今仍在诉说着离别后的思念，落日余晖中，猿猴的啼鸣声带着脉脉深情，更添几分悠远与怅惘。许坚早年虽有漫游四方的豪情，却已显露对隐逸生活的偏爱，霞泉寺的清幽景致与禅意氛围，恰是他心中理想的栖息之地。诗中 “荒碑”“古池” 等意象，既写寺宇的古旧，也暗合着时光的沧桑，“落日啼猿情脉脉” 的怅惘，为早年的漫游增添了一抹忧伤，藏着对离别与时光的敏感。
二、《题茅山观》—— 中年彷徨，仙山问道藏孤愤
尝恨清风千载郁，洞天今得恣游遨。松楸一色古坛静，鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
这首诗是许坚中年时期所作。彼时晚唐朝廷腐败，战乱渐起，他虽有才华，却不愿趋炎附势，仕途屡屡受挫，内心满是彷徨与愤懑，便寄情仙山，寻求精神慰藉。长久以来，都遗憾清风千载郁结，如今终于得以在茅山洞天恣意遨游，一解心中烦闷。茅山之上，松楸成林，古坛寂静无声；鸾鹤早已飞去，青汉高远辽阔，不见仙踪。
茅氏当年炼丹的古井已然寒凉，丹药早已化作尘埃；唐玄宗御笔所题的石碑已然断裂，昔日的繁华旧梦却仍让人劳心费神。分明有一条长生不老的道路可寻，何必在红尘中感叹年华老去、双鬓染霜。许坚中年历经世事沉浮，看透了官场的黑暗与世俗的纷争，茅山的仙山景致成为他逃避现实的港湾。诗中 “古坛静”“碑断” 等意象，渲染出清幽而落寞的氛围，“休向红尘叹二毛” 的感慨，既是对自身境遇的慰藉，也是对现实的无奈抗争，唯美中带着淡淡的孤愤与忧伤。
三、《宿深溪馆》—— 中年羁旅，溪夜孤宿浸乡愁
孤馆寥寥雨送秋，夜窗风竹撼清愁。江声去远人千里，月色来迟酒一瓯。灯暗竹堂疑是梦，露寒莎砌怯登楼。流年又逐东流水，醉里题诗记旧游。
这首诗是许坚中年羁旅途中所作。彼时他为生计或访友，辗转于江南山水间，孤馆夜宿的经历，触发了心中的乡愁与对流年的感慨。孤冷的客馆中，寥寥无人，秋雨绵绵，送走了残夏，迎来了深秋；夜晚的窗前，风吹竹动，声响萧瑟，牵动着满心的清愁。
江水滔滔，向着远方流去，而故乡与亲人却在千里之外；月色迟迟升起，独自斟饮着一杯薄酒，以解孤寂。竹堂中灯光昏暗，恍惚间竟以为是在梦中；露水寒凉，打湿了长满莎草的台阶，让人胆怯，不敢登楼远望。流逝的年华如同向东奔流的江水，一去不返，醉意朦胧中，提笔写诗，记录下昔日的漫游时光。许坚中年的羁旅生活，满是孤寂与漂泊，深溪馆的秋夜、风雨、孤灯等意象，层层渲染出忧伤的氛围，乡愁与流年之叹交织，唯美中带着深沉的无奈，道尽了中年羁旅的愁苦。
四、《赠张道士》—— 晚年归隐，诗酒相伴话闲情
自识张耶旧业微，烟波垂钓乐忘机。花前醉卧谁能唤，月下相逢不我违。数卷素书消永日，一樽清酒敌春寒。莫言尘事抛难尽，须信云山去未迟。
这首诗是许坚晚年归隐后所作，赠给志同道合的张道士，抒发隐逸生活的闲情与感悟。早已知晓张道士昔日的家业微薄，如今他隐居烟波湖畔，垂钓度日，乐而忘忧，与世无争。花前醉卧，酣然入梦，谁能将其唤醒；月下相逢，心意相通，从不违背彼此的约定。
几卷素书相伴，消磨着漫长的白日；一杯清酒入喉，抵御着春日的寒凉。不要说尘世的琐事难以抛却，要相信，去往云山深处归隐，永远都不算太迟。许坚晚年彻底远离尘嚣，与道士、隐士为伴，诗酒、书籍、山水成为生活的核心。诗中 “花前醉卧”“月下相逢” 的闲情，看似洒脱，却在 “莫言尘事抛难尽” 的感慨中，藏着对过往的牵绊与无奈。这份隐逸之乐，是历经沧桑后的选择，唯美中带着淡淡的怅惘，道尽了晚年的心境。
五、《题扇》—— 晚年感怀，尺素丹青寄流年
一握清风水面开，月华如练照苍苔。玉人何处教吹笛，露湿菱花满袖香。秋径远迷红树晚，夜江空泛白苹来。此中自有忘机客，醉倚渔舟梦不回。
这首诗是许坚晚年所作，题写在扇面上，借扇中景致抒发人生感慨。手中的扇子轻轻一扇，便似有清风从水面吹来，凉爽宜人；皎洁的月华如同白色的绸带，映照在青苔之上，清美动人。心中思念的玉人不知在何处教人防笛，露水打湿了菱花，香气沾满了衣袖，清冽而芬芳。
秋日的小径深远，在傍晚的红树中迷失了方向；夜晚的江面上，空自漂浮着白色的苹花，随波而来。这景致之中，自然有忘却尘俗、与世无争的过客，醉倚在渔舟之上，沉沉入梦，不愿醒来。许坚晚年虽沉醉于隐逸之乐，却仍未完全放下心中的牵挂，扇中的清风、月华、菱花等唯美意象，都成了思念与追忆的载体。“醉倚渔舟梦不回” 的洒脱，既是对隐逸生活的沉醉，也是对现实的逃避，唯美中带着深深的忧伤，藏着对过往岁月的追忆。
六、《归隐》—— 暮年归田，溪山终老守清宁
蕙帐无人续野歌，数峰青霭一门关。红踯躅繁金殿暖，碧芙蓉冷玉池寒。樵童钓叟无消息，辽鹤闲云自往还。笑指桃源问迷者，花间何必佩金环。
这首诗是许坚暮年所作，明确表达了归隐山林、终老溪山的决心。蕙草编织的帷帐旁，再也无人续写野外的歌谣，几座青翠的山峰笼罩在霭霭云雾中，柴门紧闭，隔绝了尘嚣。庭院中，红色的踯躅花繁盛绽放，如同金殿般温暖；碧绿的芙蓉花在玉池中寂寞开放，透着阵阵寒凉。
昔日相识的樵童与钓叟，早已失去了消息；只有辽东的仙鹤与悠闲的白云，依旧自在往来，无拘无束。笑着指向桃花源的方向，询问那些迷失在尘俗中的人：既然身处花间美景，何必佩戴金环，执着于功名富贵呢？许坚暮年历经一生风雨，早已看淡功名利禄，归隐成为他最终的归宿。“蕙帐”“青霭”“柴门” 等意象，勾勒出归隐生活的清幽与宁静，“樵童钓叟无消息” 的怅惘，却为这份宁静添了一抹忧伤，藏着对旧友的思念与对世事变迁的感慨。全诗意境唯美，忧伤中带着释然，道尽了暮年归田的清宁与坚守。
许坚把一生写成一条缓缓的山溪：前半段浪花飞溅，后半段月影沉璧，却始终绕着“闲”字打转。
早年他踏遍青峰，想借山水堵住离别的风；中年登仙山、问天道，却挡不住尘世的雁书在夜里催归；晚年把竹篱柴门掩上，煮酒听泉，看似云淡风轻，仍被一瓣落花惊出隐痛。
六首小诗随他一路而行：写飞瀑、写流云、写渔火、写暮钟，字字清透，却像溪面漂着薄冰，轻轻一碰就碎出叹息。
那份“但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明”的愿，被他用一生研磨成光，照见晚唐士人最后的倔强——不必高冠博带，只需一叶扁舟、半壶浊酒，与风月对坐，把浮名换成水声。
千年后我们翻开诗页，仍能听见那声轻轻的碰杯，月色落在纸上，像一条未被尘世踩脏的退路。
来源：水湄青衣