摘要：您要是听过“舜都蒲坂”，就知道永济来头不小。“蒲坂”是永济的古名。老早以前，这儿蒲草长得又密又旺，老古人觉得这是好兆头，就把这地方叫“蒲”。后来五帝里的舜帝，就在这儿建了都。所以，“蒲”这个字，可以说是咱永济最老的一个根。

在咱们山西的永济和河津，好些个普普通通的村名，里头都藏着老辈人传下来的故事。

您要是听过“舜都蒲坂”，就知道永济来头不小。“蒲坂”是永济的古名。老早以前，这儿蒲草长得又密又旺，老古人觉得这是好兆头，就把这地方叫“蒲”。后来五帝里的舜帝，就在这儿建了都。所以，“蒲”这个字，可以说是咱永济最老的一个根。

说到舜帝，就不能不提舜帝村。这村在张营镇，早先的名字叫“诸冯里”。老古话说“舜生诸冯”，就是说舜帝是在这儿出生的。后来人为了记住这事儿，就把村名改成了“舜帝村”。您去村里，如今还能看见“大孝有虞舜帝故里”的老古碑立在那儿。

舜帝为啥有名？一个是孝，一个是仁。尧帝为啥把位子传给他？就是看中了他这品德。这么一说，舜帝村这个名字，叫了千百年，其实也把“孝”和“仁”这两个字，一代一代传下来了。

从舜帝村往西看，中条山脚下，太峪口村就在那儿。这村名起得直白，就是因为它正处在进山大峪道的口子上，是个要紧地方。村子东南的山地里，还留着隋唐时候好汉罗士信的练兵场遗址；明朝的南京礼部尚书孟时芳，也看中这儿，在这儿盖过别墅。您看，这村子守着山，也守着老辈人留下的那些老故事。

山下的村子各有各的脾性。韩阳镇的祁家村，老古时候有个很好听的名字，叫“尧天村”。村里老城墙的西门上头，以前就刻着这三个字。尧帝姓“伊祁”，村里姓祁的人家，都说自家是尧帝的后人。

有意思的是，传说早先村里祁姓和李姓为了村名争起来，闹到官府，当官的也聪明，干脆不偏不向，给起了个“尧天村”的名，意思是住在这儿的，都是尧舜的好百姓。这么一来，一个村名，既说了来历，也盼着大家和和气气。

还有那土乐村，名字听着土土的，可来历也不简单。听老辈人讲，这名儿改了好几道弯。最早叫“朱陶村”，后来朱、陶两姓为村名闹不和，县里来的官儿看到村西有条溪水往西流，就给改名叫“西流村”。

再后来，村里有个在朝里做官的王姓人，做了个梦，梦里看见十一个僧人在改水道，他就借着这个梦，提议改叫“土落村”。

到了上世纪五十年代，村里识文断字的人觉得“落”字不吉利，大家一商量，就改成了“土乐”。这“土乐”俩字好啊，就是“以土为乐，乐享幸福”的意思。咱们庄稼人，一辈子在土里刨食，能安安乐乐，就是最大的福气。这名字改到了老百姓的心坎里。

河津这地方，靠着黄河和汾河，故事自然也跟水脱不开干系。东辛封村在阳村街道，它早先的名字叫“太和坊”，后来为啥改了呢？听说是跟写《史记》的司马迁有关。

说是司马迁的后人受过皇封，所以这地方就改叫了“新封”。后来黄河发大水，把村子冲成了东西两半，东边这片，就叫了“东辛封”（“辛”字是从“新”字变来的）。还有人说，古时候的贤人卜子夏，也曾在这儿讲过学。您看，一个村名，把历史上的大人物和黄河的脾气都连到了一块儿。

黄河边上，像这样有故事的村子还有。阳村街道还有个连伯村，就在汾河跟黄河交汇的滩地上。老早以前，这儿气候比现在暖湿，河岸边不是干滩，而是大片大片的湖泊湿地，里头长满了莲藕，所以这地方原叫“莲泊”。后来气候变了，风沙也大了，有一回刮了三天三夜的沙暴，埋了附近好些村子。

传说那场大难后，剩下的一百来户人家聚到这儿一起住，村名就改成了“连佰”，意思是连接起来的百户人家，后来叫着叫着，就成了“连伯”。从长满莲藕的湖滩，到风沙后人们抱团取暖的村庄，这名字里，装着地理的变迁，也装着先人们相依为命的艰辛。

黄河边也不光是农耕和渔猎，还藏着侠义的故事。赵家庄街道的伏伯村，名儿就跟隋朝末年的龙门起义领袖毋端儿连着。传说毋端儿打仗前，怕自己有个三长两短，就把大儿子托付给身边一个姓武的教头。后来起义失败，武教头就带着这孩子，躲到北坡上一个偏远的村子里，隐姓埋名住了下来。

这村子后来就叫了“伏伯”，“伯”是兄弟里排老大的意思，指的就是毋端儿的长子。直到现在，村里姓毋的人家还是大户，据说就是毋端儿的后人。这“伏”字里头，有乱世里的无奈，也有忠人所托的义气。

有义士，也有支撑国家的大仓。柴家镇的苍头村，最早的名字是“仓头”。跟它挨着的，还有叫“仓底”（现在叫苍底）和“粮储”（后来叫岭里）的村子。这几个名儿凑一块儿，您大概就猜到了——它们跟粮仓有关系。查查史料，唐朝开元二年，确实在这儿设过“龙门仓”，那是当时全国六大官仓之一。

“仓头”、“仓底”、“粮储”，估计就是根据粮仓的不同位置和功用叫开的名儿。后来为啥“仓”变成了“苍”呢？一来古时候这俩字通用，二来“苍”字代表“苍天”、“苍龙”，老百姓觉得更吉利、更有依靠。这么一看，这朴实的村名背后，连着的是唐朝那会儿国家的大粮仓，关系着多少人的吃食呢。

说完了老古年间的事，咱们也看看近些年的。赵家庄街道的新兴村，就是个有红色记忆的地方。它原来的名字叫张家庙村。在抗日那会儿，这儿可是河津地下县委所在地，党组织在这儿领导全县人民抗日救亡，所以这村后来被誉为河津红色革命的策源地，还有个称号叫古耿大地的“小延安”。

解放后，村名就改成了“新兴村”。这“新兴”二字，代表着那段烽火岁月，也寄托着对新时代、新生活的期盼。

僧楼镇的旭红村，名字也带着时代的印记。它原来的老根是千年古镇南午芹。解放后，因为行政管理需要，南午芹分成了三个村，其中一个在最东头，就取名叫“旭红村”。为啥叫这个名儿呢？意思是“一轮徐徐东升的红日”，也就是旭日东升。这名字听着就暖和，就亮堂，充满了希望。

我自个儿琢磨着，这些村名的来历，不管绕多少弯，说到底，都离不开咱们老祖宗最看重的那几样东西。

一个是念根。像祁家村记着尧帝，舜帝村记着舜帝，蒲坂记着蒲草，这都是不忘本。知道自个儿从哪儿来，才知道该往哪儿去。

一个是盼好。土乐村盼着“以土为乐”，旭红村盼着“旭日东升”，连伯村的人在风沙后抱团求生，都是为了把日子往好里过。这种劲儿，到今天也没变。

还有一个是敬德。舜帝的孝仁，伏伯村的义气，还有新兴村那种为国为民的担当，都是咱们该记着的德行。

这些老村名，就像埋在地里的老树根，看着不起眼，却悄悄地给一代又一代人供着养分。它们在老百姓的嘴边传了一年又一年，把老辈人的那点念想、那股精神气，都化在了平常日子里。

来源：水滴石穿