摘要：很多人讲佛学，不弄个神乎其神没有完。明面上传播佛学，实际上只怕你真懂佛学。一边强调觉知不是理解能力，一边强调觉知需要学习和锻炼。仔细分析原来他自己才是个糊涂虫！

觉知就是一个人的理解能力。

修行，为何依靠觉知？

很多人讲佛学，不弄个神乎其神没有完。明面上传播佛学，实际上只怕你真懂佛学。一边强调觉知不是理解能力，一边强调觉知需要学习和锻炼。仔细分析原来他自己才是个糊涂虫！

哦，不，原来他们更喜欢控制人心，进行欺骗！

一，佛学修行，古老的科研活动。譬如，借假修真，特指借助理论模型这个“假说”，进行理论性推演的科研过程。

科研活动的核心肯定是“觉知”。

二，什么是“觉知”？

理解能力啊！理解能力不行一个人肯定不是搞科研（修行）的料啊！

这原本就是佛学考察科研人员的必备考核项目，也是佛学经文中的重要内容。在《道德经》同样有对科研人员的选拔标准。一共有六项，其中最显眼的就是计算能力很强的人，适合修行（搞科研）。

佛学需要选拔科研人员（修行者），制定一些选拔标准，对每个人的天赋进行筛选这无可厚非。但有些人偏偏喜欢欺世盗名，目的不纯，非要说“觉知不是理解能力”。

一些概念原本很简单，非要“以古解古”，整个听起来产生很多神秘感，目的不纯。

来源：风如铁