摘要：镜头牢牢地锁在唐纳德·特朗普身上，他像一位坐在王座上的君主，审视着自己的臣子。而那些平日里执掌国家要害部门的部长们，此刻仿佛都忘了自己的身份，一个个化身成了最虔诚的信徒，争先恐后地要向他们的“太阳”献上最华美的辞藻。

编辑：画榆林

华盛顿的空气里，似乎总飘着一股权力与戏剧交织的味道。但那一天的内阁会议，味道尤其浓烈，甚至有些呛人。

镜头牢牢地锁在唐纳德·特朗普身上，他像一位坐在王座上的君主，审视着自己的臣子。而那些平日里执掌国家要害部门的部长们，此刻仿佛都忘了自己的身份，一个个化身成了最虔诚的信徒，争先恐后地要向他们的“太阳”献上最华美的辞藻。

一场精心编排的权力“宫斗剧”正在美国上演，白宫高官将军事行动变为政治表演，引发全国恐慌。839名将领被紧急召回，接受一小时“忠诚审查”。

装甲车驶入黑人社区，宣称“解放”却重演历史创伤。特朗普政府正以个人忠诚取代制度权威，将军队彻底工具化，这不仅威胁国家安全，更在军民、央地间制造裂痕，美国正面临前所未有的宪政危机。

国防部长皮特·赫格塞思，这位曾经的福克斯新闻主持人，深谙如何将权力转化为一场吸引眼球的视觉盛宴。

他上任后，立刻在全球范围召集美国高级将领，这场定于9月30日的会议，被外界形容为美国军事史上前所未有、毫无征兆的秘密集会。

想象一下那个场面，839名将军齐聚一堂，这本身就是一幕充满戏剧张力的奇观。然而，这场声势浩大的集会，预计时长却只有一个小时。

这根本不合逻辑。一个小时能讨论什么？它更像是一场点名，一次服从性测试，其传递的象征意义，远比任何实际议事功能都重要得多。

美国企业研究所的沙克一针见血地指出，这简直就是一场现代版的“烽火戏诸侯”，是赫格塞思个人虚荣心驱动下的权力展示。

与此同时，另一场大秀在孟菲斯同步上演。国防部长赫格塞思偕同司法部长帕姆·邦迪、白宫副幕僚长斯蒂芬·米勒，亲临这座以黑人居民为主的城市，出席誓师集会。

高官云集，军车开道，场面搞得像是一场战争动员。米勒宣称要“彻底解放孟菲斯”，邦迪则夸下海口，声称行动结束后这里将实现“零犯罪”。

这种极限化的语言，旨在瞬间制造出一种强烈的危机感，并将政府描绘成唯一的救世主。而特朗普本人，则将这场大规模的将领召集，轻描淡写地称为“日常会面”，同时继续将自己定位为一位“和平总统”。

这种言行之间的巨大反差，本身就是一种高超的政治修辞术，一边挥舞着大棒，一边扮演着和平鸽，试图将强硬的军事化干预包装成维护和平的必要之举。

然而，这场秀的逻辑漏洞百出。就连什里夫波特市的市长都感到困惑，他不明白为什么自己那个犯罪率明明在下降的城市，也会被白宫列为“高危”地区。

这恰恰说明，所谓的“解放”行动，其政治动机已经完全压倒了真实的社会治理需求。它不是为了解决问题，而是为了制造问题，并通过“解决”这个被制造出来的问题，来彰显权力。

在这场盛大的权力剧场背后，是一场更为深刻的结构性变革。特朗普政府的目标，是建立一个唯其马首是瞻、高度“政治化”的武装力量指挥体系。

第一步，就是清洗那些“不忠诚者”。

前参谋长联席会议主席查尔斯·布朗将军的解职，就是一个标志性事件。布朗被普遍视为拜登的支持者，他致力于推动军队的现代化与多元化。

他的这些理念，与特朗普政府格格不入。很快，新任国防部长赫格塞思就废除了军中的DEI（多元、平等和包容）政策。这已经不是简单的政策调整，而是一场明确的意识形态清洗，旨在铲除军中所有不符合其政治议程的“杂音”。

有出就有进，忠诚者得到了火速提拔。

凯恩将军被任命为新一任参谋长联席会议主席。他的履历在很多人看来相当“非典型”，缺乏关键的军种主官或战区指挥经验，甚至被一些人视为“外行”。

但这并不重要。重要的是他的忠诚表现堪称“典型”。据称，他曾在特朗普视察部队时，安排下属佩戴印有“MAGA”标志的帽子。

这一举动，无疑向白宫递上了一份完美的投名状。它清晰地表明，“忠诚”已经超越专业资历，成为晋升阶梯上最重要的那块垫脚石。

现在再回看那场神秘的匡提科会议，其目的就昭然若揭了。这根本不是什么“日常会面”，而是一场精心策划的“鸿门宴”。

据推测，其直接导火索可能是特朗普对将领们在以色列空袭卡塔尔事件中可能存在的自主行动感到极度不满。他无法容忍任何超出其掌控范围的军事决策。

他需要的不是那些在荧幕上侃侃而谈的“英雄”，而是绝对忠诚、“真实”的执行者。这场会议，就是一次大规模的忠诚甄别，一次面向全军高层的政治筛选。

这种对绝对控制的渴望，同样体现在地方事务上。在孟菲斯，联邦的力量粗暴地压制了地方的自主权。

市长保罗·杨公开表示反对联邦军队进驻，但这毫无作用。他不仅被迫参加了那场他根本不认同的集会，甚至连军队部署的基本信息都无法获取。

更具讽刺意味的是，在白宫的宣传口径中，这位被迫就范的市长，被描绘成“欢迎”军队进驻的合作者。这种公然扭曲事实的做法，清晰地展示了一种新的权力逻辑：地方的意愿必须服从于中央的政治议程。

这种以个人忠诚为核心的军事化治理模式，非但没有解决问题，反而唤醒了美国历史上那些最黑暗的幽灵，在军民之间、央地之间以及整个社会内部，都制造了难以弥合的深刻裂痕。

退役将领霍奇斯将匡提科的将领集会，比作1935年希特勒要求德军将领集体宣誓向他个人效忠的集会。这个类比令人不寒而栗，因为它直指这种行为对美国文武关系宪政基石的潜在颠覆。

而在孟菲斯，历史的回响则更加具体和痛苦。装甲车驶过街道的场景，让当地居民瞬间回到了1968年。那一年，马丁·路德·金在这座城市遇刺，随后引发的骚乱遭到了国民警卫队的血腥镇压。

联邦军队的再次进驻，重新点燃了深植于社区记忆中的、关于种族与国家暴力的历史创伤。2023年泰尔·尼科尔斯因警察暴力执法死亡的事件才过去不久，如今的景象更是雪上加霜。

市民们陷入了巨大的恐惧之中，他们自发集会，围住市长保罗·杨，一遍遍地质问他，军队到底要来做什么。

这种自上而下的强力干预，并没有带来安全感，反而彻底摧毁了社区的安宁与人们对政府的信任。最新的民调数据也印证了这一点：高达58%的美国民众，明确反对这种针对本国城市的“军事镇压”式行动。

这说明，特朗普政府的这套做法，并未赢得广泛的民心，反而加剧了公众对政府滥用武力的警惕和反感。

当一场本应是闭门进行的、充满激烈思想交锋的内阁讨论，变成了一场向公众直播的、充满肉麻吹捧的效忠仪式时，我们看到的就不仅仅是一场政治闹剧了。我们看到的是一种制度的腐蚀，一种文化的变质。

政治的核心本应是妥协与平衡的艺术，是解决实际问题的科学，可当它沦为一场围绕某个个体的“真人秀”时，它也就失去了最根本的意义。这出戏的最终观众，也就是全体国民，恐怕很难笑得出来。

来源：近代说史