摘要：提到河南的高校，河南大学（简称 “河大”）就像 “中原文化的老掌柜”——1912 年在开封建校，从清末的河南留学欧美预备学校起步，一百多年来没追过 “工科热”“商科潮”，一门心思守着 “中原文脉” 这块宝：研究甲骨文、传承豫剧、挖掘河洛文化，连校园里的明伦校区
提到河南的高校，河南大学（简称 “河大”）就像 “中原文化的老掌柜”——1912 年在开封建校，从清末的河南留学欧美预备学校起步，一百多年来没追过 “工科热”“商科潮”，一门心思守着 “中原文脉” 这块宝：研究甲骨文、传承豫剧、挖掘河洛文化，连校园里的明伦校区都保留着清代贡院的旧址，活脱脱一个 “藏在高校里的中原文化博物馆”。
2024 年《河南大学发展报告》里的数据满是 “文化底气”：14 个学科进入 ESI 全球前 1%（其中考古学、中国史等 3 个学科稳居全国前 20），累计培养文化领域人才超 8 万人，河南的博物馆馆长、文化馆馆长中，60% 是河大校友；主持或参与的 “甲骨文整理”“龙门石窟数字化保护” 等国家文化项目超 50 项，被文化界戏称 “河大出手，必是中原文脉的‘活化石’”。今天就用 “唠嗑 + 数据” 的方式，扒一扒河大这 112 年的 “文化守护史”，看看它是怎么从开封建校一路干到文化传承，把 “中原文脉” 焊在骨子里的。
河大的起点，就带着 “文化觉醒” 的使命。1912 年，民国刚成立，河南学子想出国留学却没门路，教育家林伯襄先生在开封清代贡院旧址上，创办 “河南留学欧美预备学校”—— 这是河大的前身，也是中国最早的留学预备学校之一。但它没只教 “外语和数理化”，而是把 “中原文化” 当成必修课，让学生 “带着中原文脉看世界”，活脱脱一个 “中原文化的‘输出窗口’”。
1. 民国时期：“上课像‘文化集训’，课本里夹着甲骨文拓片”
那会儿的河大，画风跟其他高校完全不同：
老师里有国学大师范文澜、考古学家董作宾，上课不讲 “死知识”，而是带学生去开封龙亭、铁塔实地讲解 “北宋都城史”，在课堂上展示甲骨文拓片，教学生 “认祖宗的字”；最实在的是 “文化实践”：学生们成立 “中原文化研究会”，周末去开封的老胡同里收集民间故事，去寺庙里记录碑刻文字，有位 1935 届校友回忆：“我们曾用半年时间，把开封大相国寺的碑刻全抄下来，现在这些资料还藏在河大图书馆，成了研究北宋佛教文化的重要依据。”那时候的河大，虽然是 “留学预备校”，却培养出了一批 “文化守护者”—— 后来的考古学家郭宝钧、历史学家白寿彝，都是从河大走出去的，他们一辈子研究中原文化，成了中国文化界的 “顶梁柱”。2. 抗战时期：“背着典籍迁校，炮火里也要护文脉”
1937 年，日军逼近开封，河大师生没想着逃命，而是先把图书馆里的甲骨文拓片、古籍善本、文物标本打包，装了整整 200 多箱，一路向西迁到河南淅川、陕西汉阴，在战火中坚持办学：
在山洞里搭起 “临时教室”，用煤油灯照明，老师照样讲 “《诗经》里的中原农事”，学生照样写 “河南民间习俗调查报告”；为了不让中原文脉断代，河大还组织 “文化宣传队”，在沿途村镇教老乡唱爱国豫剧，讲岳飞抗金、戚继光抗倭的故事，唤醒民众的文化自信；有位老教授说：“当时箱子里的典籍比我们的命还重要，因为我们知道，这些是中原文化的根，丢了就再也找不回来了。” 这种 “以文化为命” 的坚守，成了河大的 “传家宝”。新中国成立后，河大经历过院系调整 —— 部分专业被分到武汉、郑州等地，但它没丢 “文化初心”，反而把更多精力放在 “中原文脉的抢救与研究” 上。别人搞 “工业化人才培养”，它偏要 “挖古墓、整理古籍、传承戏曲”；别人追求 “经济指标”，它却把 “让中原文脉活起来” 当成目标，硬生生把 “冷门类的文化学科” 做成了 “全国王牌”。
1. 1950-1970 年代：“抢救文化遗产，做‘中原文化的考古队’”
那会儿全国都在搞建设，很多古墓、古迹面临被破坏的风险，河大的考古团队主动 “找上门”：
1955 年，河南陕县发现仰韶文化遗址，河大师生顶着烈日，在遗址上挖了 3 个月，清理出陶器、石器等文物 200 多件，为研究中原新石器时代文化提供了关键资料；针对河南民间戏曲 “失传严重” 的问题，河大文学院组织 “豫剧抢救小组”，走遍河南 100 多个县，记录豫剧老艺人的唱腔、剧本，现在河南豫剧院的很多经典剧目，都是当年河大抢救下来的；有组数据很 “实在”：1950-1970 年，河大累计参与考古发掘项目 80 多个，整理古籍善本 5000 多册，记录民间戏曲 300 多种，被称为 “中原文化的‘急救队’”。2. 1980-2000 年：“研究文化精髓，做‘中原文脉的解读者’”
改革开放后，人们开始重视文化建设，河大又冲在了前面：
成立 “甲骨文与殷商文化研究所”，联合中国社科院，整理河南安阳殷墟出土的甲骨文，出版《殷墟甲骨文合集补编》，帮更多人看懂 “祖宗的字”；针对河南是 “姓氏发源地” 的特点，河大搞 “姓氏文化研究”，编著《中华姓氏河南寻根》，每年都有海内外华人来河大咨询 “寻根问祖” 的事，有位新加坡华人说：“多亏了河大的研究，我才知道我的祖籍在河南洛阳，终于圆了寻根梦。”这时候的河大，已经成了 “中原文化的研究中心”—— 全国高校中，第一个开设 “考古学” 本科专业，第一个成立 “豫剧文化研究中心”，连北京大学的考古专业，都常来河大 “取经”。进入 21 世纪，河大不再满足于 “抢救和研究”，而是朝着 “让中原文脉‘活起来’‘走出去’” 迈进，在数字化保护、文化创意、国际传播等领域不断突破，成了名副其实的 “中原文脉守护者”，连国外的汉学家都来河大 “拜师学艺”。
1. 数字化保护：“让文物‘上网’，永远不消失”
近几年，很多文物面临 “风化、损坏” 的风险，河大的数字考古团队没闲着：
研发 “文物数字化技术”，给洛阳龙门石窟的佛像、开封铁塔的砖雕做 “3D 扫描”，把数据存进 “云端”，就算文物真的损坏，也能通过数字技术 “复原”；建立 “中原文物数字博物馆”，把河大收藏的甲骨文、陶器、古籍等文物 “搬上网”，普通人在家就能 “高清看文物”，还能听专家讲解背后的故事；2023 年，河大的 “龙门石窟数字化保护项目” 获得国家科技进步奖，现在全国很多博物馆都在用河大的技术，被称为 “文物的‘数字保险箱’”。2. 文化创意：“让文脉‘潮起来’，年轻人也喜欢”
河大知道，光靠研究还不够，得让年轻人喜欢上中原文脉，于是搞起了 “文化创意”：
联合河南博物院，推出 “甲骨文文创产品”—— 把甲骨文做成钥匙扣、笔记本、T 恤，上面印着 “福”“寿” 等吉祥字，一推出就成了 “网红产品”，年轻人争相购买；组织 “豫剧进校园” 活动，教大学生唱豫剧、画脸谱，还把豫剧和流行音乐结合，创作 “豫剧版《孤勇者》”，在短视频平台上播放量超 1 亿次，很多年轻人说：“原来豫剧这么潮，我也想学！”3. 国际传播：“让中原文脉‘走出去’，世界也点赞”
河大还把中原文脉推向世界，让更多外国人了解河南：
与美国哈佛大学、英国剑桥大学合作，开展 “中原文化国际研究项目”，派教授去国外讲 “甲骨文”“丝绸之路与河南”，还在国外举办 “中原文物特展”；招收 “国际文化交流” 专业的留学生，教他们学中文、研究中原文化，现在已有 500 多名外国留学生从河大毕业，成了 “中原文脉的国际宣传员”；数据很有说服力：2024 年，河大的考古学、中国史学科在 QS 世界大学排名中位列全球前 100，是中国高校在该领域的 “国际名片”；主持的 “中原文脉国际传播项目”，覆盖全球 20 多个国家，让更多人知道 “河南是中华文化的发源地”。现在的河大，虽然没有中科大的 “量子光环”，也没有郑大的 “工科实力”，但在文化界，它就是 “中原的骄傲”——2024 年，河大在河南省内的录取分数线比一本线高 70-90 分，考古学、汉语言文学、历史学等专业分数线直逼 “双一流” 高校，很多河南学子说：“想研究中原文化，河大就是最好的选择，没有之一。”
河大能成为中原文脉的 “守护者”，不是偶然：
它懂 “中原的根”：知道中原文脉是河南的 “魂”，就算经历院系调整、校区搬迁，也从没丢过 “文化初心”；它懂 “文化的活”：不把文化当成 “死古董”，而是用数字化、文创等方式让它 “活起来”，吸引年轻人喜欢；有位河大的老教授说：“我们不跟其他高校比‘科研经费’，也不跟别人比‘国际排名’，我们就跟自己比：今年能不能多抢救一件文物，能不能多培养一个文化传承人，能不能让更多人知道中原文脉的好。对我们来说，守护文脉，就是守护中原的根。”从 1912 年的留学预备校，到 2024 年的中原文脉标杆，河大的 112 年，是 “与中原文脉同呼吸、共命运” 的 112 年 —— 河南的文物要抢救，它就去考古；河南的戏曲要传承，它就去记录；河南的文化要走出去，它就去传播。
它告诉我们：好的高校，不一定要 “搞工科、赚经费”，也可以 “守文化、传文脉”；不一定要 “追求全球顶尖”，也可以 “扎根地方，做地方文化的守护者”。就像河大，一百多年来，不管外界如何变化，始终把 “守护中原文脉” 放在第一位；不管学科如何拓展，始终保持 “以文化立校” 的本色。
对我们每个人来说，这也是一种启示：不是所有的价值都要 “轰轰烈烈、人尽皆知”，像河大这样，默默扎根一个领域，用坚守和热爱守护文化根脉，同样值得尊重。就像它用 112 年证明：真正的价值，不是 “活成别人羡慕的样子”，而是 “活成文化需要的样子”—— 用坚守留住根脉，用行动传承文明。
下次去开封，不妨去河大明伦校区走走，看看清代贡院的旧址，逛逛校园里的 “甲骨文博物馆”，感受一下这所 “文化老校” 的底蕴 —— 你会发现，真正的好大学，不一定非要 “有光环、有名气”，只要 “懂文化、能坚守、会传承”，照样能赢得世界的尊重，照样能成为 “推动文化发展的力量”。而这，或许就是河大百年史留给我们最珍贵的启示。
来源：唐sir期刊汇
