摘要：有人拿着放大镜在历史里挑刺，专挑长征草鞋的破洞，硬说是“落后象征”；有人把“实事求是”裱进相框天天念，遇到乡村振兴的新问题却两手一摊：“老本本里没答案”。

有人拿着放大镜在历史里挑刺，专挑长征草鞋的破洞，硬说是“落后象征”；有人把“实事求是”裱进相框天天念，遇到乡村振兴的新问题却两手一摊：“老本本里没答案”。

我们到底在捍卫什么？

这问题，就像1955年老红军评衔时的困局，表面看是两种歪风在搅局，骨子里是对精神根脉的动摇——这才是真正的“定音之问”。

答案，就藏在毛泽东思想活的灵魂里。

它不是共产国际送来的标准答案，也不是书斋里空想的理论体系，而是毛泽东带着队伍在枪林弹雨里打出来的、在根据地土炕桌上算出来的、在山沟沟里跟老乡聊出来的真本事。

从三湾改编怎么建队伍，游击战十六字诀怎么打敌人，土地革命怎么分田地，哪一条不是被逼出来的办法？哪一条没有血的代价？

这东西能管用于是成了党的家伙，实实在在的东西，不是虚无缥缈的口号，是能打仗能搞建设的工具。

可现在有人想把这工具毁了，一种是拿着放大镜在历史里挑刺的，专找长征路上的破草鞋、土改时的旧账本，把探索中的曲折说成“根本错误”，把局部问题说成“全面失败”，好像共产党从根上就不行；

另一种是把思想当圣经供着的，对着文件逐字划重点，背得滚瓜烂熟，遇到乡村振兴的新矛盾、基层治理的新问题，就翻着老本本摇头：“这里没写，办不了”，活生生把能打仗的家伙变成了摆样子的牌位。

这两种人看着不一样，一个挖墙脚，一个抱残守缺，其实都是想把毛泽东思想的魂抽走——前一种最阴险，专挑历史里的个别事儿放大，恨不得把红军长征说成“瞎转悠”，把土改说成“瞎折腾”。

他们专挑历史里带血的页码翻——长征路上有战士掉队，就说“这是战略错误”，绝口不提二万五千里保存的革命火种；土改时个别村庄定错成分，就喊“这是政策失败”，对亿万农民分到土地的笑脸装看不见；大跃进时有地方亩产报虚数，就写文章说“社会主义不行”，对后来调整恢复、粮食过关的事实一字不提。

他们把探索中的摔跤说成“根本走不通”，把改革里的阵痛说成“制度绝症”，拿着某本回忆录里的只言片语，就能否定整个党的奋斗史。

就像有人指着老红军档案里“没战功记录”，就说“这群人不配少校”，却忘了他们从井冈山走到陕北，本身就是最大的战功。

他们最擅长把“部分”当“全部”，拿“支流”当“主流”，用显微镜看伤口，用望远镜看成就——哦不，他们根本不看成就，眼里只有挑出来的刺，恨不得把整个精神根脉从土里刨出来，晒成干柴烧掉。

还有些人把毛泽东思想当圣经念，对着文件逐字划重点，从“农村包围城市”背到“十大军事原则”，笔记抄了三大本，却连村里电商助农怎么搞都摸不着头脑。

遇到群众问“直播带货要不要培训”，他翻着老本本说“这里没写”；看到合作社想搞土地托管，就摆手“政策不明确”，忘了当年毛泽东写《湖南农民运动考察报告》，可不是蹲在办公室抄文件，是走了七个县、找了几十个农会干部聊出来的。

他们把“实事求是”四个字刻在墙上，遇到基层治理的新矛盾却两眼一抹黑：社区老人用智能手机难，他说“按规定自己学”；小区充电桩不够装，他说“等上级文件”，绝不想想当年毛泽东在井冈山搞“打土豪分田地”，哪有现成文件？还不是看老乡缺什么就干什么。

这些人捧着老本本当护身符，以为背得熟就是学得好，却不知道毛泽东思想最活的就是“具体问题具体分析”——当年打游击能“敌进我退”，现在搞建设就不能只会“按图索骥”。

把活的思想熬成死的教条，跟把红军的枪栓锈死了有什么两样？看着是在护着宝贝，其实早把魂弄丢了。

弄懂精髓，就得抓住“为人民服务”这个根。

毛泽东当年写《为人民服务》，不是给公务员上课，是张思德烧炭牺牲后，他说“我们这个队伍完全是为着解放人民的”——这话现在听着土，可乡村振兴要解决老人吃饭难、孩子上学远，不就是照着这个根来？

别扯什么“现代治理体系”的新词，老乡认的是“干部有没有真心帮咱”，这才是精髓，不是文件里的黑体字。

实事求是，就得学毛泽东在寻乌搞调查的样子。

他揣个本子在茶馆坐三天，问米价、问盐税、问地主怎么剥削，才写出《寻乌调查》，哪像现在有些干部，下乡坐村口拍张照就走，报告全靠报表填。

遇到社区充电桩不够，别等“上级文件”，去问居民几点用电高峰、变压器能不能扩容；碰到农民卖果难，别念“电商政策”，蹲地头看物流成本、学直播话术——这才叫实事求是不是背条文。

解决真问题，就得把思想当扳手用，别当锦旗挂着。

当年红军打游击战，十六字诀“敌进我退”是打出来的，现在科技卡脖子，就得像搞“两弹一星”那样，没图纸自己画、缺设备土法造；基层治理矛盾多，就像延安整风那样，开座谈会让群众骂，骂完了改——别总说“问题太复杂”，毛泽东当年带着队伍从井冈山走到陕北，哪次路是现成的？

这三条路，说到底就是护住根脉，让思想活在解决问题的汗水里，不是躺在纪念馆的玻璃柜里。

70多年前“红军不下校”，是给老红军的军功兜底，更是给革命根脉留火种；

今天护住毛泽东思想的魂，就是给解决问题兜底——

乡村振兴缺经验，就用“实事求是”去蹲村调研，别等文件；

科技卡脖子，就学“独立自主”搞攻关，别靠引进。

这不是喊口号，是真管用的法子。

别让挖墙的人把探索说成失败，也别让念经的人把活思想背成死条文，

护住这点血脉，就有闯新长征的底气，

这才是“红军不下校”的真意思。

来源：差不多闲鱼