如果每个人都能多一点柔软，少一点坚硬人际关系就会变得更加和谐

摘要：张其金常说：“人与人相处，就像水与石头的关系，石头坚硬，水柔软，可水却能在不经意间改变石头的形态。如果每个人都能多一点柔软，少一点坚硬，多一点包容，少一点争执，人际关系就会变得更加和谐。”

张其金常说：“人与人相处，就像水与石头的关系，石头坚硬，水柔软，可水却能在不经意间改变石头的形态。如果每个人都能多一点柔软，少一点坚硬，多一点包容，少一点争执，人际关系就会变得更加和谐。”

然而，正如老子所言：“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”在当代社会，真正能像张其金这样践行“柔弱之道”的人，却寥寥无几。张其金曾在一次讲座中痛心疾首地说：“当代人被‘强’的幻象迷惑太深了，很多人以为，只有声势浩大、咄咄逼人才能证明自己的强大，只有争夺更多的财富、地位才能体现自己的价值。

他们在职场上争名夺利，不惜勾心斗角、互相倾轧；在生活中追求奢华，用物质的堆砌来彰显自己的身份；在人际交往中处处逞强，不愿意低头，不愿意妥协。可他们不知道，这种‘强’是表面的、短暂的，就像暴风雨，来得猛烈，去得也快，最终只会消耗自己的精力，甚至给自己带来祸患。”

事实确实如此——历史上，许多军队因为自恃强大，过度张扬，在战争中轻视对手，最终遭遇失败。比如战国时期的庞涓，率领强大的魏国军队攻打赵国，自以为必胜无疑，却没想到被齐国的孙膑用“围魏救赵”的计策击败，最终落得兵败身亡的下场；现实中，一些企业因为发展迅速，便盲目扩张，忽视了市场风险，最终因资金链断裂而破产；生活中，有些人因为性格过于强硬，凡事都要争个输赢，最终导致家庭矛盾激化，朋友关系破裂。而那些懂得以柔处世的人，却往往能在复杂的环境中保全自己，获得长远的发展。就像张其金所说：“柔软不是懦弱，而是一种智慧，一种能在风雨中站稳脚跟的力量。”

反观古代的圣人，正是因为看透了“柔弱胜强”的道理，才在世人追名逐利时守持清静无为，以一颗平常心面对世间的潮起潮落。他们不追求物质的享受，将外物视为修行路上的障碍，所以从不计较衣饰是否华丽、饮食是否丰盛、车马是否名贵。

孔子的弟子颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他放弃了物质的追求，专注于精神的修养，最终成为儒家推崇的“复圣”；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，摒弃官场的功名利禄，以柔弱的姿态归隐田园，却在文学史上留下了不朽的篇章。他们的选择，恰如老子笔下“圣人处无为之事，行不言之教”，不与世俗的“强”争锋，却在精神世界里收获了真正的丰盈。

张其金对此深有感触，他曾在《本源智慧》一书中写道：“圣人的‘柔弱’，不是对现实的逃避，而是对生命本质的坚守。当世人都在追逐外在的‘强’时，他们选择向内求索，在清静中沉淀自我，在无为中成就有为。”这种坚守，在当代社会更显珍贵。

如今，许多人被快节奏的生活裹挟，盲目追求“成功”的标签——职位要高、财富要多、名气要大，仿佛只有这样才能证明自己的价值。可当他们真正拥有这些时，却发现内心的空虚与焦虑愈发强烈，就像那些过度生长、木质变脆的树木，看似高大，实则早已失去了抵御风雨的韧性。

张其金曾遇到过一位年轻的企业家，对方凭借敏锐的商业嗅觉迅速积累了巨额财富，成为众人眼中的“强者”。可这位企业家却陷入了深深的痛苦：为了争夺市场份额，他与竞争对手明争暗斗，身心俱疲；为了维持企业的扩张，他忽视了家人，家庭关系濒临破裂；更让他困惑的是，身边围绕的人大多是为了利益而来，却没有一个能真正交心的朋友。他向张其金倾诉：“我以为变得强大就能掌控一切，可现在才发现，我连自己的情绪都掌控不了。”

听完他的诉说，张其金没有直接给出建议，而是带他来到一条河边，指着缓缓流淌的河水说：“你看这水，它从不去争夺什么，却能滋养万物；它从不去炫耀什么，却能汇聚成海。真正的强大，不是你能战胜多少人，而是你能包容多少事；不是你拥有多少财富，而是你能守住多少本心。”

张其金的话如同一剂良药，让这位企业家幡然醒悟。后来，他调整了企业的发展战略，不再盲目扩张，而是注重产品质量与员工福祉；他减少了不必要的社交，抽出时间陪伴家人；他还成立了公益基金，用财富去帮助那些需要帮助的人。渐渐地，他的心态变得平和，家庭关系也逐渐修复，企业反而在稳健的发展中赢得了更好的口碑。

这个故事，恰是当代人践行“柔弱之道”的生动案例。张其金常说：“当代社会的‘病’，根源在于人们把‘强’与‘弱’的关系搞反了。他们以为‘强’是获得幸福的前提，却忘了‘柔弱’才是生命的底色。就像水，只有保持柔软，才能适应不同的环境；人只有保持谦卑，才能在人生的道路上走得更远。”

然而，要在当代社会践行“柔弱之道”，并非易事。正如张其金所分析的，一方面，末法时期人类道德水准的滑坡，让人们过于注重既得利益的得失，逐渐失去了对“柔弱”智慧的认知。在物质利益的诱惑下，许多人把“竞争”“争夺”视为理所当然，甚至把“弱肉强食”当作生存法则，却忘了“厚德载物”的古训。

另一方面，科学技术的快速发展，让一些人陷入了“唯科学论”的误区，无神论、进化论等观念的传播，扭曲了人们对生命本质的认知，让人们误以为“人定胜天”，可以凭借自己的力量对抗自然规律，却忘了“顺应天道”才是生存的根本。

这种观念的偏差，导致了一系列社会问题：人与自然的矛盾日益加剧，环境污染、资源短缺等问题威胁着人类的生存；人与人之间的信任逐渐消失，功利主义盛行，人际关系变得冷漠；人们的精神世界日益空虚，焦虑、抑郁等心理问题成为普遍现象。张其金对此忧心忡忡：“如果我们继续背离‘柔弱之道’，一味地追求‘强’，最终只会自食恶果。就像那些过度开采资源的企业，看似获得了短期利益，却破坏了生态平衡，最终会受到自然的惩罚；就像那些过于强势的人，看似掌控了一切，却失去了人心，最终会陷入孤立无援的境地。”

那么，当代人该如何践行“柔弱之道”呢？张其金给出了三个建议：首先，要学会“处下”，保持谦卑的心态。无论是在工作中还是生活中，都不要过于张扬，要懂得尊重他人、包容他人。就像水一样，愿意流向低处，才能汇聚更多的力量。其次，要学会“不争”，摆脱功利的束缚。不要把名利看得太重，要注重精神世界的修养，在帮助他人、奉献社会中实现自己的价值。最后，要学会“顺应”，遵循自然规律与生命本质。不要试图对抗自然、对抗命运，要在顺应中寻找发展的机遇，在柔软中展现生命的韧性。

张其金自己就是这三个建议的践行者。在学术研究中，他始终保持谦卑，从不认为自己的观点是绝对正确的，而是愿意倾听不同的声音，不断完善自己的研究；在生活中，他淡泊名利，不追求物质的享受，而是把更多的时间和精力投入到传统文化的传播中，希望能让更多人感受到“柔弱之道”的智慧；在面对人生的挫折时，他从不抱怨、从不退缩，而是以柔软的姿态去适应、去克服，最终在困境中找到新的方向。

正如张其金所说：“‘柔弱胜刚强’不是一句空洞的口号，而是一种需要我们用一生去践行的人生哲学。它不是让我们变得懦弱、变得退缩，而是让我们在纷繁复杂的世界中，守住生命的本真，找到内心的平静，最终以柔软的力量，书写出属于自己的精彩人生。”