摘要：《万历十五年》便从种种小节入手，放弃了一般史书的写作范式，既没有采用编年体写法——按照历史纪年挑选重要的历史事件宣泄笔墨，也没有简单的按照纪传体写法——挑选重要人物大书特写。而是从时代的大舞台上挑选了几个具有相当典型性的重要人物，对其人生际遇中的起伏进行解剖式

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《万历十五年》

作者：黄仁宇

索书号：K248.307 H878E

书评

大赛

三等

奖作

品

化工海洋与生命学院

当我们谈论历史时，我们在谈论什么

1587年，无关紧要的一年，国家看似平静无波，但一些末端小节，却恰恰成了掀起以后种种问题的机缘。

《万历十五年》便从种种小节入手，放弃了一般史书的写作范式，既没有采用编年体写法——按照历史纪年挑选重要的历史事件宣泄笔墨，也没有简单的按照纪传体写法——挑选重要人物大书特写。而是从时代的大舞台上挑选了几个具有相当典型性的重要人物，对其人生际遇中的起伏进行解剖式的分析，并努力从这些人物身上找到影响甚至是决定他们宿命的共同力量。在这种独特的写作手法里，这些人物除了形式上还有点像纪传体历史中的人物，其实质已经相差甚远，这些人物的个人特殊性已经不再那么重要，重要的反而是作者试图要发现的、同时也是时代给予他们的共性，所以人物不再是人物，而是实验中的样本，通过分析他们的行为逻辑，作者从而得出了那个时代的局限与悲剧的成因。

当一位史书作者可以跳出纷乱复杂的历史事件，用富有全局视野的心灵去洞察事物的本源，用技术的角度去看待历史，或许读者汲取的给养会更加丰富。

正如茨威格所书的《人类群星闪耀时》，看似是一位文学家按照时间顺序对历史的震撼书写，而如果深究其背后逻辑，便可发现其隐藏着的共同之处：历史的偶然恰恰反映了其结果的必然。因为陆地已退无可退，身处绝境的巴尔沃亚在寻找黄金国的路上发现了太平洋；因为凯卡波尔塔的敞开，拜占庭陷落，东罗马帝国化作历史的尘埃；因为格鲁希的墨守成规，拿破仑最终兵败滑铁卢，再也无法登上世界历史舞台；因为补给的计算失误，期望第一个抵达南极点的斯科特团队葬身无垠的冰原……茨威格充分发挥了自己的特长，用恢宏而精致的叙述，将一个个瞬间化为永恒，给世人以又一个看待历史的新奇视角。

再说人物两面。读这本书之前，印象中的海瑞一直是个清正廉洁，刚正不阿的为人民服务的直臣。读完之后，我发现他的想法固然本意是好，但文中也提到，在中国长期小农经济的基础下，他企图用诤谏换来整个社会的彻底停摆，无怪乎被称为“志大才疏”。再说申时行，他是皇帝曾经的太傅，张居正死后，命运又将资格最浅的他推上内阁首辅之位。批评他的人认为其优柔寡断，纵容皇帝推迟立储，支持他的人认为其温和守成，在努力平衡皇帝与群臣之间的矛盾。书中的每个人物都有他的成功之“阳”与个人之“阴”，有他们的可取之处与思想中的局限，而这些个人的局限恰恰反映了整个社会的症结。

无疑，《万历十五年》是一部悲观的失败史，无论是雷霆万钧、勇毅果决的张居正，还是谨小慎微、无所有为的申时行；无论是皇帝还是文官武将，都不得不面对个人之“道”与时代之“道”的冲突与无奈，都不得不成为时代车轮下被无情倾轧的牺牲品。

我不禁想到了《中国近代史》中的各方人士。他们同样生活在一个乱局中。是固守，还是维新；是自封，还是开放？面对中外之差，林则徐尝试过，可他虽认识到洋人的先进，却并未公开提倡改革；面对凋敝的民生，洪秀全表面革命，实则只是施行换汤不换药的封建统治；面对外邦的先进技术，李鸿章发展国防，可却不得不挪用军费供皇家享乐，在甲午中日海战后，彻底宣告洋务派的失败。

不可否认，他们努力过，也不得不承认，他们之力，无法改变那个顽固的时代。万历年间的人们如此，几百年后，清末的人们亦如此。

当我们谈论历史 ，我们在谈论什么？是灿若繁星的文化瑰宝，还是开创性的政治遗产？是时空轮转间的宿命，还是人定胜天的不屈？诚然，过往的成功的确值得今人学习，但失败的总结又何尝不令人深思呢？

以开阔的思维去品读历史，以审慎的态度去反思历史，以新时代的昂扬气魄去创造历史，博学之，审问之，慎思之，明辨之。我想，这或许正是我们谈论历史的不二法门。

来源：大东北生活资讯