为块水田灭全族，为啥这么狠？

摘要：第一个：1854年夏天，在广东赤溪镇（今台山），客家人老陈想挖条水渠浇田，结果占了广府张家的"祖坟龙脉"。张家大少爷抄起锄头就干："动我风水，灭你全族！"客家人把牛车改装成"移动堡垒"，车上绑着浸水棉被防子弹，妇女躲在后面扔生石灰包。广府人花重金从澳门买来葡萄

我们先来看三个故事：

第一个：1854年夏天，在广东赤溪镇（今台山），客家人老陈想挖条水渠浇田，结果占了广府张家的"祖坟龙脉"。张家大少爷抄起锄头就干："动我风水，灭你全族！"客家人把牛车改装成"移动堡垒"，车上绑着浸水棉被防子弹，妇女躲在后面扔生石灰包。广府人花重金从澳门买来葡萄牙火枪，但客家土楼墙体厚3米，子弹打进去就像给墙挠痒痒。最离谱的是双方都拜关公，械斗前还要烧香问卦："关二爷，今天砍人吉时几点？"这场架从咸丰四年砍到同治六年，整整13年！光台山一地就没了18万人，赤溪半岛变成"百里无人区"。直到清朝看不下去，把客家人打包发配海南、广西，才算消停。

第二个：1987年清远英德山林纠纷，大湾镇黄氏宗族与波罗镇郑氏宗族对2000亩杉木林采伐权争夺，4月爆发三次械斗，使用猎枪、砍刀及毒弩，累计致死9人，伤47人，最终，清远市林业局实施“封山育林”强制令（1988-1993），省高院终审判定“争议林地收归国有”（1990）。

第三个：1995年潮汕水资源械斗，潮阳司马浦镇与普宁占陇镇对练江支流截水堰控制权争夺，那年旱季，双方组织船只搭载汽油弹展开河道争夺战，造成3艘船只焚毁、12人溺亡。

1.“土”“客”，是怎么区分的？

这个“土”，不是土家，是先到岭南的那批人，可以追溯到秦末，一般指广府人，这个“广”不是广东，而是广州府所辖的珠三角地区，因为这群人在这个地方出现的时间久，所以就称后来进来的人为客家。

广东，有三大民系，除了广府人（土籍）、客家人，还有潮汕人。

2.来源

这些民系的划分，本质上还是历史的反映，历次战争，像秦始皇派军南征，东晋的衣冠南渡，安史之乱、靖康之变……要说真正的中原人后代，还得去南方找。

不往南逃，就会被抓去当兵、当奴隶，要么被杀、饿死，为了生存，中原人成群结队的奔赴山区，开山辟田，一波又一波的，像大海上的波浪，一浪拍一浪，最终南方的山头全部占满。

潮汕话里，还有古汉语的味道，不管怎么样，我们现在说的普通话，不是汉唐时期的中原话。

3.一切为了活着

这一群群的人到山沟沟里去找食物，找住所，先到的人已经画好地盘了，后去的只能去找新的，找不到的只能去抢地盘，谁拳头大地盘归谁。

这个也就解释了为啥南方大族感觉很团结，独居自由谁不想要，但在那种环境下，不抱团就会被干掉，所以不得不团结，也就有了强悍的土楼出现，基本是围成一个圆形，每座土楼基本出入只有一个门，一个宗族的都住在一起，有宗族纠纷的时候，一起上，打不过就躲楼里，缓过来继续打。

前面几个故事中，斗恶斗狠，也是被逼无奈，尤其是到了明清，玉米红薯传进来之后，人慢慢多起，乾隆年间，玉米得到大面积推广种植，人口从康熙年间的2.3亿到乾隆60年的4亿，在山区里，人口多，田地少，为了田地的争夺，是要死一批批人的，等田地划分好之后，风调雨顺还好说，遇到旱季，就得抢夺水源、抢山头、抢森林资源。

如果保护不了自己的地盘，就会被一步步蚕食，灭村灭族的事情在那一带都是有的。

太平天国运动中，客家籍的杨秀清派系遭广府籍的韦昌辉屠杀，也是土客之争的反映，这时，就纯粹是“我看你不顺眼”了。

就算到了上个世纪90年代，依然是打架斗狠，如果是80后的话，对这个应该有印象，如果和隔壁村干仗，肯定是村里能打的青壮年男性都上，假如一个人在街上逛，被仇家村发现了，也会抓起来揍一顿，那个时代，看谁拳头硬。

4.经济发展了，打架就少了

之所以打架斗狠，还是为了一口吃的，不抢不打就会吃亏，进入新世纪以后，山区里的人多出来打工了，在外面能挣到钱谁愿意回村里打架谋生存呢？

我十几年前去广东西部、广西那边的时候，还是能看到很多土房子的，就是泥巴垒砌的房子，现在基本上都没有了。

尽管打架的事情很少出现了，但是要说大男子主义，北方人比不上广东广西的男人，80、90后的人，多经历过贫困，新世纪出生的孩子，基本上没怎么吃苦了，手里有钱了，心胸才会开阔、忍让，不然，在生存的压力下，只剩下了动物好斗的本能。

5.说下潮汕

为啥潮汕人做生意这么厉害？看下地图就会发现：