摘要：燕攻齐，齐破。闵王奔莒，淖齿杀闵王。田单守即墨之城，破燕兵，复齐墟。襄王为太子征，齐以破燕，田单之立疑，齐国之众，皆以田单为自立也。襄王立，田单相之。

俗话说，不遭人嫉是庸才。

社会就是这么现实，没有本事吧，被人看不起，也无法立足。本事太大了，又容易遭人嫉恨，也难以生存。

《战国策》记载了一件田单成功复国以后的趣事，特别有意思，值得借鉴。

燕攻齐，齐破。闵王奔莒，淖齿杀闵王。田单守即墨之城，破燕兵，复齐墟。襄王为太子征，齐以破燕，田单之立疑，齐国之众，皆以田单为自立也。襄王立，田单相之。

战国时期，战争非常频繁。有一年，燕国派出乐毅为统帅，大举进攻齐国，差点把齐国灭了。

齐闵王逃亡到莒县，被相国淖齿杀了。此时，齐国只有莒县和即墨两座城池没有陷落。田单守在即墨，他利用齐国剩余的残兵败将，一举大破燕军，收复了曾经失去的所有国土。

太子当时流落民间，齐国大破燕军以后，田单对是否立太子犹豫不决。齐国的老百姓都以为田单要准备自立为王。后来，田单还是立太子为王，这就是襄王，田单做相国。

过菑水，有老人涉菑而寒，出不能行，坐于沙中。田单见其寒，欲使后车分衣，无可分者，单解裘而衣之。

有一次，田单出行，路过菑水，有一个老人也准备过葘水，但是，水太凉，他不敢过，就坐在沙滩上。田单知道他怕寒，就让后面的人拿衣服给他，结果没有多余的衣服了。田单只好脱下自己的棉衣，给了他。

这本是一件再小不过的事情，没想到，襄王知道以后，心里很是不爽。

襄王恶之，曰：“田单之施，将欲以取我国乎？不早图，恐后之。”

襄王就自言自语说:田单这样收买人心，是准备要图谋我齐国吗？如果我不早做准备，恐怕以后就晚了。

齐襄王也是太没有容人之量了。他忘了，齐国能够复国，就是田单挽救的，而且他能被立为齐王，也是田单的功劳。如果田单想取而代之，早都做了，何必等到现在。

襄王说完这句话，也是非常警惕，赶紧环顾四周，还好，没什么人，只是在岩石下有一个采珠的人。襄王就把他叫了过来，问道:你听到我刚才说的话了吗？采珠人坦率回答说:听到了。襄王又问:你觉得我应该怎么做？此时，采珠人说了一句让襄王非常汗颜的话:

意思是，大王你不如把这当成是你的善举。

左右顾无人，岩下有贯珠者，襄王呼而问之，曰：“女闻吾言乎?”对曰:“闻之。”王曰:“女以为何若?”对曰:“王不如因以为己善。”

襄王一时没有反应过来，就问:你这是什么意思？

采珠人就解释说:大王应该嘉奖田单的善举，在全国发布诏令说，寡人担心老百姓吃不饱，田单就让家家户户人人能够吃得饱；寡人担心老百姓穿不暖，田单就解开自己的棉衣给别人穿；寡人为老百姓操劳，田单也为老百姓操劳，他善于理解寡人的心意。

采珠人总结说，田单之所以有这些善举，都是大王鼓励的。田单的善举，也就是大王自己的善举。

王曰：“善。”乃赐单牛酒，嘉其行。

襄王一听采珠人这么解释，立马茅塞顿开，就赏赐田单很多牛肉和酒，嘉奖他的善举。

后数日，贯珠者复见王，曰：“王至朝日，宜召田单而揖之于庭，口劳之，乃布令求百姓之饥寒者收谷之。”

几天后，采珠人又来拜见襄王，并建议襄王说:大王改天朝会的时候，宣召田单，在朝堂之上对他施以大礼，感谢他的善举，并发布诏令，让他去调查老百姓的实际生活状态，有吃不饱饭的就赈济他们。

襄王一听很有道理，就欣然采纳了采珠人的建议。

有意思的是，襄王还不太放心，就安排人到民间，偷偷了解他这么做百姓的反应。

乃使人听于闾里，闻丈夫之相与语，举曰:“田单之爱人！嗟，乃王之教泽也！”

这一听不要紧，简直让襄王欣喜若狂。

田单这么爱护老百姓，这都是齐王的教诲呀！

真的是伴君如伴虎。田单无意之中的一个善举，没想到给自己引来了麻烦，引起了襄王的猜忌。但是，好在老百姓群众的眼睛是雪亮的，把事情看得清清楚楚明明白白。要不然，田单有可能在齐国就根本没有存身之地了。

当然，特别欣慰的是，齐襄王也还算头脑清醒，没有在错误的路上一错再错，他按照采珠人的建议照做之后，局面就为之一变。他也从一个心胸狭窄的君王，变成一个豁达爱民且治国有方的君王了。

由此可见，同样一件事情，我们看待它的角度不一样，心态不一样，结果可能也就不一样。

有时候，对某些事情，我们觉得不舒服，甚至不接受，可以换个角度看，可能就不一样了。

来源：周周讲历史