摘要：零下几十度的东北雪地里，鲁长山蹲在地上掰马粪，掰开了还往嘴里塞，后来才看明白，他是在找马粪里没消化的玉米粒。

打开《归队》第一幕，我直接看愣了。

零下几十度的东北雪地里，鲁长山蹲在地上掰马粪，掰开了还往嘴里塞，后来才看明白，他是在找马粪里没消化的玉米粒。

这场景够扎心吧？这就是纪念抗战胜利80周年的展播剧《归队》，专讲东北抗联那点事儿，千禧年后没多少影视敢碰的“冷门题材”，这回终于被它拍活了。

说实话，我之前看抗战剧，满脑子都是大战场、大冲锋，真没料到抗联战士的日子能苦到这份上，也正因为这样，我才想好好聊聊这部剧到底特别在哪。

提到东北抗联的影视，多数人可能没什么印象，毕竟以前的作品，像《归心似箭》《最后八个》，都是上世纪七八十年代的了。

千禧年后呢？也就《闯关东》《悬崖之上》提过几句，慢慢就成了抗战题材里的“冷门款”，为啥冷门？我查了点资料才明白，东北抗联太苦了。

他们从1931年就开始打，比全国抗战还早6年，最多的时候也就3万来人，在零下40度的山里，没吃没穿还得跟日军周旋。

杨靖宇将军牺牲后，日军解剖他的胃，里面只有棉絮、树皮和草根。

《归队》开篇鲁长山掰马粪找玉米粒，根本不是编的，就是抗联战士的真实日子，有人说它跟暑期档的《南京照相馆》像，都是“命题作文”式的抗战题材。

但说实话，两者差别挺大，《南京照相馆》讲的是城市里的老百姓，《归队》专盯抗联战士。

它敢选这个冷门题材，还能拍得这么真实，光这一点就比不少凑数的抗战剧强多了。

《归队》没走“宏大战场”的老路，专讲六个失散战士的故事。

这六人分开走四条路，每一条都让人揪心，鲁长山和田小贵误入参帮，我本来以为参帮就是挖挖参，后来才发现不是。

为了一株百年老参，16个人没了命，最后这参还得用来给部队筹物资，他俩还得瞒着抗联身份，跟特务、商人斗智。

你知道吗？东北参帮真有“喊山”“抬棒槌”的规矩，找到人参得喊一嗓子“棒槌”，再用红绳拴住，这细节《归队》都拍出来了，看得出来用了心。

万福庆和高云虎更惨，掉进老金沟当淘金工，还遇上矿难，好不容易逃出来，万福庆又被抓进劳工营。

我查过本溪湖煤矿惨案，当年日军为了掩盖矿难，杀了300多个劳工，剧里劳工营的“人间地狱”，跟史实差不了多少。

高云虎逃出来后，被酒馆老板娘大阔枝收留，还查出矿难是管事故意搞的，就为了骗抚恤金，你说这乱世里，好人想活下去有多难？

汤德远从劳工营逃出来，被日伪堂兄救了，却开始纠结“尽孝还是归队”，兰花儿被土匪小白马救了，动了感情还不忘劝土匪抗日。

这六条线看着乱，其实都围着“归队”转，把日军“归屯并户”“保甲连坐”下的东北社会，全给露出来了。

“归队”这俩字，在剧里真不是简单“回部队”，对鲁长山来说，是组织和责任在喊他；对汤德远来说，是在爹妈和战友间做选择；对田小贵来说，是丢了少爷身份，在战火里重新做人。

我看资料时，发现东北抗联有个战士叫李兆麟，当年找组织找了3个月，饿了就吃树皮，冷了就钻雪洞，就凭着“归队”的念想活下来了。

剧里战士们约定，到八棵松刻上自己的号，这也不是编的，长白山的抗联密营遗址里，真有战士用刀在树上刻的记号，剧里还有不少“烟火气”的细节，比喊口号实在多了。

鲁长山回家，妻子端出白面条；大阔枝用饺子留住高云虎；小白马想讨好兰花儿，就弄点荤菜，这些吃食看着普通，却是那时候最稀罕的东西。

我查过抗战时东北百姓的饮食，1940年人均年粮食才150公斤，平时能吃上菜饼子就不错了，这些细节一出来，日子的苦就更真实了。

而且《归队》还有点“公路片”的意思，战士们一路上遇参帮、斗土匪、查矿难，不是光打仗，还得想办法活下去。

他们也有软弱的时候，鲁长山对妻儿愧疚，高云虎想留在酒馆，可最后还是选择归队，老实讲，这样的英雄才像真人，不是光会扛枪的“机器”。

毫无疑问，《归队》没走传统抗战剧的套路，它盯着六个小人物的“归队”路，把东北抗联的冷历史拍热了。

我们看这部剧，不只是缅怀过去，更能明白那时候的人，怎么在绝境里守住信念。

现在再想开头鲁长山掰马粪的场景，就不是光觉得震撼了，更能懂“归队”这俩字，在当年有多沉、有多烫。

来源：梦回迷城录