摘要：2024年4月10日，中央气象台发布大风黄色预警和沙尘暴蓝色预警，华北地区即将迎来历史同期罕见的持续性大风，内蒙古、东北等地可能出现暴雪与沙尘天气。北京市气象台同步发布近十年首个全市大风橙色预警，提醒市民防范高空坠物、交通瘫痪等风险。这场“超强风”的威力令人咋

现在我们所说的“12级”风，其实指的是在“蒲福风力等级”划分下的风力。在“蒲福风力等级表”中，被风力划分为0至12级，每一级对应不同的风速和自然现象：0级为无风（风速

其实早在唐代，古人就已经有了自己的风力测量分级。唐代天文学家李淳风在《乙巳占》中提出了一套以树木受风影响为依据的八级划分法：

“凡风动，初迟后疾，其来远；初急后缓，其发近。（此以迟疾推风发远近）凡风动叶十里，鸣条百里，摇枝二百里，堕叶三百里，折小四百里，折大枝五百里。一云：折木飞砂石千里。或云：伐木施千里，又云：折木千里，拔木树及根五千里。（此鸣条已上，皆百里风也。此以势力推风远近）”

这一套风力分类的内部逻辑与现代蒲福风级有异曲同工之妙。两者的核心逻辑均以自然现象为观测标尺，但李淳风的分级更注重定性描述，未引入具体风速数值；而蒲福表通过量化风速，使风力评估更精确，尤其适用于航海、航空等现代场景。此外，李淳风还提出“风动叶十里，鸣条百里”等风速影响范围的估算方法，将观测数据与灾害预警结合，体现了古代科学家的实用智慧。

对于李淳风其人，大部分人认识他，恐怕还是通过各类与武则天有关的电视剧。作为最早预言武则天会以女性身份入主天下的神奇道士，李淳风及以其为原型的各类艺术加工角色一直是电视剧中的“常驻NPC”，也让他的形象在历史长河中多了几分神秘色彩。不过李淳风的真实成就绝不止于这条政治传闻。他是唐代罕见的“跨界全才”：在天文领域，他改造浑天仪，首创“三辰仪”实现黄道、白道与赤道同步观测；主持修订的《麟德历》统一历法计算体系，领先欧洲数百年。数学方面，他编注的《算经十书》保存了祖冲之的圆周率成果，并记载“祖暅定理”，比西方卡瓦列里原理早千年。此外，他还参与编修《晋书》《隋书》的天文志，系统整理了魏晋以来的科学成果。虽然是一个道士，但李淳风一直在做的，却是用科学实证精神打破迷信桎梏，理应作为一名科学家而被后人铭记。

李淳风

自古以来，古人就很重视大风灾害的影响，也从未放弃对风力的观测。商周时期，甲骨文中已有“四方风神”的祭祀记录；汉代张衡发明“相风铜鸟”，铜制凤凰随风转向，原理与现代风向标一致；唐代设立五丈高竿，悬挂八两鸡羽，通过飘动幅度判断风力强弱。明代《晴雨录》更是要求州县逐日记录风雨，朝廷据此调整赋税、赈济灾民。这些观测手段虽显简陋，却蕴含科学思维。例如，汉代已能通过“鸣条”现象推测“百里之风”，明代雨量器刻有标尺，与当代圆柱形雨量器设计原理几乎一致。古人的防灾实践不仅依赖工具，更注重经验积累，如《乙巳占》中提到“风近起城郭中者，有急事”，与现代对局部突发性大风的警惕如出一辙。

从李淳风的“八级风”到现代的十二级飓风，人类对风力的认知跨越千年，但核心始终未变——以观测为盾，以智慧为矛，与自然共处。当卫星遥感精准捕捉风暴轨迹时，那些随风转动的铜鸟、沙沙作响的鸣条，仍在无声诉说着：防灾之魂，始于对规律的敬畏；科技之光，根植于传承与创新。

来源：中华书局