摘要：《李又然影像志》摄制组，2023年8月6日建组，8月7日开机。从中法关系史和延安文艺史李又然专题探究，按志鉴体例以“李又然反战抗战著译真版原件考”“李又然当时当地名家日记信札考”构成版本叙事——即，影像志可替代或强化口述历史，但，不可替代或超越众多著作权人真版

《李又然影像志》

李又然反战抗战

著译真版原件考

李又然当时当地

名家日记信札考

李又然影像志

撰稿 李兰颂

顾问 王益鹏

导演 李语然

作曲 杨人翊

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《又然自传》

（全编）

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一、这部《又然自传》翻版《又然文存》中编（李又然传略），辑注者以李又然自传、家信、书证的编前手记、编后附记，清晰地向读者交代彼时的背景和应因；特别是李又然在当时当地被诸多名家写于日记和信札中的第三者见证，附注志鉴（李又然人生的时间与空间）。它缘起于两个部分：信与日记。“信”是李又然家书，即从1969年10月6日起至1982年3月25日止，李又然给长子李兰颂的百余封信及一部自传——后者自传也是家书。“日记”的时间跨度是，从1929年截至到2023年，辑注者发现并搜集有二十一位名人在公开出版的日记中记载过李又然——依次横分竖写：罗曼·罗兰；鲁迅，胡风；周文，萧军，鲁藜，麦新；丁玲，常任侠，吴祖光，徐光耀，陆地；公木，郭小川，王林，郑振铎，张天翼；胡昭，张光年，周红兴，胡世宗。

二‬、较长时间以来，辑注者坚持说，既然文如其人、风格即人，那么读书就读原著，这就等于读人生——读哲学、读数学（法兰西高等中学基本分类，其他学科由此细化）；而阅读人物传记不如阅读回忆录，阅读回忆录不如阅读彼时信札，阅读彼时信札不如阅读当天日记 ⋯⋯少一些阅读文摘，那样容易拾人牙慧，清醒地上互联网，切忌把虚拟当真。换言之，只有用日记信札印证的人物传记和回忆录，才更耐读一些。尤其是2017年以来，李又然研究接连生爆点。首先是由刘志侠发现1929年至1937年李又然亲笔写给罗曼·罗兰的七封信的手迹原件；再呢，日记信札的不同在于，日记初衷至少备忘之用，信札首选私人交流所致。于是，可以发现，罗曼·罗兰、鲁迅等记载李又然之初的日记，均源自于接到李又然来信所作——先信札，再日记。

三‬、目标和方法是，中法关系史和延安文艺史李又然部分；通篇以“李又然反战抗战著译真版原件考”“李又然当时当地名家日记信札考”为支撑，旨在揭示文学史和教科书无尽谜底，告慰先贤，以飨读者。辑注文存四编：《又然文存》 上编（李又然著译）、《又然文存》 中编（李又然传略）、《又然文存》 下编（李又然研究）、《又然文存》 附编（李又然年谱）；又由此抽编出：李又然散文集《国际家书》、李又然：诗与译诗集《女人之子》、李又然译著集《语文礼赞》、李又然：信与日记集《又然自传》、李又然文体论《又然研究》、李又然：史地影像志《又然年谱》。读李又然散文集《国际家书》及李又然信与日记集《又然自传》可以发现——传主从始至终在忠诚践行着 ⋯⋯“鲁迅先生的杂文是最正直的中国现代史”（李又然《树叶》文中句）。

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来源：李兰颂