摘要：在当今书法界，冯错无疑是一个响当当的名字。身为书法界的佼佼者，他不仅是一位成功的书法企业家，还是备受瞩目的媒体人和书法家。然而，最近一段关于他“爱国”书法表演的短视频，却让人对他的形象产生了新的思考。

在当今书法界，冯错无疑是一个响当当的名字。身为书法界的佼佼者，他不仅是一位成功的书法企业家，还是备受瞩目的媒体人和书法家。然而，最近一段关于他“爱国”书法表演的短视频，却让人对他的形象产生了新的思考。

视频中，冯错的言辞、举止都透露出一种强烈的表演气息，这种风格不禁让人想起了另一位“表演大师”——司马南。在司马南因偷税漏税丑闻曝光前，他曾是冯错直播间里的常客，两人的交情似乎颇为深厚。或许正是在与司马南的频繁交往中，冯错学到了他的精髓，以至于在短视频中的表现与司马南如出一辙。

冯错与司马南的相似之处，不仅在于他们都善于在公众面前倾情“表演”，更在于他们都善于在绝对“安全”的前提下，示人以义正词严的“英雄”状。面对某些话题时，他们会毫不犹豫地展现出青面獠牙的一面；而面对另一些话题时，他们又会迅速换上温顺卑微的表情。这种“双面人”的特性，在两人身上都体现得淋漓尽致。

然而，冯错在某些关键时刻的选择性退缩，却让人对他的“表演”产生了质疑。比如，在书法界广受诟病的头号“枪手”陈海良事件中，冯错作为媒体人，本应承担起激浊扬清、清议是非的责任。但面对这样的丑闻，他却选择了退缩，没有邀请书法界的权威嘉宾做客直播间进行网络讨论。这种退缩行为，不禁让人怀疑他的勇气和担当。

冯错的这种选择性“表演”，或许源于他对利益的精明算计。作为一位书法文化企业家，他的商业经营活动均立足于网络，对网络技术的运用堪称专家。因此，他很清楚在何时何地以何种方式“表演”能够为自己带来最大的利益。对于没有风险且能强化自己“爱国者”形象的话题，他会毫不犹豫地站出来“表演”；而对于可能触动自己利益的话题，则会选择性地保持沉默。

然而，这种精致利己的行为方式，却与企业家精神、媒体人精神和书法家精神背道而驰。企业家应该承担社会责任，媒体人应该激浊扬清、清议是非，书法家则应该以追求真善美为己任。但冯错在缺少真正精神支撑的同时，又染上了与司马南相类的负面“精神”——精致的利己主义。

冯错是一个相当聪明的书坛人物，他的生意做得风生水起，早已迈入中产行列；他的书法也写得颇有灵气。然而，他所最欠缺的是真正的精神支撑——承担社会（书坛）责任的精神、激浊扬清的精神和以追求真善美为己任的精神。如果他能够摆脱对某种势力的依附，凸显个体的独立价值，并义无反顾地承担起一个书法文化企业家和书法媒体人的公共责任，那么他将会得到整个书坛的支持和敬重。

希望冯错能够早日醒悟，敢于否定自己的过去，勇于承担起应有的责任。只有这样，他才能在书法界走得更远、更稳。

来源：书法集