“叛徒”李延贺被抓！他比“毒教材”更毒，潜移默化的影响最可怕

摘要：听说李延贺在上海被带走的那天，台湾那边的圈子差点炸了锅。总编辑，名号不小，满洲后裔，长年自吹自擂，把满族身份当成护身符。坊间流传一句话：“文人一旦起歪念，能搅得一锅粥腥气扑鼻。”这回轮到李延贺，罪名还是“危害国家安全”。有人拍手称快，说终于要给这白眼狼点颜色看

听说李延贺在上海被带走的那天，台湾那边的圈子差点炸了锅。总编辑，名号不小，满洲后裔，长年自吹自擂，把满族身份当成护身符。坊间流传一句话：“文人一旦起歪念，能搅得一锅粥腥气扑鼻。”这回轮到李延贺，罪名还是“危害国家安全”。有人拍手称快，说终于要给这白眼狼点颜色看看。不过也有淡淡的失落和无奈——文化的裂痕总是比表面的更深，也许他当初怎么都想不到自己会落得如今的下场。

说起来这人外表和台湾有千丝万缕的联系，可骨子里其实是地地道道的东北满洲后裔。他成长的地方不在宝岛，倒是在冷风呼啸的辽宁。国内朋友偶尔调侃他：你到底是中国人，还是自家那点祖上传下来的满洲旗人？他也不正面回话，点头摇头都是那副不以为然。其实，东北穆棱那片地——要我说，民风硬朗，做事挺直爽。可李延贺这一根筋拗得特别，骨子里总有种“我是满清子孙”，别人欠他什么的劲头。

他身边人都知道，满洲的辉煌其实早就过去了，大清倒台也一百多年了；甚至后来的伪满洲国，不过是一阵风，最后连末代皇帝溥仪都低眉顺眼做了新中国公民。按理说，该翻篇了。但是说来奇怪，就总有些人念念不忘祖宗的“金缕衣”。特殊身份带来的优待早就有了：考试加分、政策照顾，层层的福利照拂得不错。李延贺做了官，进了体制，他家都说这日子难不成还不美？

结果偏偏不知足。他总觉得自己年纪生得不对，祖上风光时候没赶上，每次看见清宫戏、旧照片就暗地里咬牙切齿。他要是早生百年，恐怕现在可以左手把玩鸟儿，右手端着紫砂壶，对着汉人呼来喝去。说实在的，这种心理很多东北老炮儿都理解不了，大家图啥？还不是吃口饭，安个家。

时间流转到了90年代，风气变了。日本那会儿风头正劲，留学热一浪接一浪。谁家孩子不想出去镀层金？李延贺想法更偏激，总梦想如果满洲国还在，是不是能从洋人手里领薪水、做当年那种“被殖民的贵族”。你说他心里有苦吗？也有。可偏偏，这种不着边际的优越感跟失落，日积月累成了毒。

表面上他谁都不得罪，书也读得顺利，党也入了，大学一路上都是好名声。家里条件也不是差得出奇，他拿到学位后，出版圈混得风生水起，很快就做了副社长。本该知足，可那点骨头里的“自尊”总在跟现实较劲，只是没人看出来。

但人算不如天算，有时小事就是个扣。李延贺在杂志社里做事，认识了个台湾姑娘。那姑娘温柔得不行，比起东北大妞子多了份软糯。零零年的时候，电视满屏都是琼瑶偶像剧，女主个个长发飘飘，说话轻声细语。李延贺这根大汉，瞬间被迷得眼花缭乱。

俩人相处得甜蜜，不过爱情路上总少不了坎坷。姑娘家里又是台湾绿营背景，父母一听说女儿喜欢大陆男人，还是党员、还在新闻出版业，就跟电视剧里的老父亲一样坚决反对。李延贺倒也机灵，软磨硬泡，自己一个人跑到台湾去做女儿家里的公关。那几年两岸婚姻政策还算宽松，一年能晃荡几次，见见面、磨磨嘴皮。功夫不负有心人，2005年总算把姑娘娶回门。

但新生活可没那么平顺。他老婆早就习惯了岛内“自由”的空气，对大陆一切都打心眼里有点嫌弃。李延贺夹在中间，受了不少思想上的“洗礼”。老婆枕头风一吹，他也开始犹豫：是不是该辞了体制的肥差，去台湾过新日子？

讲究的是，台湾那边盯上他不光是看他会哄老婆。在出版行业出身、有身份、有背景，又是绿营家庭女婿，正是岛内各路人眼里千载难逢的“好棋子”。一开始他还摆摆样子，后来连装都懒得装，丢了工作，直奔台湾，不用别人说，他自己主动钻进那张网里。

谁家岳父能看着眼前的女婿变色变瓜呢？一转眼，李延贺成了岛内出版社创始人，明面上创八旗文化，其实暗地里跟绿营的核心人物苏贞昌、罗文嘉等人混得比自家亲戚都亲近。还把祖上的“富察”正名用上，甩开从前的名号，要做满洲后代的代表，“讲真话、讲历史”。每次在场子里“现身说法”，都瞪着眼睛念叨自己是“满洲人”，满族只是个外壳，纯粹文化标签。

更扎眼的是，他拿日本侵华那档事煽风点火，一本本书、几次讲座，明里暗里吹捧日军，说“满洲国时代那才是光荣”。说实话，这种话连岛内很多人都听不下去。有本事一张票两百台币，但场下骂声一片——李延贺不在乎，钱到手就行。出版社的钱是谁的钱？还不是党派、机构“白手套”，只换了个马甲。

说到这，我忍不住想插一句闲话：有些人吃的是中国粮，心却朝着日本、美国想，哪天真变天了，不见得能落下什么好。而且他那做派，对中国历史一向是“重构”，一本接一本把中国的核心民族认同削得七零八落。比如在某个节目上，他把春秋战国讲成“多民族并立”，提醒大家要“重新认识自己血统”，搞得年轻人都云里雾里。

比起原文提到的石敬瑭这类争议，他更多会拿像明治维新、甲午战争的段子“借古讽今”，又或者在书里评点“慈禧是体制创新者”，把清末混乱糊成“现代化起步”，什么“满族传统优于汉族”的调子天天挂在嘴边。还有那本说西藏和云南史的新书，说西南地区和中原本来就是“两张皮”，书一出在高校里掀起不大不小的风波。有老师一看火大，直接走进课堂，跟学生大喷特喷：“这是扯淡！”可网络上总有人摘录引用，说打压学术自由，闹来闹去，话题一直没完。

不同的是，这几年大陆年轻人心思变了。说真的，改革开放后人们见的世面多了，谁家孩子不是接触过海量信息？李延贺的那一套，忽悠得了一票老一辈，碰到手里拿手机、懂历史的95后、00后，嘴上不说，心里早就起疑了。有人甚至专门建“反扒李延贺”小群，夜里没事就扒他的发言录，专门研究其中的漏洞。出版社出版的几本“问题书”，被下架以后，网上还牵出了一些“自由派学者”，猛蹭热点。李延贺却没消停，反倒更会玩碎片传播，啥“历史真相短视频”，什么“正统史观新解”，做得比以前还隐蔽。