摘要：戍鼓（戍楼上报更的鼓声。自黄昏至拂晓，分为五个时段，称为五更。一般鼓报三更，便不准路有行人。）断人行（指鼓声响起后，就开始宵禁。），边秋（一作“秋边”，边地之秋。）一雁（孤雁。）声。戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在哀鸣。

月夜忆舍弟（杜甫有四弟，幼弟杜占时随诗人同在秦州，杜颖、杜观、杜丰则散处各地。） 唐 杜甫

戍鼓（戍楼上报更的鼓声。自黄昏至拂晓，分为五个时段，称为五更。一般鼓报三更，便不准路有行人。）断人行（指鼓声响起后，就开始宵禁。），边秋（一作“秋边”，边地之秋。）一雁（孤雁。）声。戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在哀鸣。

露从今夜白(今夜适逢白露节气。白露，二十四节气之一，阳历每年九月八日前后开始。)，月是故乡明。从今天夜里就正式进入了白露节气，月亮还是我自己故乡的最亮最明了。

有弟皆分散(一作“羁旅”)，无家(杜甫自天宝五载（746）离开河南偃师陆浑庄故居后，老家没有什么亲人，无从询问诸弟消息。)问死生。我虽然有兄弟，却都在战乱中分散了，我无家可归，无法探问兄弟的死活。

寄书长(一直，老是。)不达，况乃(何况是)未休兵(停止战争。)。我寄往兄弟的家书常常不能送到，更何况安史之乱的战争还没有停止。

此诗乃唐肃宗乾元二年（759）秋，杜甫于秦州（治所位于今甘肃天水）创作而成。此时距离安史之乱爆发已然过去四年。乾元二年七月，杜甫自华州弃官，携家眷客居秦州。秦州城地处六盘山支脉陇山之西侧，在当时属于偏远之边郡。同年九月，史思明自范阳引兵南下，攻陷汴州后，又西进洛阳。山东、河南皆陷入战乱之中。杜甫的几位弟弟彼时正分散于这一地区，因战事阻隔，音信断绝，这引发了他深切的忧虑与思念。

杜甫于诗作里甚少提及双亲，此或许归因于其母早亡，且其父续弦。杜甫之父乃杜审言长子杜闲，其生母出身清河东武城。然而，杜甫出生时，母亲便不幸辞世，而后其父再娶卢氏。故而，杜甫由其姑母抚养长大。

杜甫原有一位兄长，但早夭，故杜甫兄弟共五人，杜甫居长，四个弟弟分别名为颍、观、丰、占，还有一个妹妹，名字不详，嫁与江东钟离韦氏，其弟妹五人都是继母卢氏所生，但杜甫对他们手足情深。唐玄宗开元二十九年（７４１年）秋，弟弟杜颖任山东临邑主簿，典领文书等，写信给兄长杜甫述说黄河水灾给百姓带来的忧患，杜甫收到弟弟的信就写了一首《临邑舍弟书至，苦雨，黄河泛滥，堤防之患，簿领所忧，因寄此诗，用宽其意》，问候并安慰弟弟。

《临邑舍弟书至，苦雨黄河泛溢堤防之患，簿领所忧，因寄此诗，用宽其意》

二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼[chè](裂开)，遥连沧海高。这个中国传统文化中的阴阳二仪搞了一场大规模的合作，化水汽为云雨，大雨普降齐鲁大地，大山大川到处是波涛汹涌。《新唐书·五行志》说：“开元二十九年秋，河南河北郡二十四，水害稼。”当时杜颖在山东临邑作簿曹（就是县里的一个下级官员，从事主财谷簿书。 此借指县主薄）。我们知道山东是黄河入海所经地，历年来防范水患是重任。这一年，山东也遭遇了特大洪涝灾害。杜甫从弟弟的书信中听说这场水患特别大，黄河，也就是诗中所说的洪河，决口了，水浪滔天，远远地与大海相连了。

职思忧悄悄，郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑，防川领簿曹。你担任公职，面对百姓缺食饥饿的局面，一定是忧心如焚。而不断的水患，又让你所在的本来就处于低洼的小邑，面临极大的防备水患的压力。而簿曹这个官职本来又兼任防范水患的职责，所以大患当前，责无旁贷。

尺书（尺书的意思是1.指书籍。 古代简牍的长度有一定规定，官书等长二尺四寸，书非经律者，短于官书，称为短书。 2.指书信。）前日至，版筑不时操。难假鼋鼍力（鼋鼍为梁：成语，拼音是yuán tuó wéi liáng，意思是填河架桥。说的是周穆王出师东征，来到江西九江，因江河密布，行军受阻，于是下令大肆捕杀鼋、鼍(音驼，即鳄鱼)，用以填河架桥，终于战胜了敌方。），空瞻乌鹊毛。你前一段时间写来的书信，上面写你不时地拿起筑大堤的工具，非常辛苦。没有能力像周穆王一样指挥鼋鼍架起桥梁，也没办法像牛郎织女一样感动喜鹊架成天桥。

燕南吹畎[quǎn](《说文》记载“畎，水小流也。象形。古文从田，川声。篆文从田，犬声” ，其本义为田间水沟。在古代农业社会，人们为了灌溉和排水，会在田间挖掘水沟，“畎”字便由此而来，用以表示这种田间的小水沟。)亩，济上没蓬蒿。螺蚌[luó bàng]满近郭，蛟螭乘九皋。水患如天，燕南、济上全成泽国。燕南的庄稼地变成了湖泊，上面泛着波浪；济上的杂草也全部淹没于洪水之中。城池和周围的高地到处游走着水族生灵。小螺小蚌不计其数，无处不在；蛟龙也从潜藏的水底来到了城乡。

徐关深水府，碣石小秋毫。白屋留孤树，青天失万艘。徐关，应是当地的一处关隘，关隘，一般都在险要之地，而此时也完全变成了水府。碣石山，这个曹操曾经东临过的高地，也在大水中变成了一根细毛一样，轻轻漂浮。老百姓的白屋（茅屋）全被淹没，只有高树还在水中挣扎。大水到处冲荡，即使青天白日，没有大风狂吹，依然让数以万计的船只失事倾覆。

吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。倚赖天涯钓，犹能掣巨鳌。前面那么多的内容都是想象了山东地区的水患景况，最后两句，杜甫回到了自身，他用这两句来表达自己的感受。杜甫说，我已衰微得像在水中漂浮的桃梗。衰微，不能字面理解为杜甫年老衰朽，他实际是感叹自己没有功名，不能实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，而表现出的一点愤激之词。杜甫虽然这样说，但是他仍然希望自己能够借着这场大水，渡过大川，到达东海上的度索山，找到那棵大桃树，摘取蟠桃。再到天涯垂钓，抓一只大鳌送给你。诗人在结尾突发奇想，安慰弟弟不要过度忧虑，要学会苦中作乐，绝处找出路。这个结尾，也可看出杜甫为了宽慰弟弟，竟然使用了中国式的幽默

在作于天宝十四载（７５５年）的《自京赴奉先县咏怀五百字》中，杜甫写道“老妻寄异县，十口隔风雪”，除他和妻子儿女之外，应该包括杜颖之外的其他几个弟弟。这首诗是杜甫被授右卫率府胄曹参军（这是一个看管兵甲器仗的小官）不久，即在天宝十四载（755年）的十月、十一月之间，由长安往奉先县（今陕西蒲城）探望妻儿时所作。这一年十月，唐玄宗携杨贵妃往骊山华清宫避寒，十一月，安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时，玄宗、贵妃正在大玩特玩，殊不知安禄山已在范阳起兵反叛，闹得不可开交。只是安史之乱的消息还没有传到长安。“安史之乱”是唐朝各种社会矛盾的总爆发，从此李唐王朝一蹶不振。杜甫在长安根据十载长安生活和这次途中的见闻，敏锐地感到国家的危机已迫在眉睫。

自京赴奉先县咏怀五百字

杜陵（地名，在长安城东南，杜甫祖籍杜陵。因此杜甫常自称少陵野老或杜陵布衣。）有布衣（平民。此时杜甫虽任右卫率府胄曹参军这一八品小官，但仍自称布农。），老大（杜甫此时已44岁。）意转拙（笨拙。这句说年龄越大，越不能屈志随俗；同时亦有自嘲老大无成之意。）。杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。

许身（自期、自许。）一何愚（多么愚腐。），窃比稷与契（传说中舜帝的两个大臣，稷是周代祖先，教百姓种植五谷；契是殷代祖先，掌管文化教育。）。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。

居然成濩[hù]落(即廓落，大而无用的意思。)，白首甘契阔(辛勤劳苦。)。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。

盖棺事则已，此志常觊豁[jì huō](希望达到。)。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。

穷年(终年)忧黎元(老百姓。)，叹息肠内热(内心焦急，忧心如焚。)。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。

取笑同学翁，浩歌弥（更加，越发。）激烈。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。

非无江海志（隐居之志。），萧洒送日月。我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？

生逢尧舜君（此以尧舜比唐玄宗），不忍便永诀。只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。

当今廊庙具（治国之人才），构厦岂云缺。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？

葵（向日葵）藿[huò]（豆叶）倾太阳，物性固莫夺。可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！

顾(想一想)惟蝼蚁辈(比喻那些钻营利禄的人。)，但自求其穴。回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。

胡为(为何)慕大鲸(比喻有远大理想者)，辄(就，常常)拟(想要)偃溟渤(到大海中去)。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？

以兹悟(一作“悟”)生理(因为这份理想而误了生计。)，独耻事干谒(求见权贵)。偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。

兀兀(穷困劳碌的样子。)遂至今，忍为尘埃没。我虽然到现在还穷困潦倒，可怎忍心埋没在灰尘之中？

终愧巢与由(巢父、许由)，未能易其节。没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？

沈饮(沉饮)聊自适，放歌颇愁绝。只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。

岁暮百草零，疾风高冈裂。一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。

天衢(天空)阴峥嵘(原是形容山势，这里用来形容阴云密布)，客子中夜发。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。

霜严衣带断，指直不得结。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。

凌晨过骊山，御榻在嵽嵲[dì niè](形容山高，此指骊山。在今陕西临潼县南。)。天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。

蚩尤(传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战，蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。)塞寒空，蹴蹋[cù tà](“蹴”基本意思是踢，如“蹴鞠（踢球）”，也有踏的意思，如“蹴踏”“一蹴而就”；“蹋”有踏、踢的含义)崖谷滑。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。

瑶池(传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。)气郁律(温泉热气蒸腾。)，羽林(皇帝的禁卫军)相摩戛[mó jiá](武器相撞击。)。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。

君臣留欢娱，乐动殷(充满)樛嶱[jiū kě](即“胶葛”，山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。)。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。

赐浴皆长缨(指权贵。缨，帽带。)，与宴非短褐[hè](粗布短袄，此指平民。)。赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。

彤庭(朝廷。)所分帛，本自寒女出。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。

鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。

圣人(皇帝)筐篚[fěi](两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。)恩，实欲邦国活。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；

臣如忽至理，君岂弃此物(臣子如果忽视此理，那么皇帝的赏赐不是白费了吗？)。臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！

多士盈朝廷，仁者宜战栗。朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！

况闻内金盘(宫中皇帝御用的金盘)，尽在卫霍(指汉代大将卫青、霍去病，都是汉武帝的亲戚。这里喻指杨贵妃的从兄、权臣杨国忠。)室。更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。

中堂(杨氏家族的庭堂。)舞神仙(像神仙一样的美女在翩翩起舞。)，烟雾(形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。)散玉质(指美人的肌肤。)。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。

暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，

劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。

朱门酒肉臭(通“嗅”，古意为气味。)，路有冻死骨。那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！

荣枯(繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。)咫尺异，惆怅难再述。相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！

北辕(车向北行。杜甫自长安至蒲城，沿渭水东走，再折向北行。)就泾渭(二水名，在陕西临潼境内汇合。)，官渡又改辙。我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。

群冰从西下，极目高崒[zú]兀(河中的浮冰突兀成群。)。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，像起伏的山岭，高接西天。

疑是崆峒(山名，在今甘肃省岷县。)来，恐触天柱(古代神话说，天的四角都有柱子支撑，叫天柱。)折(形容冰水汹涌，仿佛共工头触不周山，使人有天崩地塌之感。)。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！

河梁(桥)幸未坼[chè](断裂)，枝撑声窸窣[xī sū](象声词，木桥振动的声音。原指形容树叶、花草等细微的摩擦声音。形容细小的摩擦声。)。河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。

行旅相攀援，川广不可越。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。

老妻寄异县（指奉先县），十口隔风雪。老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。

谁能久不顾，庶（希望。）往共饥渴。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。

入门闻号咷，幼子饥已卒。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！

吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！

所愧为人父，无食致夭折。说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！

岂知秋未登，贫窭[jù](贫穷。)有仓卒。谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！

生常免租税，名不隶征伐(此句自言名属“士人”，可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军，享有豁免租税和兵役之权。)。我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。

抚迹犹酸辛，平人(平民，唐人避唐太宗李世民讳，改“民”为“人”。)固骚屑(平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。)。我还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，

默思失业徒，因念远戍卒。又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。

忧端齐终南，澒[hòng]洞(广大的样子)不可掇[duō]。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！

安史之乱很快使这个大家庭变得兄弟离散，“烽火连三月，家书抵万金”，音信不通，杜甫打探着兄弟们的消息。至德元年（７５６年）杜甫得到了兄弟们的消息，写了《得舍弟消息》两首诗：

其一

近有平阴信，遥怜舍弟存。最近得到了一封从平阴来的信，知道弟弟还安然无恙，让我的心稍稍得到安慰。

侧身千里道，寄食一家村。为了躲避贼寇的追捕，他一侧身便逃到了千里以外，寄住在平阴县一个荒僻的小村里。

烽举新酣战，啼垂旧血痕。现在战火一直不断，有战争就有伤亡，血痕一处接着一处，有多少人，生不见人，死不见尸。

不知临老日，招得几人魂。我也到了老年之期了，死神正向我走来，不知道还有没有再见面的机会。

其二

汝懦归无计，吾衰往未期。我知道你生性胆小怕事，要回到西京来是不可能的，我年老力衰要到你那儿去也是遥遥无期。

浪传乌鹊喜，深负鶺鴒[jí líng](喻指为兄弟危难而着急。《诗经·小雅·常棣》：“脊令（鶺鴒）在原，兄弟急难。”鶺鴒，鸟类的一属。)诗。看来乌鹊报喜，只是空喜一场，我也深负鶺鴒之意，兄弟二人只能心心相印，而人却不能相见。

生理何颜面，忧端且岁时。面对生活上的困境，心中羞愧难言，一年到头无时无刻不在被忧伤愁绪困扰着。

两京三十口(当合杜甫和杜颖两家而言。张远注：两京，公在西京，弟在东京也。三十口，合公与弟家属而言)，虽在命如丝。东京西京两家人口已有三十口，不但我们兄弟两人难保，全家人都命如悬丝，危在旦夕。

对乱世中兄弟亲人们的命运充满了担忧。乾元元年（758）春末，杜甫还作过另一首《得舍弟消息》

风吹紫荆树，色与春庭暮。狂风吹拂着紫荆树，暮春时节，庭院与春光均呈现出一派残败景色。

花落辞故枝，风回返无处。紫荆花离开原来的树枝，飘落在地，随风旋转，居无定所。

骨肉恩书重，漂泊难相遇。虽然我接到了弟弟的珍贵来信。但我们仍然能难以相聚，因为各自都在四处漂泊，

犹有泪成河，经（通“径”，径直。）天复东注。想到这，我不禁泪流成河，径直穿过天空，注入东海之波。

开篇即用南朝梁吴均《续齐谐记》里田广兄弟三人共议分家分财产，要把堂前一株紫荆树截为三段，紫荆树闻分家即枯萎的故事。这“风”当然是使国破家亡的“安史之乱”。

“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”（《恨别》），杜甫一直惦念着手足兄弟。先看《月夜忆舍弟》（即本文）：

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

这首诗是乾元二年（759年）秋杜甫在秦州所作, 杜甫的几个弟弟此时分散于战乱中的山东、河南一带，生离死别使杜甫忧虑不安，后四句写得肝肠寸断、伤心欲绝。

就在乾元二年（759年）春，杜甫当时在东都洛阳，思念远在山东的弟弟而作《忆弟（时归在河南陆浑庄）》二首。第一首写兄弟分隔两地，因战乱阻隔而无由相见。第二首正话反说，庆幸兄弟历经战乱仍然活在人间，实际上是在揭露连年战乱给人民生活造成的沉重灾难

其一

丧乱闻吾弟，饥寒傍济州。听说在战乱中，我的弟弟流落到济州，忍受着饥寒交迫的煎熬。

人稀吾不到，兵在见何由。那里人烟稀少，我难以抵达；兵荒马乱，又怎能与他相见？

忆昨狂催走，无时病去忧。想起当初他仓皇逃难的模样，我无时无刻不在担忧他的病弱之躯。

即今千种恨，惟共水东流。而今纵有千般愁恨，也只能随江水东流，无可奈何。

其二

且喜河南定，不问邺城围。暂且为河南初步安定而高兴，不再去询问那邺城被围的情形。

百战今谁在，三年望汝归。经过多次战争，现在还有谁活着？三年之内，我一直盼望着你能回到东京。

故园花自发，春日鸟还飞。故乡的花儿仍在自发地生长着，春天里鸟儿依旧飞翔在天空。

断绝人烟久，东西消息稀。由于战乱，人烟稀少，我们已经失去联系很久了，一个在东，一个在西，很少有相互传送音信的可能。

兄弟离散，故园花发而不顾兄弟离合，春日鸟飞而不管人间悲欢，痛哉！

“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥”（《野望》），穷困潦倒的诗人即使在漂泊流离的途中，也念念不忘兄弟们。唐肃宗上元元年（７６０年）杜甫避乱在成都浣花溪边安顿下来，想起了兄弟们写作《村夜》：

萧萧风色暮，江头人不行。暮色渐浓，寒风萧瑟，江畔行人绝迹。

村舂雨外急，邻火夜深明。村中舂米声在雨中急促传来，邻家的灯火在深夜里格外明亮。

胡羯何多难，渔樵寄此生。胡羯之乱为何如此频繁？我只能在渔樵生活中暂且安身。

中原有兄弟，万里正含情。中原还有我的兄弟，相隔万里，彼此牵挂，情意深长。

大历二年（７６７年）重阳节杜甫在夔州登高，又想起了弟妹：“弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！”（《九日》）。

九日五首·其一

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。重阳佳节，我独自饮着杯中酒，拖着病体勉强登上江边的高台。

竹叶于人既无分，菊花从此不须开。既然命运让我与竹叶青酒无缘（因病戒酒），那菊花也不必为我绽放了。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。异乡的暮色中，黑猿哀啼声声；故土的霜降时节，白雁应已南归。

弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！离散的弟妹们如今漂泊何方？战乱与衰老，正一同催逼着我的余生！

对弟妹们的思念那是喝酒也想，写诗也想，《远怀舍弟颖观等》云

阳翟[zhái]空知处，荆南近得书。大弟在阳翟俺徒然知道地址，二弟在荆南最近寄来信书。

积年仍远别，多难不安居。多年过去了兄弟仍然远别，多灾多难啊兄弟不得安居。

江汉春风起，冰霜昨夜除。江汉大地昨夜春风又起，寒冰冷霜似乎一夜消除。

云天犹错莫，花萼[è](花萼可比兄弟。“花萼萧疏”有兄弟萧条意。)尚萧疏。天空中依然纷乱昏暗，林间花萼也还很稀疏。

对酒都疑梦，吟诗正忆渠。对酒想起你们彷佛是梦，吟诗满脑想的都是兄弟。

旧时元日会，乡党(同乡。周制，一万二千五百家为乡，五百家为党。《逸周书-官人》：“君臣之间，观其忠惠；乡党之间，观其诚信。”)羡吾庐。当年在故乡咱家元日聚会，乡亲们那个不羡慕？

唐肃宗乾元二年（７５９年）杜甫自华州弃官流寓秦州又转赴同谷（今甘肃省成县），生活困窘到靠挖土芋充饥，一家人因饥饿卧病在床，杜甫都担心自己会饿死，一口气写了《乾元中寓居同谷县作歌》七首，有两首诗是思念远方的弟弟妹妹的。

乾元中寓居同谷县作歌 其三

有弟有弟在远方，三人各瘦何人强？有三个弟弟在远方，想来三人都很消瘦没有哪个好一点。

生别展转不相见，胡尘暗天道路长。生离死别辗转不相见，胡天尘土黑暗道路遥远。

东飞鴐鹅[jiā é](野鹅。)后鹙鸧[qiū cāng](即秃鹙。)，安得送我置汝旁！东飞的鴐鹅后面跟着鹙鸧，怎么才能够送我到你们身旁！

呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨？啊，我刚唱起第三首歌来，你回到什么地方收取兄长我的骨头？

乾元中寓居同谷县作歌 其四

有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。我有个妹妹在钟离，她丈夫早早去世留下幼稚的儿女。

长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时？淮河浪高如蛟龙发怒，兄妹不见十年了，什么时候能相见？

扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。想乘船前往相见因战乱难以成行，南国遥远旌旗众多。

呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼！啊，我唱起了第四首歌，树林中猿猴白日里也为我悲啼！

战乱年月，杜甫兄弟聚散两依依，别离欢会杜甫都会有诗作相赠，同时也经常和兄弟们书信往来，互报平安。送杜颖回齐州，杜甫一口气写了三首《送舍弟颖赴齐州》，“风尘暗不开，汝去几时来”？“兄弟分离苦，形容老病催”……多么恋恋不舍。

其一

岷岭南蛮北，徐关东海西。岷山以南是蛮荒之地，徐关以东直到海西。

此行何日到，送汝万行啼。你这一去何时才能到达？我送你远行，泪落千行。

绝域惟高枕，清风独杖藜。在这偏远之地，我唯有高枕独卧，清风中拄着藜杖徘徊。

时危暂相见，衰白意都迷。时局危难，我们短暂相见又别离，我衰老昏聩，神思恍惚。

其二

风尘暗不开，汝去几时来。战乱风尘遮蔽天日，你此去何时能归来？

兄弟分离苦，形容老病催。兄弟分离的痛苦，与我的衰老病体互相催逼。

江通一柱观，日落望乡台。江水连通着“一柱观”（道观名），日落时我独登望乡台。

客意长东北，齐州安在哉。我的心始终向着东北（齐州方向），可故乡如今又在何方？）。

其三

诸姑今海畔，两弟亦山东。诸位姑姑如今漂泊海边，两个弟弟也流落山东。

去傍干戈觅，来看道路通。你要穿越战火去寻他们，但愿前路能够通畅。

短衣防战地，匹马逐秋风。穿上短衣防备战乱之地，单马独行追逐秋风。

莫作俱流落，长瞻碣石鸿。莫要像我一样四处流落，愿你如鸿雁终能飞回碣石（喻归乡)

大历二年（７６７年）杜甫在夔州（今四川奉节县)时，接到弟弟杜观的书信说要从长安来到江陵，并将到夔州来看他，诗人高兴地写了一首《得舍弟观书，自中都已达江陵，今兹暮春月末，行李合到夔州。悲喜相兼，团圆可待，赋诗即事，情见乎词》:

尔到江陵府，何时到峡州。你已到达江陵府，何时才能抵达峡州？

乱离生有别，聚集病应瘳。在这乱世离别本是常态，但若我们能重聚，我的病或许就能痊愈。

飒飒开啼眼，朝朝上水楼。（听闻你的消息）我泪眼朦胧中猛然惊醒，从此每天清晨都登上临江的楼台眺望。

老身须付托，白骨更何忧。我这把老骨头若能托付给你（得到你的照料），即便化作白骨也无须再忧心了。

从诗题就可以看到诗人迫不及待渴望亲人团圆的心情，写完以后意犹未尽，又写了二首《喜观即到复题短篇》，设想兄弟见面拉家常，计议归长安的事情，诗篇抒发出了真挚的兄弟深情。

喜观即到复题短篇

其一

巫峡千山暗，终南万里春。巫峡的千山笼罩在阴暗中，而终南山已是万里春光明媚。

病中吾见弟，书到汝为人。病中我收到了你的来信，得知你一切安好，终于放下心来。

意答儿童问，来经战伐新。信中你细心回答孩子们的询问，还提到一路历经战乱的艰辛。

泊船悲喜后，款款话归秦。我停船读信，悲喜交加，多想与你促膝长谈，共话归乡之期。

其二

待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鸰。我嗔怪那报喜的乌鹊，又抛下书信学鶺鸰鸟呼唤兄弟。

枝间喜不去，原上急曾经。喜鹊在枝头久久不去，仿佛催促我踏上归程；原野上战火曾急，如今是否平息？

江阁嫌津柳，风帆数驿亭。我在江阁远望，嫌那渡口的柳树碍眼，细数风帆经过多少驿亭。

应论十年事，愁绝始星星。我们该好好聊聊这十年的沧桑，愁绪翻涌，直到白发星星。

来源：正直橘子Bk4Rn