摘要：董元奔以平水韵七绝按历史时序吟咏周初至清末文人，考察其经历，感受其心跳。每十个编号为一辑，每个编号或不止一首，每个编号后作者撰有注释（部分注释系作者考证成果或作品解析），每辑后有时附作者简介。
原创文/董元奔（江苏宿迁）
【按】董元奔以平水韵七绝按历史时序吟咏周初至清末文人，考察其经历，感受其心跳。每十个编号为一辑，每个编号或不止一首，每个编号后作者撰有注释（部分注释系作者考证成果或作品解析），每辑后有时附作者简介。
【1501-1】恩泽福州苏舜元
古代黎民不饱温，
君王太远守官恩。
至今犹见苏公井，
当年每口饮百门。
【1501-2】元奔雨后西山行
弯弯石径俱无尘，
夹道荒荆正崭新。
转到桥头朝远望，
峰腰紫翠一何匀。
【1501-3】元奔雨后东山行
雨后东山气象新，
风甜云逗鸟儿亲。
仰头最是峰腰上，
块块青葱正列陈。
【1501-4】元奔雨后出山庭
雨后柴门带水开，
欲行却见路生苔。
怅然抬首南山望，
成阵依稀有鹤来。
【1501-5】元奔雨后访故人
柴门轻启入斋庭，
不见山人拉竹屏。
呼唤一声灰鹤应，
檐头蔓草正青青。
【1501-6】元奔雨中溪畔行
桥头杨叶落头茬，
渡口棠梨满地花。
行到河湾南拐处，
堪欣枯柳发新芽。
【1501-7】元奔因雨滞山庭
庭中柳叶响沙沙，
墙外桃花落我家。
春末闲愁何所遣，
临窗姑且试新茶。
【1501-8】元奔雨中凭栏望
细雨渠头柳叶稀，
轻风陌上野花飞。
谁家钓客溪边立？
半个时辰不见归。
【1501-9】元奔滞居驿馆中
挑弄灯花加倍红，
西墙人影正朦胧。
家书写就刚封好，
月度梅香入室中。
【注释】
苏舜元（1006-1054）字才翁，梓州铜山（今四川中江县通山乡）人，故工部郎中苏耆（987-1035）之子，名臣苏舜钦（1008-1048）之兄，名相王旦（957-1017）外孙，天圣八年（1030）赐进士出身。苏舜元善草书，亦善诗文，著有文集10卷、《奏御集》10、《奏议》3卷，均已失，《全宋文》存其文3篇，《全宋诗》存其诗12首。/
第一首诗系元奔吟咏苏舜元勤政爱民之美德。庆历六至八年（1046-1048），苏舜元任福建路提刑期间，于福州主持凿井十二口，福州市民感念其恩德，称之为“苏公井”，据传，清代中期该十二口井仍在，而部分井至今犹在使用中。当今自来水时代，井早已淡出人们视野，而在古代，井对于民生之重要性不亚于路桥，更不亚于粮食与衣服，因为盘一口井，从勘察到开凿，需要相对庞大资金，非民间所能完成也。故元奔此诗首先将“温饱”与“井”相联系，并将“井”上升到“守官（地方官）恩”乃至“皇恩”高度，从而为第三第四句赞美“每口饮百门”之“苏公井”提供铺垫。
第二至三首诗系元奔化用苏舜元名句“群山洗故尘，紫翠坐可数”而作也。诗人虚拟自己于雨后行于西山及东山，以所见所感抒发情怀。前者：诗人先看近处，脚下石径光滑无尘，路边野草如水洗一般，然后看远处，峰腰紫翠成均匀块状排列，当然可数也。后者：诗人没看近处，只看远处，先是总体状况即万象更新，气候宜人，然后专看峰腰，那青葱不仅如水洗一般，而且亦成块状、可数状排列。/
第四首诗仍系元奔化用苏舜元名句“群山洗故尘，紫翠坐可数”而作。诗人于雨后走出山庭，似乎欲出行，出行欲干啥不曾交代，但诗强调雨后门前路上生有青苔，既然路难行，诗人懊恼，懊恼之际难免抬头四处张望，接下来进入诗之主题。诗人望向南山之际，却见一阵白鹅正缓缓飞来。白鹅飞来，究竟有何意义，其实并无意义，诗人只是以此演绎自己之古典隐逸情怀而已。如此推出主题，如此结尾，意境缥缈，诗意朦胧，正是诗之妙处也。/
第五首诗仍系元奔化用苏舜元名句“群山洗故尘，紫翠坐可数”而作。许是夏天，诗人于雨后过访故人山居，柴门未关，诗人轻轻推开即进入庭院，却不像往日一样见故人掀开竹帘出来迎接，诗人只得呼唤一声，然而主人仍不见踪影，却有檐头灰鹅答应，诗人循声看去，檐头多年积生之蔓草青青，当是拜雨水所赐也。此诗以平缓语气描绘一段生活，虽无豪言壮志，虽无深刻内涵，却活泼雅致，正演绎诗人之古典情怀。/
第六首诗系元奔化用苏舜元名句“山雨已残叶，溪风犹落花”而作也。暮春时节，诗人于雨中行于溪畔，此诗即描写诗人所见。诗以对比展开抒情，前二句写衰景，风吹杨叶始落，雨打梨花正残；后二句转折写乐景，诗人行到另一处，却见早已枯死之柳树又发新芽，此为诗之主题之所在。此诗所写虽然为日常小景，但诗人之意图却是以全面哀景烘托点滴乐景，抒发诗人星火燎原之乐观情怀。/
第七首诗仍系元奔化用苏舜元名句“山雨已残叶，溪风犹落花”而作。依旧是暮春，依然是轻风小雨，诗人独居清斋，近见庭中风吹柳叶沙沙响，柳叶大方沙沙也；远见墙外雨打桃花落入院，桃花老方凋落也。春去之际，诗人无限伤感，如何排遣春恨耶，惟有试饮新茶，让那淡淡茶香弥漫心间，让那淡淡醉意驱赶忧愁。此诗以新茶去春愁，看似荒诞，实际上乃诗人营造朦胧意境之手段也。/
第八首诗仍系元奔化用苏舜元名句“山雨已残叶，溪风犹落花”而作。轻风小雨之春日，诗人登楼凭栏远望，只见渠头柳叶已落大半，陌上野花正在纷飞，而溪边有钓客非常专心，半个时辰都没有离去。此诗所写虽然也是暮春风景，但却无伤情，诗人以平和语气抒发自己自然感觉，显示自己悠闲生活心态，乐观生活情怀。/
第九首诗系元奔化用苏舜元残句“断香浮缺月”而作也。隆冬时节，诗人侨居他乡，许是近期不能返家，其遂挑亮油灯书写家信，写完封好之际，却闻得庭中传来之梅香。此诗虽然写旅恨，但却无恨，诗人坦然接受旅情，所以才有“月度梅香入室中”之结尾。“月度梅香入室中”不仅语言生动，诗味盎然，更提升诗之乐观主题。
【1502-1】连庠至清一块冰
廉洁谁能毕一生？
无非誉作水波清。
难能可贵冰连底，
不与留名十六争！
【1502-2】元奔港湾泊旅舟
落锚且坐小舟头，
粗酒鲈鱼遣旅愁。
欲唤新月来对饮，
渔灯盏盏过来泅。
【1502-3】元奔湖岸看渔灯
盏盏渔灯破夕霞，
天上水底共开花。
依稀次第炊烟起，
幸福祥和在百家。
【注释】
连庠（1006-1067）字元礼，安州应山（今湖北广水）人，庆历二年（1042）进士及第，《全宋诗》存其诗七言长1首。/
第一首诗系元奔吟咏连庠高洁品德。连庠平生所任职虽皆未破六品，然其为官清廉，政绩斐然，时人谓其“连底冰”，然《宋史》仅以十六字述其生平，元奔为其抱不平也，遂吟第一首诗作。诗以递进方式赞美连庠，古人赞美官吏清廉无非清如水耳，水再清夜不若冰也，而连庠人称“连底冰”，浑然乃一块整冰，真何其清也。/
第二首诗系元奔化用连庠名句“渔舠数百集其下，瞥然来往一叶轻”而作也。诗人旅途中于黄昏时分泊舟港湾，独坐船头欲饮酒解闷，本想请新月陪饮，却见点点渔灯混淆月亮，并随水波荡漾，似乎争先恐后往这边来求聚饮。此诗虽写旅愁，却以和平景象和人间烟火淡化旅愁，表达积极向上情怀。诗用词妥切，渔灯之“泅”既写出渔灯倒映水中之态，又提升邀月对饮之情趣，可谓一字千金也。/
第三首诗仍系元奔化用连庠名句“渔舠数百集其下，瞥然来往一叶轻”而作。黄昏时分，诗人站在湖岸，看远处点点渔灯烧红天际和湖水，接着诗人见船上炊烟次第升起，遂料定家家正煮饭烧菜，兴许还饮酒。此诗如前一首一样，但比前一首更鲜明礼赞人间祥和生活。
【1503-1】恃才不仕章友直
文章盖世字难求，
难道当官是为羞？
不得荣华如草芥，
至今不见有传留。
【1503-2】元奔垂钓杏花池
日暗霞生忘饭时，
元奔垂钓杏花池。
莫嘲篓里无成果，
却得浮名九州知。
【注释】章友直（1006-1062）字伯益，建州蒲城（今福建蒲城）人，据传其工于儒经，精通音律，又善篆书，但其相关著作皆失，《全宋诗》存其诗1首。/章友直恃才傲物，喜漫游，不愿参加科举，朝廷因其名高授其官亦不接受，元奔上面第一首诗即元奔吟此也。/上面第二首诗系元奔化用章友直名句“一派沧浪真隐处，澄清尚可濯尘衣”而作也。诗人效法姜太公钓鱼，虽有鱼钩却不以钓鱼为事，卖弄浮名也，此诗之主题也，虽有愚却拙中藏心机。此外，诗故意将垂钓处命名为杏花池，旨在营造诗境也。
【1504-1】悔恨无理文彦博
引凤登朝本功高，
熙宁岂可发牢骚！
内忧外患安将国？
治病当须手术刀。
【1504-2】元奔怀古巫山驿
窗外山峰十二尊，
流云贯绕若丢魂。
无端忆得怀王事，
却亦唏嘘闭驿门。
【1504-3】元奔泊舟巫山下
暮雨潇潇且泊舟，
慢温美酒备珍馐。
假如今夜逢神女，
使那怀王断念头。
【1504-4】元奔候客枫叶渡
夕阳西下起寒烟，
不见归舟现远天。
摹地风吹枫叶落，
飞红几片落双肩。
【1504-5】元奔泊舟秋江畔
残阳触岸燃枫丹，
船首垂纶备晚餐。
漂动忽提鱼肚白？
芦花一朵绕青竿。
【1504-6】元奔黄昏坐闲庭
柳曳墙头起晚烟，
梨花入院聚如编。
明知春去无须恨，
且待新蟾上夜天。
【1504-7】元奔闲斋伴晚春
柳絮无端入院来，
梨花混杂满窗台。
春天已老多陪侍，
写进诗中着实该。
【注释】
文彦博（1006-1097）字宽夫，汾州介休（今山西介休）人，天圣五年（1027）进士，著有文集40卷，《全宋诗》存其诗6卷，亦善书法，颇得颜真卿笔法。/
第一首诗系元奔吟咏文彦博思想守旧。嘉佑三年（1058），时任吏部尚书、同平章事、左仆射文彦博荐举王安石入朝任度支判官，为王安石熙宁变法提供政治起点。熙宁中因反对王安石（1021-1086）变法，被王安石贬为大名府通判。/
第二、第三首诗系元奔化用文彦博名句“朝云常蔼蔼，暮雨复凄凄”而作也。前者：诗人投宿巫山古驿，凌晨起床，开窗远望，云雾缭绕使诗人感觉十二山峰恍若失却三魂，其实此乃诗人失魂也，不然其怎地想起楚怀王巫山神女之事，不过稍后诗人即回归现实，苦笑中关上房门。后者：诗人于暮雨中泊舟巫山脚下，殷勤备酒备菜，莫名希望于夜间得遇巫山神女。两首诗皆化用典故“巫山神女”，皆幻想楚怀王一般艳遇，颇具古典情怀。/
第四、第五首诗系元奔化用文彦博名句“烟涛寒点白，霜叶乱翻红”而作也。前者：暮秋时节，诗人于枫叶渡口等候客人归来，然而却未等到，怅然之际，风吹枫叶纷纷飘落，诗人肩上堆上数片。后者：仍是晚秋时节，时值黄昏，诗人泊舟江边，于舟头垂钓欲解决晚餐菜肴所需，鱼儿上钩，急忙提起，亦见得鱼肚泛白，谁知却是一朵芦花。两首诗之诗味有别：前者以飞红落肩作结，诗意蕴藉，诗情浓郁；后者以钓得芦花作结，诗意有趣，诗情天真。/
第六、第七首诗系元奔化用文彦博名句“杨柳亭台暮，梨花院落深”而作也。前者：诗人于晚春黄昏时分独坐闲庭，看墙头柳枝拂曳，院内梨花堆积，诗人并不怨恨春将退去，反而期待月亮升起，以享受夜之静谧。后者：亦是晚春，却可能是白天，诗人独坐书斋，看柳絮飞入庭院，与梨花堆于窗台，二者皆为白色，难以分辨，但毕竟皆为凋残之物，乃晚春之特有，故诗人愿意与之多多相陪，并写入此诗中以得永恒。此二首诗虽然写晚春，但春恨却淡淡也使诗境有朦胧之美。
【1505-1】元奔梦里下吴中
运河泛月小舟轻，
秋雁相陪一路行。
过得长江天未晓，
蒓香馥郁已相迎。
【1505-2】元奔轻舟至吴中
舟至吴中橹息声，
三更刚过露华清。
购来莼菜时鲜货，
就地支锅共月烹。
【注释】钱仙芝（1006？-？）字号及籍贯不详，进士出身，曾任文学类官职秘阁校理，《全宋诗》仅存其残句1则曰“乘秋张翰思归国”，元奔上面两首诗作即化用之。前者写梦境：诗人梦里自驾轻舟顺京杭大运河南下吴中，刚过长江就闻到芦蒓香味。后者写现实：三更时分，诗人轻舟抵达吴中，虽然天气寒凉，但是诗人思念芦蒓味道，遂买来时鲜莼菜，架起铁锅烹烧。两首诗皆刻意营造诗意，前者以秋雁相陪，后者以与月共煮，不仅别致，而且具有古典意味。
【1506】洛阳耆老席汝言
不为尘间俗事侵，
扶筇聚众旧山林。
相看虽然皆白发，
酬诗饮酒觅开心。
【注释】席汝言（1006-？）字君从，籍贯不详，进士出身，“洛阳耆老会”成员之一，《全宋诗》存其诗2首。/“洛阳耆老会”包括富弼（1004-1083）、文彦博（1006-1097）、司马光（1019-1086）等名臣才子，席汝言相对官阶较小，文才亦不出众，但元奔认为其情致与富弼等人一致，故元奔遂吟咏上面诗作。该诗抒发老有所乐以及及时行乐情怀，格调不高却符合自古以来老年人之人生追求。
【1507】元奔重游马陵山
亭台阁榭是前名，
野鸟天鹅亦旧声。
我以瘦身拖细杖，
环游处处觅新情。
【注释】李章（1006？-？）字号不详，洪州（今江西南昌）人，进士出身，《全宋诗》存其诗1首及残句1则。/李章有名句“瘦倚一枝筇”，元奔上面诗作即化用之。俗语道：“熟悉之处无风景”，诗人欲打破之。马陵山南距诗人所居城市约15公里，诗人常常游之，本诗中，诗人以清瘦之躯拄杖环游马陵山各处，尽管所见亭台阁谢名字依旧，尽管所闻鸟语鹅叫声音依旧，但是新情绪终究将寻得。何为新情绪，是否寻得，诗人并未于诗中明言，留有余味令读者细品也。
【1508】元奔仲春送友人
郊外方亭鸟语争，
数杯薄酒诉离情。
宽怀莫带忧伤去，
芳草连云伴旅程。
【注释】张靖（1006？-？）字号不详，孟州（江南河南孟县）人，幼年与文彦博（1006-1097）同窗，天圣五年（1027）亦与文彦博同中进士，曾任文学类官职史馆直学士。张靖善围棋，今存其棋类著作《棋经十三篇》，亦善诗，《全宋诗》存其诗2首。/张靖有名句“芳草连云伴去程”，元奔上面诗作即化用之。仲春时节，诗人于离亭置酒送别友人，友人似乎有感伤情绪，诗人劝其应宽怀上路。“芳草连云伴旅程”即是极宽慰之语也，有芳草不寂寞，而古典文学中之“芳草”甚至还代指红颜知己，可见诗人以调侃语气宽慰友人，其实诗人自己亦伤感也。
【1509-1】元奔驿楼看春光
河分原野拽青痕，
水畔桃花绽欲喷。
莫道元奔身是客，
这般美景失三魂。
【1509-2】元奔忽然忆旧人
三十年前事若烟，
不知时过境能迁。
而今鬓白犹聪慧，
忆旧居然印象蔫。
【注释】
元积中（1006？-？）字号不详，洪州钱塘（今浙江杭州）人，进士出身，曾任昭文馆直学士、龙图阁直学士等文化类官职，生前著有《江湖堂诗集》，已失，《全宋诗》仅存其诗2首及残句1则。/
上面第一首诗作系元奔化用元积中名句“碧桃花烂春溪暖，紫玉箫沉月树昏”前一句而作也。早春时节，诗人于驿楼上眺望远方，本来该有思乡之情生也，然其见到那小河如带，草坪青青，河边桃花绽放，遂心旷神怡，忘却旅恨也。此诗注重炼字，“拽”青痕，绽欲“喷”均形象生动，诗意盎然。/
上面第二首诗系元奔化用元积中名句“静思三十年前事，恍若邯郸一梦回”而作也。诗人偶忆三十年前旧事，并未如常规所谓“历历在目”，而是一片茫然，当然诗人真实状况未必如此，此诗乃诗人别出心裁也，谓人生莫要拘泥于过去，应放眼未来。印象蔫：蔫谓萎靡，印象蔫谓印象模糊不清也。
【1510】王畴忠勇护朝纲
从来帝后有阴争，
臣子参言须考衡。
若遇明君无好坏，
不然早早了余生。
【注释】王畴（1007-1065）字景彝，曹州济阴（今山东曹县）人，天圣八年（1030）考中进士，曾任太常博士、翰林学士、礼部侍郎等文学教育类官职，参编《唐书》，《全宋诗》存其诗2首。/治平（1064-1067）中，宋英宗染病，太后垂帘，英宗病情好转，王畴屡上书太后请求还政。
【作者简介】
董元奔，1971年生于江苏宿迁，传统文化学者，江苏省高等教育自学考试汉语言文学专业知名辅导工作者，两度被选为教育厅机关杂志封面人物。系中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，江苏省散文学会会员，今日头条“优质深度长文精选频道创作者”，中国作家网签约作家。
已发表作品500多万字。有论文获人民日报出版社专题征文一等奖、中华诗词学会梅尧臣诗学奖等，有论文或长文获今日头条青云奖56次，还有诗文获湖南省社科院文学汇展奖、中国散文网生态文学征文特等奖等，有骈文被市属重点中学勒石于校园。
相关作品入选《福州大学“中华诗词文化创新性发展和创造性转化”学术研讨会论文集》《中华诗词学会宋诗宣城研讨会论文集》《山东师范大学李清照暨第37届中华诗词学术研讨会论文集》《现代教育理论与实践指导全书（论文汇编）》《中国诗典（1917-1999）》《中国最美游记》等。个人传记入选中央电视台新闻联播播放首发式的大型图书《中华百年人物（现代篇）》，有关事迹载入《江苏教育年鉴》。
来源：董元奔古典情怀