摘要：董元奔以平水韵七绝按历史时序吟咏周初至清末文人，考察其经历，感受其心跳。每十个编号为一辑，每个编号或不止一首，每个编号后作者撰有注释（部分注释系作者考证成果或作品解析），每辑后有时附作者简介。
原创文/董元奔（江苏宿迁）
【按】董元奔以平水韵七绝按历史时序吟咏周初至清末文人，考察其经历，感受其心跳。每十个编号为一辑，每个编号或不止一首，每个编号后作者撰有注释（部分注释系作者考证成果或作品解析），每辑后有时附作者简介。
【1431】元奔等人春困中
蔷薇满架任情开，
蝴蝶纷纷过访来。
我却起身防困意，
客人未至却徘徊。
【注释】仲讷（999-1054）字朴翁，广济军定陶（今山东定陶）人，景佑元年（1034）及进士第，其墓志系王安石（1021-1086）所撰。仲讷有《仲讷文集》20卷已失，《全宋诗》存其诗2首。/仲讷有名句“满眼繁花皆得意，午眠安稳却无人”，元奔上面诗作即化用之。
【1432】周沆善为钱粮官
钱粮调度有良方，
拿捏盈亏社稷昌。
这等人才科举弃，
安邦定国靠诗章？
【注释】周沆（999-1067）字子真，青州益都（今山东益都）人，进士出身，曾有文集21卷已失。/周沆虽以诗文及第，但其平生多做钱粮官职，诸如广西转运使、陕西转运使、河北转运使、河东转运使、度支副使、通进银台司知事、户部侍郎等，均有政绩。
【1433】阎询梦里念他乡
青春及第入朝班，
五十年来斗众奸。
许是受惊因变法，
眠来梦入小河湾。
【注释】阎询（999？-1076？）字议道，凤翔天兴（今陕西凤翔）人，进士出身，又中制科，曾任文史类官职秘书丞、集贤殿修撰等，曾有文集已失。/阎询故乡为高原地貌，然其于熙宁元年（1068）以“梦到水乡中”为由上书宋神宗请求致仕，元奔认为阎询请求致仕之因当是王安石（1021-1086）变法，熙宁元年变法伊始，变法意在革新弊政，提携新人，自然触动旧贵族利益，而阎询时任右谏议大夫，当是守旧派。
【1434】名贯当世颜太初
身为人师本等常，
著来时尚好文章。
今人尽管难寻读，
风采依然羡董郎。
【注释】颜太初（999？-1040？）字醇之，徐州彭城（今江苏徐州）人，进士出身，曾任国子监说书、国子监博士等文教类官职，著有《洙南子》20卷，该书于颜太初生前已广为传播，惜今已失，《全宋诗》存其诗3首。
【1435】有屋有爱就有家
鸟巢可筑有枝桠，
居处茅棚亦是家。
但有温馨和笑语，
一年四季总开花。
【注释】陈洎（999？-？）字亚之，徐州彭城（今江苏徐州）人，进士出身，曾任史馆直学士等文史类官职，著有《陈副使集》，另《全宋诗》存其诗16首及残句2则。/陈洎有残句“一枝虽小可容巢”，元奔上面诗作即化用之。
【1436】梁适改制诚可贵
官家铁矿改民营，
赋税兴州百匠亨。
庆历熙宁移至此，
何愁变法不能成！
【注释】梁适（1000-1070）字仲贤，郓州须城（今山东东平）人，以父、故开封知府梁颢（963-1004）荫入仕，但颇有才学，于景佑元年（1034）考中进士，尝以史馆直学士参修《起居注》，曾有文集已失。/梁适系当世能，宝元年间（1038-1040）其于兖州知府任上时时盐铁制度变法，改官营私营，开宋代资本主义萌芽之先河。元奔认为：梁适兖州变法成效显著，倘若宋仁宗于此时大力宣扬兖州经验，实施后来才有之所谓“庆历新政”，或更晚之宋神宗熙宁变法，变法将容易成功。
【1437】游子欲归欠东风
桃花正落半枝空，
已老春风未必东。
游子欲归西蜀去，
江帆已备却忡忡。
【注释】叶清臣（1000-1049）字道卿，苏州长洲（今江苏苏州）人，天圣二年（1024）及进士第，曾任集贤校理、翰林学士等文学类官职，著有文集160卷已失，《全宋诗》存其诗11首。/上面诗作化自叶清臣名句“春风自无定，远客又言归”而作。忡忡：忧愁貌。
【1438】元奔栽花有要领
花分类别间时栽，
四季循规次第开。
尽管春愁须遣送，
莫由秋恨袭将来。
【注释】陈希亮（1000-1065）字公弼，眉州青神（今四川青神）人，天圣五年（1027）进士，曾有文集已失，《全宋诗》存其诗1首，诗中有名句“弱柳奇花迟间栽，红芳绿翠对时开”，元奔上面诗作即化用之。
【1439】元奔过访故人宅
元奔过访故人家，
满架蔷薇绚烂花。
临别藤枝牵紫袖，
厨房已在煮鱼虾。
【注释】谢希孟（1000-1024），泉州晋江（今福建晋江）人，谢伯初（994？-？）之妹，《全宋诗》存其诗2首及残句7则。/谢希孟有咏蔷薇残句“钩牵主人衣，一步行不得”，元奔上面诗作即化用之。
【1440】自讨没趣彭思永
寡义嬴秦治不长，
多恩未必固朝纲。
分明奖惩忠奸辨，
党祸安能圣殿张？
【注释】彭思永（1000-1070）字季长，吉州庐陵（今江西吉安）人，天圣五年（1027）考中进士，曾任文史类官职史馆直学士，《全宋诗》存其诗1首。/宋仁宗未标榜仁爱之心，常滥赏大臣，时任侍御史思永以滥觞将滋生骄奢之风谏之，仁宗斥其一派胡说。党祸：宋仁宗时期已出现朋党之争并引发“庆历新政”，此后宋代朋党之争一直延续到宋代灭亡。
来源：董元奔古典情怀