毛启国：对话毛泽东祖籍渊源研究专家徐江都

摘要：枝江毛启国：徐江都先生好！十四年前的2010年10月8日，我与您在“中国江山-第二届毛氏文化节”上相识，一晃十四个年头啦！这十四年间，我完成了湖北《枝江毛氏族谱》编修，并领衔编纂《湖北省毛姓志》。而您闭门研究“韶山毛泽东家族衍脉史”十八年。直到今年8月，您编著

图：韶山毛氏衍脉研究专家徐江都

枝江毛启国：徐江都先生好！十四年前的2010年10月8日，我与您在“中国江山-第二届毛氏文化节”上相识，一晃十四个年头啦！这十四年间，我完成了湖北《枝江毛氏族谱》编修，并领衔编纂《湖北省毛姓志》。而您闭门研究“韶山毛泽东家族衍脉史”十八年。直到今年8月，您编著的《从江山到韶山-毛泽东家族衍脉史研究》一书公开出版。您作为国内研究毛泽东祖籍渊专家，成功破泽江山、韶山两地毛氏渊源密码，可否谈一下编著《从江山到韶山》专著的初衷。

江山徐江都：谢谢毛启国先生，虽然十四年未见，但我一直在关注您。2013年5月您曾向江山市档案馆捐赠湖北《枝江毛氏族谱》，《衢州晚报》曾公开报到此事。

我是2006年开始从事毛氏文化研究，2006年11月底，我随江山市毛氏文化研究课题组一行，前往江西吉水、峡江，湖南韶山、长沙等地毛氏聚居地考查。通过考查，我们获得了许多第一手资料，有了许多重大发现，为后来确立江山清漾村为“江南毛氏发祥地、毛泽东祖居地”奠定了基础。但是，后来发现，江山及外地部分毛氏对江山“江南毛氏发祥地、毛泽东祖居地”的定位心存疑虑，提出了一些疑点和问题。

图：江山清漾毛氏祖祠

十几年前，我便立志要作进一步的调查研究，以更加有力的研究和更有分量的成果，使从浙江江山清漾毛氏、江西吉水龙城毛氏到湖南湘潭韶山毛氏的衍脉链条完整地连接起来，让心存疑虑的毛氏文化研究者和热心人士尽快释疑。

历经十几年的沉淀，自觉已有较为成熟的研究成果，能自圆其说。故撰写《从江山到韶山》这本考据式论著，以飨毛氏文化爱好者。”

图：毛启国向江山档案馆捐赠族谱

枝江毛启国：2008年4月您与江山市图书馆副馆长毛冬青先生合著的《清漾毛氏史话》一书，由中国文史出版社出版，随后您又参与编著《千年清漾》《清漾毛氏名人》等毛姓文化专著。十八年后，您编著的《从江山到韶山》一书出版。请问您这本专著的创作主题是什么？

江山徐江都：自2006年10月来，我先后到浙江、江西、湖南、广西等省毛氏聚居地调查，查阅各地众多家《毛氏族谱》，经系统研究，进一步考证出一代伟人毛泽东先祖毛宝、毛元琼、毛让、毛太华完整的世系、世次，使毛泽东家族衍脉链条能更加完美地连接上，让对毛氏文化研究心存疑虑的专家学者和毛氏族人能得到释疑，使毛氏文化研究登上一个新台阶。”

图：徐江都专著《从江山到韶山》

枝江毛启国：您的《从江山到韶山》专著中，最想让读者记住的是哪些？

江山徐江都：《从江山到韶山》一书融会浙江、江西、湖南三省毛氏族谱，将《清漾毛氏族谱》《龙城毛氏族谱》《铅山毛氏族谱》《龙游毛氏族谱》互相参照。以多地、多家《毛氏族谱》谱料为依据，经科学论证，对毛让世系、世次作了进一步的论证；对毛太华同族人命传公世系、世次作了严密推理，再以此为坐标确定了毛太华世系、世次。同时结合命传公三子“垇山公”名字，与“垇山村”的关联，在江西峡江县找到了西江村，让‘派接西江’有了落脚点。

依据湖南《韶山毛氏族谱》中，江西吉水毛太华与毛命传“出同族”“居同地”“宗同谱”准确定位毛太华，并深层次解读“毛太华称隐君子”，使江西吉水毛太华的世系脉络清晰。进而完美解答了浙赣湘毛氏文化研究中“世居三衢”居哪里？“镇安之族”族何乡？“派接西江”接何方？等关键问题。

图：江山《清洋毛氏族谱》

枝江毛启国：郑州刘玉琛、衢州郑艮安、江山徐江都等三位，被国内学界及中华毛氏圈誉为“毛泽东祖籍研究专家”，三位专家以外姓人角度，系统研究中华毛姓起源、播迁、发展。为弘扬中华毛氏文化、探索毛泽东祖籍渊源作出重大贡献，受到全国毛氏族人赞誉。而您用十八年时间终于完成《从江山到韶山》这本毛泽东家族衍脉史研究。请问，是什么契机让您决定写这本毛泽东家族衍脉史研究专著？

江山徐江都：我决定写这本书，我主要有四点考量：第一，18年前，我有幸参加了江山市委、市政府派出的江山市毛氏文化研究课题组，前往江西吉水、峡江，湖南韶山、长沙等地毛氏聚居地考查。因本次查阅谱牒工作均由本人亲历完成，故考证、论证工作，具有充分谱料作依据支撑。

第二，清漾村在时任中共浙江省委主要领导的关怀下，开发成清漾毛氏文化村；清漾村被定位为“江南毛氏发祥地、毛泽东祖居地”；清漾村坚定地履行时任中共浙江省委主要领导“要把清漾村保护好、开发好，把它建成省级全面小康建设示范村”的指示精神，有序开发，积极保护，科学发展。第三，2006年到江西吉水、湖南韶山毛氏聚居地考察，距今已过18载，许多问题在当时尚存疑问的，今已逐步廓清，故有必要作一系统总结，并对毛氏文化研究者、爱好者有一个较好的交代。第四，我想为江山历史留下一份珍贵史料。

图：参与编著的《清漾毛氏史话》

枝江毛启国：您策划编写这本书之前，做了哪些准备？比如是否有实地调查、访谈过哪些相关人物？有没有让人印象深刻的发现？

江山徐江都：我除随课题组专程前往江西吉水、湖南韶山、广西贺州等毛氏聚居地考查外，还赴浙江龙游、铅山及江山等各省内毛氏聚居地考察。拜会当地毛氏族人，查阅《毛氏族谱》，搜集毛氏谱牒资料；采访了各地毛氏研究专家、学者及谱牒保管者、收藏者。

其间结识了江西吉安《龙城毛氏族谱》主修毛祖榕先生、客籍北京的江西龙城九派研究专家毛和文先生。并获赠明成化年间的江西吉州《龙城毛氏宗谱》最原始复制件。解决了若干悬案，收获颇丰。各地毛氏族谱保管者、收藏者，一听说是我是作毛氏文化研究，都积极支持，热情帮助，无私献谱。时任湖南韶山村总支书记、中华毛氏联谊研究会副会长毛雨时先生，代表韶山毛氏向江山毛氏赠送五修《韶山毛氏族谱》一套。因查阅大量一手宗谱、族谱，因而发现并纠正了以往不少毛氏文化研究书籍、资料的错讹，将研究引入正途。

图：作者参加第二届江山毛氏文化节

枝江毛启国：对比您曾参与编著的《清漾毛氏史话》《千年清漾》《清漾毛氏名人》等同类题材的书籍，您觉得这本《从江山到韶山》专著最鲜明的特点是什么？

江山徐江都：我这本书较系统地、全面疏理、考证了湖南湘潭韶山毛氏与江西吉水龙城毛氏、江西吉水龙城毛氏浙江江山清漾毛氏之间的世系、世次承继、对接关系。力求全部用家谱史料、历史档案等文献说话，考证有理有据，不信口雌黄，不强词夺理。引文、断句力求准确，所用素材均为亲自采录的第一手资料，没有转抄于他人的第二手资料。

图：毛泽东祖籍研究专家徐江都

枝江毛启国：请您谈谈《从江山到韶山》专著的写作体会？您在写作中遇到的最大挑战是什么？您是如何解决的？

江山徐江都：毛氏文化研究多依赖族谱，但族谱非教科书与经典文献，编修者学识、史鉴能力、谱识谱德及编辑态度不同，难免出错。研究者需善辨识、长于针砭，披沙沥金、去伪存真，方得真知。

例如，明成化年编修的江西《龙城毛氏族谱》载南宋咸淳九年毛国秀《毛氏重修族谱序》：吾宗出自三衢。始祖曰“鸨（去鸟旁）”（毛让之父），仕南唐为行军司马，而德孚于上下。逮终，敕葬常川、贵溪接界，地名柯山。属官军士弃甲于坟，悲哭而去，……。“敕葬常川、贵溪接界”：按字面看，“常川”指浙江常山港，“贵溪”指江西弋阳之贵溪，二者不可能接界且有“柯山”之地。却有人径直解释：“柯山即烂柯山”“常川即沙川、沙埠（今柯城区石室乡）”“贵溪即荆溪（今柯城区石室乡）”，毫无依据便妄下定义。

图：江山《清漾毛氏族谱》

如何辨析这段文字？我反复揣摩后认为：常川即常山港；贵溪实为瀫溪音讹。江山人将瀫读榖音，湖南、江西人将榖音读归音。当年江山毛氏口中的榖溪，到了江西毛氏笔下便成了贵溪。

瀫溪即江山港，清以前《江山县志》《浙江通志》均可佐证，《四库全书》亦载“鹿溪亦曰鹿头溪，即古瀫水，又名须江”。常山港与江山港接界处为衢州双港口，近旁即毛家田铺—毛璩茔葬地、清漾毛氏祖坟山，而柯山非山名，实为衢州地名。如此说来，毛让父亲葬于清漾毛氏祖坟，毛让自然是江山人。准确解读族谱，让解读内容最接近原意，与研究者看过几本谱、具有几年研究资历无直接关联，关键在于其谱德与谱识。若心肝不端正，一路死蛮劲，便会走入歪门邪道。