科普中国武术专家高剑维对话文圣拳名家卢飞宏

摘要：高剑维：卢老师，久仰大名！在武术这片广袤无垠、风云变幻的江湖中，您恰似那熠熠生辉、独一无二的启明星，诸多成就令人赞叹不已，仿若繁星闪耀。今日能与您促膝长谈，实乃吾之三生有幸，仿若踏入武林盛事的殿堂。可否先为我们详细介绍一下您自己呢？

高剑维报道

采访专家：高剑维（科普中国武术专家）

受访嘉宾：卢飞宏（文圣拳名家）

一、武术名家初相识

高剑维：卢老师，久仰大名！在武术这片广袤无垠、风云变幻的江湖中，您恰似那熠熠生辉、独一无二的启明星，诸多成就令人赞叹不已，仿若繁星闪耀。今日能与您促膝长谈，实乃吾之三生有幸，仿若踏入武林盛事的殿堂。可否先为我们详细介绍一下您自己呢？

卢飞宏：高老师过誉了，能有这次交流机会，我亦深感荣幸，恰似久旱逢甘霖，满心欢喜。我叫卢飞宏，曾用名卢绪波，字翰林，号浮来居士等。我于 1966 年出生在山东日照这片钟灵毓秀、人杰地灵之地，此地山水相依，孕育了无数英雄豪杰与文化瑰宝。现任职于山东省临沂市公安局。往昔二十余载，我在黑龙江黑河市公安机关辛勤耕耘，挥洒汗水，历任刑侦科长、刑警大队教导员、队长以及政法委领导等职务。在武术的广阔天地里，我身为中华文圣拳全国总会副会长兼秘书长，更是非遗文圣拳第九世代表性传承人，肩负着传承与发扬这一武林绝学的重任。同时，还在多个武术及文化研究领域担任职务，像世界华人运动会中国山东分会济宁分会副主席，也在众多民间武术协会团体担任名誉会长，一心只为武术文化的传承与发展添砖加瓦，犹如那勤劳的蜜蜂，穿梭于花丛间，只为酿造出最甜美的花蜜。

二、缘起武术的执着追求

高剑维：卢老师，您身为刑事警察，日常工作必定千头万绪、纷繁复杂，犹如置身于一场永不停歇的战斗之中。究竟是怎样的机缘巧合，促使您毅然决然地投身于武术文化研究，尤其是对文圣拳的钻研与传承，这般坚定不移、矢志不渝呢？

卢飞宏：我自幼年起，便与武术结下了不解之缘，青年时拜于文圣拳（五步架）一代宗师山东省梁山县韩垓镇五里堡陈云义老师为师，入室弟子，深得文圣拳文武功法精要。这份热爱恰似深埋于心底的一颗珍贵种子，随着岁月的悠悠流转，生根发芽，茁壮成长，犹如那苍松翠柏，扎根于峭壁之上，历经风雨洗礼而愈发坚韧。即便工作后事务繁杂，恰似置身于湍急汹涌、波涛澎湃的河流中奋力前行，但我对武术的热忱从未有过丝毫减退，犹如那熊熊燃烧的烈火，越烧越旺。恰似达摩祖师面壁九年，为探寻佛法真谛，在山洞中潜心修行，心无旁骛，忘却尘世纷扰。我对文圣拳的执着钻研，亦是如此。文圣拳，这门传承四百多年的武林绝学，在民间历经风雨洗礼，却依旧散发着如陈酿美酒般醇厚且独特的魅力，恰似那深藏于岁月深处的宝藏，等待着有缘人去发掘。我深知自己肩负着重大责任，一定要像一位执着无畏的寻宝人，深入挖掘其历史渊源，精心梳理传承脉络，将这颗隐匿于民间多年的璀璨明珠，毫无保留地展现于世人眼前，让更多人能领略到它那夺目的光辉，犹如让那尘封已久的宝剑重见天日，绽放出耀眼光芒。

三、文圣拳武学体系的科学构建

高剑维：从运动科学的视角审视，不同武术流派的动作设计，宛如一幅精心绘制、精妙绝伦的人体运动图谱，与人体的肌肉群、骨骼结构及神经系统的协调性紧密相连，丝丝入扣，仿若天作之合。您所构建的文圣拳武学文化体系，其中的招式动作在人体力学和生理学层面，有着怎样别具一格、独树一帜的设计考量呢？

卢飞宏：文圣拳是中国传统武术的重要代表，山东省非物质文化遗产项目，由文场和武场组成。它的武学文化体系以 “道” 为核心，恰似明亮的北极星，在浩瀚夜空中指引着方向，为习武者照亮前行的道路；以 “德” 为灵魂，赋予其鲜活的生命力，使其充满生机与活力。它融合了易、儒、释、道、墨、兵、医、阴阳家及儒释道三教合一文化等丰富内涵，犹如一座蕴藏无尽宝藏的文化宝库，每一层都蕴含着深厚的智慧与奥秘。从科学角度细究，武术动作与人体力学的关联，恰似榫卯结构般严丝合缝，天衣无缝，体现着古人的智慧与巧思。文圣拳是一部蕴含深厚民族文化内涵的健身养生与实战功夫，它由道家静坐修炼养生之法与古代沙场征战中马上所使用的大刀、大枪和开弓射箭的动作和实战技法相结合，拳势特点古朴自然，松沉稳健，刚柔相济，圆通浑厚，简捷实用。它以养生健身强身、修身养性为主，同时具有极强的实战威力。由于修炼文圣拳中长寿老人甚多，有"八十出功，九十不松"的说法，故人们又称之为“长寿拳”。文圣拳的一招一式，皆遵循阴阳五行变化之法，符合人体结构与运动规律，发力讲究刚柔并济，仿若书法中的笔墨运用，张弛有度，既有阳刚之美，又有阴柔之韵。在方法上讲究粘、沾、连、挤、推、托、靠、钻、摔等。以出拳动作为例，在出拳瞬间，充分调动肩部、手臂以及腰部的肌肉群，好似一场精心编排、气势恢宏的交响乐，各乐器协同演奏，通过合理的肌肉收缩顺序，实现力量的高效传递，达到最佳的技击效果，仿佛千军万马在战场上协同作战，所向披靡。从生理学层面来看，这种动作设计，有助于增强肌肉力量，让习武者的肌肉如钢铁般坚实，能够抵御外界的挑战；提高关节的灵活性，使关节宛如灵动的舞者，自由舒展，翩翩起舞；促进身体的血液循环，让血液如同奔腾的江河，在体内畅快流淌，为身体各器官输送源源不断的能量。我构建这一体系，攻克了诸多影响文圣拳发展的重大理论难题，恰似在荆棘丛中开辟出一条康庄大道，让文圣拳从单纯的武术技艺，华丽蜕变为具有深厚文化内涵与系统理论支撑的武学体系，实现了它的跨越式发展，为文圣拳的传承与发展，铺就了一条坚实且光明的道路，犹如为一艘在茫茫大海中航行的船只，找到了正确的航向。

四、探寻文圣拳的历史轨迹

高剑维：在研究文圣拳与八卦教、捻军起义、义和团运动等历史关联时，科学的研究方法注重多学科交叉验证，恰似搭建一座稳固坚实、横跨不同领域的桥梁，连接不同领域的知识，使其融会贯通。您在研究进程中，是如何巧妙运用文献学、考古学甚至社会学等多学科手段，来生动还原这些历史场景，并精准确定文圣拳在其中的作用和地位的呢？

卢飞宏：研究传统武术与民间宗教的联系是中国武学的一个重大课题，在过去武学研究中，由于受一定意识形态的影响，很少涉及这方面的研究。通过深入研究，我发现文圣拳在历史的长河中，与八卦教、捻军起义、义和团运动紧密交织，犹如命运的丝线，相互缠绕，难解难分。在古代，武术常与宗教、民间组织相互交融，宛如水乳交融，不分彼此，发挥着独特作用。文圣拳曾作为八卦教反清复明的旗帜，高高飘扬，鼓舞着人心，恰似那在黑暗中闪耀的火把，为人们指引着抗争的方向；也是义和团运动源头之一，犹如星星之火，点燃了抗争的燎原之势，瞬间燃遍中华大地。从科学的历史研究方法角度出发，通过对文献资料、民间传说、田野调查等多方面的考证，就像拼图一样，将零散的线索拼凑完整，从而还原了这些历史场景，让历史的画卷在我们眼前徐徐展开。在文献学方面，我如同一位勤勉刻苦、孜孜不倦的学者，一头扎进大量明清时期的官方档案、民间笔记以及宗教教义等资料中，从中抽丝剥茧，梳理出与文圣拳相关的线索，仿佛在浩渺的书海中寻找那珍贵的宝藏。考古学上，虽说目前尚未有直接与文圣拳相关的重大考古发现，但通过遗留下来的武功秘笈与历史记载资料，以及对当时兵器、习武场所遗迹等考古成果的分析，犹如从蛛丝马迹中探寻真相，也能侧面了解武术在那个时代的发展状况，仿佛从历史的碎片中拼凑出一幅完整的画面。从社会学角度来看，研究当时的社会结构、民众生活状态以及民间组织的运作模式，仿佛打开了一扇了解过去社会的窗户，能更好地理解文圣拳在民间传播以及参与历史事件的社会基础，让我们能深入到历史的脉络中，感受那个时代的气息。我的研究从历史、政治与文化的高度，重新评价了民间宗教武术的社会抗争价值以及它在中华传统文化中的地位，填补了相关领域研究的空白，为学界深入了解民间宗教武术，提供了全新视角与大量一手资料，恰似为这一研究领域点亮了一盏明灯，照亮了前行的道路。

在武学研究上，完成了《文圣拳武学三部曲》《文圣拳武学文化研究》等约300余万字的武学著作，研究成果得到了学术界与社会的广泛关注和好评。发表了《中国精武文化探索研究》（约12万余字），该文于2023年12月在首届中华传统体育文化传承发展论坛获奖，并在山东师范大学专题论文报告交流。应该说在非遗武术保护、传承与发展以及促进中国传统武术文化发展等方面作出了一定贡献。

五、儒释道与武术的交融

高剑维：在您构建的中国儒释道三教合一思想和文化体系与武术文化融合的研究中，从神经科学和心理学角度而言，武术训练过程中所蕴含的哲学理念，如道家的顺应自然、儒家的道德修养，宛如夜空中闪烁的星辰，璀璨夺目，是如何影响习武者的心理认知和大脑神经活动的呢？

卢飞宏：儒释道三教合一文化，乃是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，恰似皇冠上的明珠，熠熠生辉，散发着无尽的光芒。在武术文化中，这种融合体现得淋漓尽致，犹如一幅绚丽多彩、美轮美奂的画卷，每一笔都描绘着文化的交融与传承。以太极拳为例，其动作圆融自然，蕴含道家顺应自然的思想，仿佛行云流水，悠然自得，恰似那山间的清泉，潺潺流淌；同时强调武德，又与儒家的道德观念相契合，如影随形，不可分割。我以文圣拳深厚的文化底蕴为主线开展研究，构建了完整的中国儒释道三教合一思想和文化体系。这个体系提出了三教合一 “三大价值体系”，即 “爱”“善”“和”，以及三教合一、“五教合一”（中国五大宗教：道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教）万教相通相融的思想理论，恰似为文化融合搭建了一座宏伟壮观、气势磅礴的桥梁，连接着不同的信仰与文化。从神经科学和心理学角度来看，长期接受蕴含这些哲学理念的武术训练，习武者在面对压力和挑战时，大脑会更倾向于以平和、顺应的方式去应对，这与道家思想的潜移默化影响有关，就像春风化雨，滋润心田，让心灵得到宁静与安抚。而儒家的道德修养要求，会促使习武者在日常生活中注重自我约束和品德培养，从心理学上塑造积极的人格特质，宛如精心雕琢的美玉，越发光润，成为品德高尚之人。这种身心的双重修炼，不仅丰富了武术文化内涵，还为武术文化与多元文化交流搭建了桥梁，让武术在文化传承与交流中发挥更大作用，成为传播中华文化的使者，将中华武术的魅力传递到世界的每一个角落。

六、士文化融入武术的深远影响

高剑维：您将中国士的思想文化和精神纳入武术文化中，从文化人类学的角度审视，这种融合对武术文化在不同地域、不同社会阶层中的传播和演变，会产生怎样波澜壮阔、影响深远的影响呢？

卢飞宏：士文化，是中华民族优秀传统文化的升华和瑰宝，宛如璀璨的星辰，闪耀在历史的天空，照亮着民族精神的道路，是中华民族精神和文化的象征。在古代，诸多侠士秉持正义，以武行侠仗义，如荆轲刺秦王，虽行动失败，但他展现出的勇敢与担当，恰似划破夜空的闪电，震撼人心，正是士文化的生动体现，犹如那丰碑矗立，激励着后人。我撰写了《中国士文化的道义哲学研究》，对中国士文化进行了深入探索，同时对中国武士制度的建立展开有益尝试，为士文化在武术中的传承与发展奠定基础。从文化人类学角度来看，将士的思想文化和精神融入武术文化后，在不同地域，武术文化会因当地原有文化特色与士文化的碰撞融合，如同不同色彩的颜料相互交融，产生新的文化形态，仿佛一幅绚丽多彩的文化拼图，展现出独特的魅力。在社会阶层方面，士文化的高贵品质和精神追求，使得武术文化在传播过程中更容易被各阶层所接受和推崇。无论是上层社会对武术文化中礼仪、精神内涵的欣赏，犹如雅士品鉴古玩，品味其中的韵味，感受文化的魅力；还是底层民众对武术所蕴含的勇敢、正义品质的向往，恰似久旱的土地渴望甘霖，期盼着精神的滋养，都促进了武术文化在更广泛范围内的传播，极大丰富了中国武学文化内涵，推动中国武学文化向更高层次发展，宛如一艘扬起风帆的巨轮，在文化的海洋中破浪前行，驶向辉煌的未来。

七、武术在当代的价值与展望

高剑维：您在武术文化研究和推广方面成果斐然，从体育传播学和运动心理学角度出发，您认为武术在当代社会具有怎样不可估量、意义重大的价值？未来武术传承与创新又该如何发展，才能更好地适应现代社会的科学发展趋势呢？

卢飞宏：在当代社会，武术的价值多元且璀璨，宛如一座光芒四射、熠熠生辉的宝藏，等待着人们去发现与挖掘。从科学层面来看，武术对人体健康有着积极影响。长期练习武术，能够增强心肺功能，让心肺如同强劲的发动机，充满活力，为身体提供源源不断的动力；提高身体协调性和灵活性，使身体宛如灵动的精灵，自由穿梭，展现出优美的姿态；具有显著的健身价值，让人们拥有健康的体魄。同时，在习武过程中，对武德的培养能塑造人的品德、磨炼意志，体现出教育价值，就像在心灵的田野上播种善良与坚韧的种子，让品德之花绽放。武术更是传承中华民族优秀传统文化的重要载体，承载着丰富的文化价值，犹如一条奔腾不息的文化长河，流淌着历史的记忆，传递着先辈们的智慧与精神。在国际交流中，武术作为中国文化的代表之一，促进了不同文化间的交流与理解，有着重要的国际传播价值，宛如一座连接世界文化的桥梁，让世界了解中国，让中国走向世界。从体育传播学角度，利用现代媒体宣传武术，能扩大武术的传播范围和影响力，吸引更多人关注，仿佛为武术插上了翅膀，让它飞向更广阔的天地，传播武术的魅力。走进校园、社区开展教学活动，是基于运动心理学中群体学习和社会支持对个体行为改变的影响，让武术更加贴近大众，为武术传承创新营造良好氛围，恰似在民众心中种下武术的种子，等待着生根发芽。未来武术传承创新，要结合现代科技，如利用虚拟现实技术进行武术教学，从科学训练方法、文化传播途径等多方面入手，推动武术从 “技艺” 向 “文化体系” 转型，如同凤凰涅槃，焕发出新的生机与活力，在新时代的舞台上绽放出更加绚烂的光彩。