王国维

南渡北归(4) “冠绝一世”王国维

1921年初,北京大学在蔡元培校长积极倡导下创建研究所国学门,蔡元培亲任所长,由国学大师章太炎的门生、北大教授沈兼士任国学门主任。所聘教授除本校名师,还聘请社会上名声显赫的鸿学硕儒罗振玉、王国维为通信导师。此举开创了在大学校园内设立研究机构专门研究学问的先河,

王国维 罗振玉 吴宓 南渡北归 曹云祥 2025-06-26 21:33  4

水到绝处是风景,人到绝处是重生

人生如水,流淌在四季更迭的河道上,时而平缓,时而湍急。年少轻狂时,总以为顺流直下便是坦途,逆流而上则为磨难。可随着岁月流转,才渐渐明白,水流的方向并不决定命运的好坏,真正的风景往往在绝处显现。三十而立,走过半生风雨,我们经历了无数波折与考验,也见证了生活的冷暖

风景 黄州 烟火人间 王国维 天涯路 2025-06-11 23:01  4

古典美学的现代回响|好书推荐

《人间词话图解详析》由王国维所著,2014 年北京联合出版公司出版。该书选用了完备的《人间词话》手稿本,是王国维关于诗词美学理论的经典著作,书中以传统词话形式,融合西方哲学、美学思想,提出了“境界说”等核心观点,对诗词的创作、审美、鉴赏等方面进行了深入剖析与独

推荐 美学 好书推荐 好书 王国维 2025-06-11 17:21  4

境界为魂,词心永恒 —— 王国维《人间词话》的诗学境界论

中国文学的星河璀璨千年,词之一体,至五代北宋而登峰造极。王国维在《人间词话》中拈出 "境界" 二字,如羚羊挂角般道破词学天机:"词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。" 这寥寥数语,宛如一把金钥匙,打开了中国诗学的新维度,让我

高格 王国维 诗学 人间词话 诗学境界 2025-06-10 13:58  4

基于文化间性的“美美异和”:中国现代美学家的异文化互通意识

考察当代世界的异文化互通意识,中国现代美学家的相关论述是合适的案例。王国维开创性地引进康德、叔本华和尼采等西方美学思想,并且仿佛不证自明、自信地用其分析《红楼梦》等中国文艺作品,这是基于心中有关中西文明可以异文化互通的“世界学术”信念。蔡元培同样相信中西文化可

美学 意识 王国维 宗白华 李泽厚 2025-06-06 09:00  5

王国维先生的藏书和遗文

古今学者无不与书册结侣。世人每称先曾祖王国维先生学术博大,几若无涯岸之可望、辙迹之可寻,其实他生前藏书资料存世尚多,一旦厘清原委始末,足以揭示思想、旨趣、行实的伏脉潜流,为知人论学之助。以下试据亲长见告者及本人积年调查所得,拉杂陈述静安先生一生藏书的状况和归宿

藏书 王国维 遗文 罗振玉 容庚 2025-05-31 23:23  4

清华大学举办王国维诞辰140周年纪念展

王国维生于1877年,1927年去世,初名国桢,字静安,浙江海宁人,一生著作60余种,是近现代史上举世公认的学术大师。他早年追求新学,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治古史学、古文字学、考古学、敦煌学

清华大学 诞辰 王国维 王国维诞辰 周年纪念展 2025-05-26 11:54  6

王亮:王国维先生的藏书和遗文

古今学者无不与书册结侣。世人每称先曾祖王国维先生学术博大,几若无涯岸之可望、辙迹之可寻,其实他生前藏书资料存世尚多,一旦厘清原委始末,足以揭示思想、旨趣、行实的伏脉潜流,为知人论学之助。以下试据亲长见告者及本人积年调查所得,拉杂陈述静安先生一生藏书的状况和归宿

王亮 藏书 王国维 遗文 罗振玉 2025-05-13 21:45  7