犹太人定居中国是在周代之前吗？
周代或周代以前说。持此论者试图从开封犹太人所立明弘治二年（公元1489年）《重建清真寺记》碑文的个别字句，以及《希伯来圣经》中个别章节，推断犹太人早在公元前8世纪就已经来到中国。显然，此论若想成立，需要重大考古发现的支持。遗憾的是，目前还没有类似的发现。
周代
汉朝时期才称呼“汉人”，那汉朝之前叫什么？听起来既尊贵又霸气
谁都清楚，56个民族的今天来得并不容易。这些年头，名字也好、身份也罢，都是磨出来的，一路折腾、融合、让步、淘汰。现在掰着指头数，汉族这个称呼，跟两千年前的汉朝扯不开。只是到底是怎么回事？怎么偏偏是“汉族”而不是“秦族”、“唐族”？
云布集团---传统婚俗六礼：周代确立的婚姻礼仪规范
传统婚俗六礼作为周代确立的婚姻礼仪规范，是中国古代婚姻制度的核心载体。这一体系由纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个环节构成，其形成与周代礼制文明的兴盛密切相关，并在此后数千年间深刻影响着东亚婚俗文化的发展脉络。
中国有犹太人吗？
周代或周代以前说。持此论者试图从开封犹太人所立明弘治二年（公元1489年）《重建清真寺记》碑文的个别字句，以及《希伯来圣经》中个别章节，推断犹太人早在公元前8世纪就已经来到中国。显然，此论若想成立，需要重大考古发现的支持。遗憾的是，目前还没有类似的发现。
何景成 | 周代文字区域化特征的形成与融合发展
先秦时期是中华文明多元一体格局形成和发展的重要阶段。作为记录汉语的符号，汉字是中华文明的核心表征之一，其发展、演进与传播，与中华文明的统一进程息息相关。周代是汉字发展演变的重要历史时期，汉字形体经历了线条化和平直化的发展过程，演进出线条匀称、结构整饬的篆体。同
考试起源之谜
说起考试这桩事儿，甭管您是莘莘学子还是职场老将，都得皱皱眉。可您知道吗？这折磨了咱们千百年的“考”，究竟打哪儿冒出来的？源头啊，深得很，也热闹得很，正史夹着野史，藏着不少意想不到的弯弯绕。
从周代“走来”的蒲草 如何在北户村“织”就致富密码？
走进北户村蒲草编织共富工坊，各式蒲草编织产品琳琅满目，有精美的蒲草坐垫、柔软的枕头，还有独具匠心的凉鞋、宠物筐等。村民李永芳告诉记者，她从年轻时就学习蒲草编织手艺，自2018年村里成立合作社后，靠承接订单编织，每月能有千八百元收入。“蒲草编织不仅是一门手艺，更
诗经新解172【小雅·南有嘉鱼之什·南山有台】
台：通“薹”，莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。(2)莱：藜草，嫩叶可食。(3)杞（qǐ）：枸杞。栲：树名，山樗，俗称鸭椿。杻（nǐu）：树名，檍树，俗称菩提树。(4)遐：何。眉寿：高寿。眉有秀毛，是长寿之相。(5)枸（jǔ）：树名，即枳椇。楰（yú）：树名，即鼠梓
中国人的精神密码，早就藏在这本绝美的书里
《觉醒年代》里，辜鸿铭这样阐述中国人的精神，他认为中国人身上有其他任何民族都没有的难以言喻的东西，这就是兼具同情和力量的“温良”。
【蒲湖新语】传统与潮流融合带动新风尚“出圈”
移风易俗，是社会文明进步的标志。习近平总书记强调，深化城乡精神文明建设，推进移风易俗。我们要深入贯彻落实习近平总书记指示批示精神，持续推动移风易俗工作，培育新时代价值导向，推动文明之花遍地开放、清新风尚沁润人心，使向上向善的文明新风劲吹于神州大地。
“白鹭飞过，宾主尽欢”——《诗经》故事（234）——《振鹭》
朋友们，你是否好奇过古人的"大型社交现场"啥样？是推杯换盏的热闹，还是衣袂飘飘的风雅？今天咱们就钻进《诗经·周颂》的"镜头"里，看看三千年前那场堪比"古代外交峰会"的《振鹭》盛会——当白鹭群飞掠过宗庙，诸侯们穿着雪白衣裳来赴宴，这画面，简直是周代的"高端社交天
孔子究竟是个什么样的人，我们应该如何去看待他！
不谈遥远的过去，让我们聚焦于近一个世纪——从1919年五四运动前后至今，直至我们这一代。五四运动之前，孔子被尊为至圣先师。新文化运动兴起时，“礼教吃人”的论调开始流行，鲁迅先生对孔子的讽刺和批评不遗余力。在特定的历史时期，我们经历了批林批孔运动，但教员的批林批
老鱼吹浪｜寻色《诗经》——草木染就的千年诗意
在人类文明的漫漫长河中，对色彩的追求与探索犹如一条璀璨的线索，贯穿始终。回溯到遥远的新石器时代，那是人类从蒙昧走向开化的重要阶段，当人们开始学会利用身边的自然资源来装点生活，染色工艺便悄然萌芽。最初，矿物以其稳定的特性和丰富的色相，成为人类获取色彩的主要来源。