安逸四川 乐游绵阳 ‖ 千古醉翁意,今朝巴蜀情丨绵阳出品大型川剧《欧阳修》今明两天震撼蓉城!
欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家、史学家,以文章负一代盛名,名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”之中,为后世之人敬仰。
欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家、史学家,以文章负一代盛名,名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”之中,为后世之人敬仰。
金榜高悬,榜首处“陈尧咨”三字墨迹淋漓,万千士子仰望的目光中,一位来自蜀地的青年成为帝国最耀眼的新星。他不仅是新科状元,更身负一项惊世绝技——百步穿杨的神射之术。
这已经是嘉祐五年了,距离宋仁宗去世,还剩下最后三年。这个时候的仁宗皇帝,身体其实已经非常不好,在朝堂上见大臣的时候已经不怎么说话了,做决策只靠点头摇头。但是,抢在今年,他还是办成了一件大事:他对原来的《旧唐书》不满意,于是另起炉灶,新为唐朝修了一套史书,这就是
臣闻朋党之说,自古有之,惟(只)幸(希望)人君辨其君子、小人而已。大凡君子与君子以(因)同道(志趣一致)为(结为)朋(朋党),小人与小人以同利(利益一致)为朋,此自然之理(道理)也。
人类历史上经常有所谓的奇迹之年。比如1666年是“牛顿奇迹年”,牛顿在这一年同时提出了微积分和万有引力定律;再比如1905年是“爱因斯坦奇迹年”,爱因斯坦在这一年同时发表了5篇开创性的论文,其中就有狭义相对论。而大宋嘉祐二年,可以说是中国科举历史上的奇迹年,那
欧阳修的“六一居士”称号,以及苏轼的“东坡居士”之名,一般人都会觉得是正式皈依后的“法号”,事实还真不是这样的,起码他二人如此。欧阳修的《六一居士传》里记载:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶”,“以吾一翁,老于此五
方苞早年在京师与王源、姜宸英论学,以“学行继程、朱之后,文章介韩、欧之间”(王兆符《望溪先生文偶抄序》)为行身祈向,遂在道统与文统两个层面为桐城派确立了“家法”。从“继”与“后”看,桐城派显然是尊奉程、朱之学为正统,而“介”与“间”则表明桐城派虽然以韩愈、欧阳
宋真宗景德四年(1007 年),江西永丰一户寒儒之家,欧阳修在父亲欧阳观任绵州军事推官的任所降生。三岁丧父后,母亲郑氏以荻杆画地教他识字,家中唯一的藏书是父亲留下的半部《昌黎先生集》。这方 “画荻教子” 的寒毡,却孕育出日后 “文起八代之衰” 的革新力量 ——
每逢春节之际,对联都会闪亮登场,成为了节日里最靓丽的一道风景,春联是我们最常见的对联形式之一,除此之外,还有喜联,挽联,寿联,贺联等等,对联不仅可以表达对美好生活的祝愿,也能抒情情感,寄托哀思,可是说人们的喜怒哀乐都可以通过对联来体现。
夏日阳光从叶缝间漏下,在地面织成跳动的碎金。浓荫里的夏蝉发出清响,好像被暑气烘得透亮。一阵急雨敲打林梢,暑热便随着水洼里的涟漪层层散去。等到雨脚收住,热风掠过湿润的草木,叶片抖落的水珠滴入泥土,又会激起一缕淡淡的草香。
北宋嘉祐二年(1057)的科举考试,当年共录取了进士388人。不但包括苏轼,苏辙,曾巩等文坛巨匠,还包括张载,程颢,吕大钧等旷世大儒,真可谓群星灿烂,千载一时。千年的龙虎榜。之所以一次考试能录取这么多名动当时,影响后世的人才,与欧阳修的学识,眼光和胸怀是密不可
最近这几天,聂圣哲开骂董宇辉的一段视频火了,起因是董宇辉在某次受邀作秀的直播带货时引用了北宋张载的“横渠四句”:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
说起中国古代的科举考试,大家可能都会想到那些耳熟能详的名字,比如唐朝的李白、杜甫,或者明朝的唐寅、徐渭。但要论哪一届科举最牛,很多人可能都没听说过北宋仁宗嘉祐二年,也就是1057年的那一场考试。这届科举考试,人才多得吓人,连苏轼这么厉害的人物都没能挤进前三。那
这已经是嘉祐五年了,距离宋仁宗去世,还剩下最后三年。这个时候的仁宗皇帝,身体其实已经非常不好,在朝堂上见大臣的时候已经不怎么说话了,做决策只靠点头摇头。但是,抢在今年,他还是办成了一件大事:他对原来的《旧唐书》不满意,于是另起炉灶,新为唐朝修了一套史书,这就是
庆历五年的深秋,汴京城外长亭古道,欧阳修折柳相送贬谪滁州的范仲淹。暮色苍茫中,他挥笔写下“野芳虽晚不须嗟”,一句劝慰,却让范仲淹潸然泪下。千年前的一枝枯柳,至今仍在宋词中青翠——欧阳修笔下的友情,是士大夫的肝胆相照,是文人间的明月清风,更是乱世中不灭的微光。
蓝骑士艺术Bluerider ART上海·外滩日前推出全新群展《乱红飞·秋千去》,以视觉、精神与情感的交汇,探索色彩、质感与诗意的深度结合。此次展览汇聚十位代理国际艺术家的绘画、装置、雕塑等,回应古典文学中的情感张力,艺术家将诗意转化为色彩的流动、材质的堆叠与
北宋的春风拂过琅琊山,滁州城外的醉翁亭里,一位老者提笔写下“环滁皆山也”五字,字字如刀,劈开了千年骈文的桎梏。欧阳修,这位被后世尊为“文忠”的巨擘,用一支笔书写了中国文学史上的璀璨篇章,也以一生的坚守,诠释了何为“文以载道”。
从古至今,饮白酒几乎已经成了中国人刻在骨子里的一种习惯,对很多爱酒、懂酒的人来说似乎也没有提前思考过什么契机,但到了某一刻,就是觉得应该来点酒,才不负眼下的情境。无论是借酒消愁,还是借酒助兴,酒,已然成了我们生活中不可或缺的一部分。那么人们如此爱酒,究竟能从中
欧阳修,号醉翁,北宋政治家、文学家、史学家。“以其多方面的才华鹤立于同时代的文人中,其光华始终超越群星。”随着总台大型文化综艺节目《宗师列传•唐宋八大家》热播,欧阳修的形象跃然屏幕、深入人心,家喻户晓。
书中以丰富的历史知识为背景,以晏几道、晏殊二人的词为脉络,运用散文化笔法点评、赏析,进行个性化、情感化解读,展开两人的传奇人生。