摘要：按理说，很多人都应该破除迷信，不应该再相信所谓的高僧以及神迹，应该用唯物主义的观点来看待这些人和事。但很多人仍然迷信，仍然相信所谓得道高僧，相信高僧的神迹，也相信道士和尼姑的神迹，相信巫婆神汉的神迹等等。只要和迷信沾边的事情，他们就相信，似乎相信这些就代表他们

网上传播一则传言，说是一个高僧携带妻子和儿女逃往国外，人员一共有三十四位，已经被证实是谣言，但还是有很多人相信。为什么会出现这种情况？

按理说，很多人都应该破除迷信，不应该再相信所谓的高僧以及神迹，应该用唯物主义的观点来看待这些人和事。但很多人仍然迷信，仍然相信所谓得道高僧，相信高僧的神迹，也相信道士和尼姑的神迹，相信巫婆神汉的神迹等等。只要和迷信沾边的事情，他们就相信，似乎相信这些就代表他们是善良的人，叫做善男信女。其实只不过是他们迷信而已，很容易被所谓的高僧道士等人割了韭菜，尤其是他们到一些著名的寺庙或道观上香的时候，看到有人在卖香，而香的价格从高到低排列，已经完全实现了市场化推广，就觉得有点不对头，但看到别人在买香，就觉得很正常，似乎存在就是合理的。他们也要买香，根据自己的财力，买了香之后去上香，还要在和尚的诱导下上功德钱，倘若没有现金，就直接手机支付或者直接刷卡。寺庙已经备了扫码支付的通道，还有好多电脑，白天晚上开机，连接刷卡的pos机，等着人们刷卡呢。如此产业化运作，已经搞成了迷信产业，但主流意识形态偏偏不承认，不承认迷信产业会赚很多钱，也不承认某些地方会依靠迷信产业，甚至以迷信产业作为支柱产业。如此一来，媒体方面不报道迷信产业的相关信息，就有意忽略了，而迷信产业始终存在，迷信的人始终存在。

寺庙是迷信产业的一部分，高僧也是其中一部分，已经完全品牌化，还被推广了。高僧往往品德高尚，有一定的法力，或者有一定的武功，有一定的职位，还能和一些权贵在一起聊天，主要是能拉来赞助，让寺庙繁荣兴旺。这一类高僧一般会受到普通和尚的尊敬，甚至能够自立山头，指挥一大帮和尚。不仅如此，而且高僧拥有很大的财权，可以支配寺庙的田产，支配寺庙的功德钱，最终变得非常富有。曾经有一个男人犯了罪，遁入空门，做了几年方丈以后，居然身价上千万，开着跑车到处游荡。直到被人认出，被绳之以法，所谓的高僧面目才暴露出来。在以经济发展为中心的前提下，寺庙也要发展，要拉赞助，要让人们捐功德钱，当然就会香火鼎盛，赚钱越来越多，而高僧可支配的财产也越来越多，最终高僧会成为大富豪，会和高级权贵来往，也具有一定的官场人脉资源，在投资圈也混得风生水起。一旦高僧和权贵沾边，或者说高僧变成了权贵，就会涉足红尘中事，会搞一些商业投资，还会出席各种开业典礼，有的还能带着武僧表演团到外国去表演，展示少林功夫，算是一张文化名片，当然赚钱也不在少数。

不迷信的人看重的是高僧赚的钱，是高僧拥有的非凡地位，而很多迷信的人看重的是高僧的名望，是高僧的法力和武功。其实高僧没有什么法力，会一些拳脚倒是真的，但他们也是人，不是人们顶礼膜拜的神。倘若有谣言说高僧出了事，要被有关部门审查，而高僧卷款跑路，带着妻子和一大帮儿女跑了，人们也是相信的。虽然高僧并不能结婚，但只是宣传方面的，倘若高僧偷着和一些妇女有来往，包养了二奶或小三，就像一些腐败官员一样，包养了几十个二奶或小三，生了一大堆孩子，普通人是不知道的，媒体也不报道，直到东窗事发，人们才知道怎么回事。表面的和谐掩盖了太多的不和谐，高僧的事情也是如此，表面上宣传德高望重，背地里干了什么事，人们就不知道了。俗话说“人心隔肚皮，做事两不知。”高僧不被人相信，并不是人们价值观的崩塌，也不是人们信仰的崩塌，而是人心涣散，道德滑坡，唯利是图世态的表现。东南亚一个国家的很多高僧出了事，被国家审查。原因是一个漂亮女子经常色诱高僧，还出手大方，给寺庙捐助几百万的款项，有的还直接给高僧一辆豪车，让高僧开着去兜风。一旦高僧上套，女子就会拍摄短视频，用这种和高僧亲热的短视频勒索，最终让高僧给女子打钱。有的高僧用私人小金库给女子打钱，有的竟然动用寺庙的公产，给女子打钱。还有的没钱，就跑到了国外，还俗了，隐姓埋名。

在普遍信仰佛教的国家出现这样的事，就更别提在国内了。国内的人们并非普遍信仰佛教，而是自愿信仰。虽然有很多善男信女主动给寺庙捐款，主动接近高僧，但高僧应该有极高的品德修养，应该有一定的修为，应该保持定力，不能和漂亮的女施主发生关系，不然就像唐僧和女儿国国王成亲一样，所有的修行毁于一旦。佛教视漂亮女子为红粉骷髅，作不净观，但很多高僧并非修为那么高，见了漂亮女子就心里痒痒，而漂亮女子又给寺庙拨了很多款，就算是大施主。高僧对大施主就要礼貌有加，不仅要陪人家喝茶，还要给人家算卦相面，有的还要陪人家游山玩水，哪里还有什么戒律可言？连“男女授受不亲”都做不到，当然也就无所谓亲近不亲近了，只要没有成为新闻，没有被别人知道，就算没有那回事。国外的很多高僧也是如此，偷着和女施主亲近，却不会被曝光，就算没有这回事。还有邻国的职业和尚，白天到寺庙上班，晚上和妻子孩子团聚，也被看成是正当的。而国内的僧人却不允许结婚，想要结婚，就要还俗。高僧已经到了一定的地位，能够支配很多财产，当然不肯还俗。高僧也是人，也有那方面的需求，见到主动投怀送抱的漂亮女施主，就有可能把持不住。而他们经常和权贵交往，知道权贵是怎样包养二奶或小三的，是怎样偷着和漂亮女人同居的，当然也就学会了。高僧大多有钱，有官场的人脉，什么事“捂”不住呢？

人们很容易相信关于高僧的谣言，主要还是失去了信任，尤其是对有权有钱的高僧失去了信任，认为权力和金钱会腐蚀他们的灵魂。当然也有资本的推波助澜，会暗地里搞出一些高僧的坏名声，好把他从那个位置上弄下去，替换资本的代言人，资本也就控制了整个寺庙，获得源源不断的钱财。看似是人们信仰的崩塌，是人们对高僧缺乏信任，其实是资本的作用，是权力的模式。资本能够捧红一个普通僧人，让他成为高僧，也能够败坏一个高僧的名声，让他身败名裂。全都是为了资本增值的需要，而不是为了什么人们的信仰和价值观。作为普通人，还是不要搞迷信活动，不要相信所谓的高僧以及神迹，也不要相信关于高僧的谣言，只当茶余饭后的故事就可以了，说出来无伤大雅，但不要传播谣言，更不要制造谣言。有些高僧靠不住，有些高僧靠得住，但容易被谣言中伤。而信仰高僧的人听到关于高僧的谣言，又很容易相信谣言，显示自己毫无操守，也就没什么意思了。倘若说到信仰，就要信仰马列主义，信仰无产阶级高尚的道德和价值观，还是不要信仰高僧了。

来源：铁剑帮帮主