摘要：其实有两种路径，也就是“以剑为犁”有两种理解，一种是海洋民族以剑来代替犁，剑既是军事装备，也是生产设备，可以用来直接获取物质财富，改善所在民族国家的民生福祉。

其实有两种路径，也就是“以剑为犁”有两种理解，一种是海洋民族以剑来代替犁，剑既是军事装备，也是生产设备，可以用来直接获取物质财富，改善所在民族国家的民生福祉。

弯曲的手枪雕塑

铸剑为犁雕塑

西方民族是这么理解的，历史上也一直是这么干，依靠军事力量对外扩张。初级的方式是占领殖民地，直接掠夺原材料，控制市场，输出商品，依靠原材料和制成品之间的剪刀差，剥削落后的国家和地区。被剥削的国家要是胆敢不开放市场，就像清朝末年，英国的军舰就开过来了。上面图中的雕塑，不要看西方人表达什么，他们经常说和平，其实是缺啥补啥。

后来发展成为输出资本、技术和品牌，发达国家掌握高利润、生产过程不辛苦的，低端的产业有序分配给三六九等的国家，利用落后国家的廉价劳动力，在世界各地生产和消化，获取超额利润。最高层次是控制金融和传媒话语权，利用金融霸权周期性收割世界其他国家地区。不遵守分配，争抢不属于自己的产业，触及大国产业的，甚至胆敢想绕开美元的，你看它有多少种方法收拾你？

而军事力量是维持这种明的、潜在的剥削掠夺秩序的保障。这种方式其实取得了巨大的成功，盎格鲁撒克逊人从英格兰一个小岛出发，发展成为“日不落帝国”，曾经控制了有史以来最多的土地，民族的基因播撒到广阔新大陆，令现在世界上说英语的人那么多，都是疯狂外卷、扩展，而不是内卷的成果。

英国殖民者罗得斯(1853-1902)说过一句很有代表性的话:“为了使联合王国避免内战，我们这些政治家应当占领新的领土，来安置过剩的人口，为工厂和矿山出产的商品找到新的销售地区。要是你不希望发生内战，你就应当成为帝国主义者。”美国人说得很直白，“在国际体系中，你若不坐在餐桌上，就会出现在菜单上”。

以剑为犁的另一种解释是劝人向善的，差不多相当于“放下屠刀立地成佛”，“武”为“止戈”，以军事力量维护和平，民生依靠自己内在动力发展。农耕文明历来爱好和平，从汉代以后，中华民族通过筚路蓝缕地开拓和民族融合，基本穷尽了亚洲东部适宜耕种的土地，物产丰饶，不假外求，我国一直也是维护东亚地区和平和人民福祉的中坚力量，今天已经成为维护世界和平的最重要力量之一。作为世界断档式领先的工农业生产国家，自然而然我们的军事力量也成长为世界顶级水平，令人自豪。

有一些观点认为，除了维护世界和平，也可以向海洋民族学习，以我们的剑，为我们的犁多争取一些发展空间？比如说能不能争取到更多市场空间，确保市场公平对待我国的产业。要知道现在内卷太严重了，大量行业产能过剩，企业过不好、市场不好，就没办法提高福利待遇，消费不足，进一步影响市场和生产。再如，我国庞大的人口规模，需要大量的产业才能稳定就业，保护很多好的产业不外迁，也需要国家实力。国内外的激烈市场竞争，会加剧内卷，造成国内就业和工资水平差。如果能维护住大量产业，降低竞争，提高价格，民生福祉就会好起来，发达国家历史上就是这样过好日子的。

来源：心窗Plus一点号