摘要：犁【lí】，象形字，下面是石器或铁器的犁头，上面是犁床。“力”的字形和读音应该都是来自于“犁”。新石器时代“石犁”的犁头，是一个双刃的三角形石器。到春秋战国的时候才出现了铁犁。

犁

犁【lí】，象形字，下面是石器或铁器的犁头，上面是犁床。“力”的字形和读音应该都是来自于“犁”。新石器时代“石犁”的犁头，是一个双刃的三角形石器。到春秋战国的时候才出现了铁犁。

说 文 解 字

、

《說文解字·牛部》

（犁）：耕也。从牛黎聲。

在《说文解字》中，犁与耕这两个字互训，即互为转注。

段玉裁说，起初以人耕田为“耕”，以牛耕田为“犁”。但是从金文来看，古人最初是以“耒耜”耕田（见“耒”）。自石犁出现之后，最初也许还是以人拉犁，后来才改用牛来拉犁。

文 献 选 读

《山海經·海內經》

稷之孫曰叔均，是始作牛耕。

传说最早发明牛耕的人，是后稷的孙子，名叔均。

《管子·乘馬》

丈夫二犁，童五尺一犁，以為三日之功。

成年男子按两犁耕地的定额，未成年男子按一犁耕地的定额，每年要为朝廷服劳役三天。

《尚書·泰誓中》

今商王受（纣），力行無度，播棄犁老，暱比罪人。淫酗肆虐，臣下化之，朋家作仇，脅權相滅。無辜籲天，穢德彰聞。

商纣王疯狂地做那些不合人性的事情。抛弃面色黧黑的年老大臣，亲近勾结坏人，酗酒无度，肆意暴虐。臣下受其影响，也结成朋党，互为仇敌，挟持权柄，相互残杀。无辜者呼天喊冤，商纣王的秽恶德行，早已是广为传闻。

東漢·王充《論衡·祭意》

顓頊氏有子曰犁，為祝融；共工氏有子曰句龍，為后土。

颛顼氏有个儿子叫犁，即火官祝融；共工氏有个儿子叫句龙，即土官社神。

成 语 典 故

犁牛之子

犁生骍角

这里的“犁”是黧的通假字，指杂色的牛。骍﹐是纯赤色。角，是指牛的犄角长得周正。本意是指杂色的牛生出纯赤色、而且犄角周正的小牛。以此比喻虽然出身不好，但人品却出众的好。

“《論語·雍也》：犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”冉雍，字仲弓，是孔门的十哲之一。仲弓的父母虽然身分低贱，但是仲弓却像是杂色毛的耕牛生下了俊美的小牛犊，纯一色红红的毛、尖尖的角，非常适合于祭祀山川神灵，而绝不会被舍弃的。

来源：字说文明