摘要：有些事，咱们平时聊起来，觉得跟自己隔得老远。比方说元朝，离咱们今天，这么长时间，一个一百年都没撑满的朝代，竟然消失得干脆利落。你说是命不好，还是有些本就没救的毛病？要说原因，家里的窝里斗，讲面子的封闭，还有那一连串短命皇帝——都像是这出大戏里边的主角。人活一世
元朝九十八年：真金太子喝烂酒，皇帝一个接一个倒下，最后只剩一场“未了局”
有些事，咱们平时聊起来，觉得跟自己隔得老远。比方说元朝，离咱们今天，这么长时间，一个一百年都没撑满的朝代，竟然消失得干脆利落。你说是命不好，还是有些本就没救的毛病？要说原因，家里的窝里斗，讲面子的封闭，还有那一连串短命皇帝——都像是这出大戏里边的主角。人活一世，政权也是，能熬多久，真没准。
说起元朝的起头，得从忽必烈说起。说实话，元朝能一统江山，还真离不开他。但他这个人，听着挺有霸气，其实也挺轴。他脾气里带着老蒙古那股子倔：“进来学点汉文化？没那个必要！”国门紧紧地关，外头的风吹不进屋，多少有点自恋——但你说，这跟后来元朝一茬又一茬的皇帝“下台”有没有关系？也许真有关。
要说老忽家的事儿，绕不开他的儿子——真金。话说这小子长得敦厚，见人就微微颔首，汉文化那一套，真听得进。什么礼仪，什么规矩，看得明白，心里也踏实。真金身边一帮汉族幕僚，平时没事儿就跟他掰扯道理，茶杯里泡着的可能不光是茶，更有几分文化的味儿。大家都说，这孩子以后不差事。
但你知道老爹是什么人——疑心重得很。皇帝嘛，哪个不是枕着刀睡觉，哪怕是对自己亲儿子。真金越受大臣欢迎，府里人气越高，忽必烈心头就越不安：“这要是太子以后真成了皇帝，还不得把我给忘了？”家里有了心结，谁都别想痛快。
真金那边，倒好，一根筋走到底，不设防。但命运这东西未必就讲理。也许是被父亲的冷遇伤到了心，真金最后早早撒手了人世。这一下，皇位没人继承，忽必烈左算右算，只能把希望放到自己那孙子：铁穆尔身上。
铁穆尔，嘴上叫着“天命”，心里头什么都不在乎，唯独酒不能少。说句玩笑话，这哥们，如果一天不喝个三杯，准犯心慌。元朝那个年月，喝酒是大事，也是小事，朝堂上的男人隔三岔五搓一顿，喝烈的，他比谁都能喝。结果就可想而知了——酒喝多了，命也就短了。十三年皇帝一做，铁穆尔噶然归天，剩下的，还是那堆人事。
再说，他没给自己带来继承人。闹了半天，皇位又得从亲戚里找。实在没法，只好把名分传给侄子，海山。说起来，元朝这些年头，皇帝基本都跟酒灌上了。这海山也一样，烈酒天天下肚，有时候人喊他干活子，他都眯着眼、呼哧带喘——能活四年，也是本事。
你要问，这几个皇帝，怎么个死法？说难听点，不全是被酒毁了命。其实元朝的皇室，谁没灌过酒？前面四个皇帝，除了倒在酒浇的夜里，就是被斗争“喝趴下”。皇位像、像个烫手山芋，传来传去，谁也不敢接实。
海山的后事也稀奇，他明明有儿子，却把皇位给了自己弟弟。这下，元仁宗上了梁。还是那句话，坐稳了没两年，就又一命归西。所有人都在朝里等着下一任皇帝，等得人心惶惶。
兄弟换皇位，侄子抢龙椅，你来我往，那朝政就跟肥皂泡似的，捧起来好看，一戳就灭。元英宗在位那几年，整个上头乱成锅粥。外边风声紧，内里权臣勾心斗角，没坐多久就被人暗害了——皇帝的位子，真没几天安稳。
各种篡位、被杀、被推翻，看得人膈应。四年的皇帝成常态，谁熬过四年，谁算本事。泰定帝上了位，还没踹热呼就让人拉下马；文宗也是个急脾气，刚刚接班，朝堂里就变天了。
你回头数数，元朝那十六年里，出了八个皇帝。不出事才怪了。最后，只有元顺帝算是坐稳了点，二十八年独守空房。可惜，前面摔下来的烂摊子，怎么拾都捡不起来。
其实，元顺帝本人挺用心的。东奔西跑，操心国事，没歇过劲——但这苦心经营，敌不过天灾连连。老百姓闹饥荒，田间颗粒无收，瘟疫一茬又一茬。朝廷想管，心有余而力不足。百姓反了，朱元璋带着人马杀上门，满朝文武有心插手，却无力回天。
元顺帝最后没得选，只能卷铺盖跑路，回自家草原。算到头，元朝撑了九十八年，比起动辄数百年的大朝代来说，小得都不够人牙缝塞。
酒、权力和死不了的怀疑，把元朝搅成一团冷灰。其实，还不止这些。国门紧锁不肯变，皇帝们一身老习气，变革不愿提，把元朝逐渐变成了风雨中的孤岛。外头的汉文化波涛汹涌，元朝却偏偏闭着眼，听不见，看不见，也不愿改。
这一百年不到的故事，也像是在提醒后面的人：关起门来闹，最后连命都可能丢。历史里头最难讲的，就是“我行我素”能撑多久。
其实嘛，这吧唧嘴一讲，人情世故哪有绝对。你看，有些人说元朝灭亡是因为没接纳外来文化；有些人说是权力夹缝里斗得太狠。但真要问起来，谁家朝代不经历点风波？百姓要活得通畅，朝堂要稳得住心气，皇帝也不能只是酗酒和疑人——元朝算是把这些“反面教材”全凑齐了。
汉文化继续往前走着，留下的余韵一直滋养后人。你随便看看，今天的中国到处都是那点老脾气，讲究自省，喜欢创新，再来一锅包容的汤底。咱们说孔子、聊孟子，也不觉得有距离。
时代还在往前，世界上的门不是推开就关死的。今天，咱们的国家不也总是强调“开放”，“吸收”，“融合”？不是教条，是实实在在的活法。改革开放后，各种新思想进来，不管是经济的高楼，还是文化的软实力，都越筑越高。老百姓的日子也跟着提气，精神追求也有了模样——生活里，每个人都在赶进度，去学点好东西，去过点更踏实的日子。
想想元世祖那会儿，如果当时真能敞开门让新东西飘进来，也许后面的孩子会在龙椅上坐得更久一点。历史不是拿来哀叹的，就是用来挠头反思的。闭门造车容易，通天大道难修，一不小心就“满盘皆输”。
元朝，那短短的一百年好像一阵风，从大草原吹进了中原，也许他们本就不懂怎么长久扎根。后来的人，头顶上有历史的影子，也有自己的选择。你说这个时代，还需不需要那种封闭自守？还是我们更喜欢和世界对话，一边守着家底，一边学新招？
历史的故事讲到这儿，没啥结局。人走了，事还在转。喝酒误了命，封闭毁了基，谁能保证下一个轮回就一定更好？元朝的结局，那些喝烂酒的皇帝，或许还在岁月深处自语：如果当年我少喝一点，少坚持一点，是不是就还有别的活法？
谁都说，失了民心，国运便难长远。这话到今天，依然有点分量。不论哪个朝代，哪个人，走在路口，怎么选，都该多一点清醒——门该开就开，人该变就变。剩下的，就等以后的人来写了。
来源：历史那些事呀
