摘要：现代西方的科学，东汉末期逐渐传入中国的佛学，以及中国传统的心性-义理学，本质上都是一套知识体系，或者一门学问。既然是知识体系，既然是学问，就有一个好坏优劣的问题，或者真谛俗谛的问题。

现代西方的科学，东汉末期逐渐传入中国的佛学，以及中国传统的心性-义理学，本质上都是一套知识体系，或者一门学问。既然是知识体系，既然是学问，就有一个好坏优劣的问题，或者真谛俗谛的问题。

关于佛学和心性-义理学的优劣的比较工作，历时还是比较长，自唐朝中期韩愈开始，直至南宋朱熹，方大功告成。说是比较，其实就是对佛教的批评批判，就是传统文献中说的排斥释老，或排斥佛老。注意，中国的学者们在批判佛教时，是连带着道教、道家的，认为其本质相同。

佛教传入中国，肇始于东汉，兴盛于南北朝，至唐达到巅峰，那时，人们以佛学为一流学问，中国的儒家是二三流学问，道家则强于儒家，一如现在的科学在中国的地位。

本来，儒家才是一流真谛，佛教二流俗谛，为何在中唐之前，人们会颠倒黑白地认为，佛学高于儒学，即高于心性-义理学？个中奥秘，韩愈在《原道》一文中进行揭露：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”这句话被后人浓缩成一个成语：入主出奴。

儒家和佛教，作为知识体系，存在本质不同，也是两套截然不同认知参照系。如果你进入和相信了佛教的参照系，必然会以它为真理，并以它为正确的标准，去认知和判断。由于，中国固有义理-心性学，不符合佛教的标准，因而被认为末流。

此之谓入主出奴，是：佛入为主，出儒为奴。

从韩愈到朱熹，这些学者的排斥佛教的努力，其实就是扭转当时中国佛、儒之间入主出奴的畸形状态，回归和复兴中国固有的儒家传统，切换知识体系和认知参照系，以义理-心性学为真谛和正统，以佛学为俗谛和末流。

现代西方科学的传入中国，以及在中国的存在和发展，和佛教非常类似。目前科学在中国地位和状态非常类似初唐时的佛教，已达巅峰，即将盛极而衰。中国的学者们，也会像韩愈及其后的宋儒一样，去排斥科学。最终，中国的知识体系也会向自身所固有的义理-心性学回归。

也就是说，当前的中国再一次处于入主出奴的状态，被赶出的都是作为中国固有传统的儒家、义理-心性学，只是被请入的，不再是佛教，而是科学。

现在的主流学者，尤其是公知学者，之所以以科学为先进和真理，以儒学为落后和糟粕，就是入主出奴的结果，一如当年佛教徒们否定和辱骂儒家。从本质上而言，科学也是一种宗教，而且，也和佛教一样，都是无神宗教。

科学不信任何神灵，佛教亦然，但他们都是宗教。

要对一套知识体系做出整体的评价，可以从两个方面着手。一是实践，二是理论，而且以实践为主。

为何中国引入和信奉佛教，后来又要排斥，并大力批驳入主出奴，根源不在理论在实践。

在实践上去评判一套知识体系，主要是看两个实践效果。一是，这套知识体系、价值体系，是否有助于建立良性且稳定的社会秩序。二是，这套知识体系，是否有助提升个人的品德、品行，培养和健全其独立人格。

唐中期之前，中国之所以一直“入佛出儒”，或者“脱儒入佛”，根源在于，人们对佛教的实践效果并不是很清楚，而是被其过于美好的理论描述所蛊惑。

唐中期之后，中国之所以发生反转，开始“入儒出佛”，或“脱佛入儒”，根源在于，人们对佛教的实践效果已经有充分的认知，其天花乱坠的理论，在实践面前是苍白无力的、滑稽可笑的，没人再信了。

韩愈在《原道》中指出：“古之为民者四，今之为民者六。古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？”

意思是说，佛教和道教已经成为巨大的不劳而获的食利集团，对劳动人民进行盘剥，让导致“民穷且盗”。直斥佛教已经成为社会的动乱之源，良性社会秩序的破坏者。

《原道》还指出：“今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。”“然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。”

意思是说，佛教主张去道德化，让人道德败坏，失去人格独立。

从民国新文化运动至今，中国一直是“入科出儒”，或“脱儒入科”。我之所以说，即将或正在发生反转，而将“入儒出科”，或“脱科入儒”，中国传统的义理-心性学将再次成为最高的正统学问，其根源也是实践效果。

首先，科学和佛教一样，都是去道德化的，让人道德败坏，失去独立人格。这种理论和意识形态又发展经济相结合，导致了当下中国重钱而轻德，有钱而无德的普遍状态。尽管物质生活极大丰富，科学知识也极大丰富，但人格却愈发不独立、不健全。

其实，科学让人道德败坏和失去独立人格的实践效果，最明显的不再中国，而在美国。中国崛起，让美国失去了技术和经济领先的遮羞布，于是突然变的丑陋了。包括美国精英在内的全体美国人，表现的极度自私和教条，蛮横和愚蠢，对中国极尽污蔑和打压之能事，毫无道德可言，没有一丝独立人格。

美国如此教条和自私的根源，并非背离科学的结果，而是信奉科学的必然结果。因为，私见和教条是科学的本质属性之一，实际上也是佛教的。

同时，科学也会破坏社会秩序。这一点也是在全球秩序上体现的更明显。请看看自现代科学诞生以来，世界究竟发生了什么？

首先是两次世界大战，然后是二战后所形成的霸权秩序。先是美苏争霸，然后苏联解体，美国单极霸权。中国崛起打碎了美国的霸权基石后，美国公然叫嚣去全球化，美国优先，要砸烂当权的全球秩序，让世界陷入混乱，就是因为它失去了主导地位。

尤其是中国崛起后，美国的丑陋面目，正在让中国的学者们真正觉醒。实际上，中国崛起的更深远的思想价值，就是在实践上打倒西方中心论，而西方中心论又是现代科学的体系的基石之一。

也就是说，中国崛起的实践已经击碎科学这套知识体系的基石。

来源：甲骨蔡