唐诗宋词里的安徽·第44篇

摘要：安徽文化底蕴深厚，诗词丰富。唐宋时期，多少著名诗人泛舟长江、淮河、新安江，登临黄山、九华山、天柱山。他们为安徽风物歌吟，为安徽山川代言。那些华章丽句拨人心弦，闪烁古今。

安徽，诗情画意

安徽文化底蕴深厚，诗词丰富。唐宋时期，多少著名诗人泛舟长江、淮河、新安江，登临黄山、九华山、天柱山。他们为安徽风物歌吟，为安徽山川代言。那些华章丽句拨人心弦，闪烁古今。

诗仙李白一生中传世的诗歌一千多首诗，有五分之一的诗写在安徽。行走在安徽大地，一步一诗，一脉锦绣。

亳

州

市

人物

老子、庄子、张良、曹操、华佗、陈抟

美食

亳州牛肉馍、亳州华祖焖鸭、亳州华佗十全汤、蒙城油酥烧饼、涡阳贡菜、利辛阚疃板鸡、涡阳义门熏牛肉、亳州曹操鸡、涡阳高公糖醋蒜、涡阳干扣面

亳州，古名谯城。这里，是神医华佗的故里，是建安文学发轫之地。药都之称享誉遐迩，每一寸土地都散发着浓郁的药香与历史的沉香。

漫步亳州，仿佛穿越千年，曹操运兵道诉说着三国时期的智勇与谋略，花戏楼则以其精湛的戏曲文化与建筑艺术让人叹为观止。

古韵药香绕古城，千载风华映日明。而今的亳州，不仅保留着深厚的文化底蕴，更以蓬勃的发展姿态，展现着现代城市的活力与魅力。

曹操地下运兵道景区

花戏楼

适越留别谯县张主簿申屠少府

[唐] 孟浩然

朝乘汴河流，夕次谯县界。

幸值西风吹，得与故人会。

君学梅福隐，余从伯鸾迈。

别后能相思，浮云在吴会。

译文

早晨乘船在汴河顺流而下，晚上便到达谯县地界。幸运赶上西风劲吹，能够与老朋友相聚会。老朋友学梅福归隐，我跟从伯鸾行进。分手后还能相互思念，我将如浮云一片在吴越间游移。

注解

①谯县：故址在今亳州谯城区，春秋时期，为陈国焦邑。秦为谯县，属砀郡。两汉时期先后改属沛郡和沛国。唐设亳州，下辖谯、临涣、酂、城父、鹿邑、蒙城、永城、真源八县，治所在谯县。

②主簿：唐代县置主簿，掌管文书的官吏。张主簿，名迹不详。

③申屠少府：指的是申屠液，时任亳州临涣县尉。少府：县尉别称，亦称少公、少仙。

④汴河：隋唐时期，汴河是从洛阳通往东南的水运干道。

⑤幸值西吹风：西风，暗指秋风，象征清新、舒朗的气息。“值”一作“因”。

赏析

东汉开始，谯县就是豫州刺史部所在地。出生于谯县的曹操父子建立了曹魏，将谯尊为五都之一。北周时期，亳州设立。唐朝时，亳州下设谯县、山桑、临涣等县，联通南北，位置重要，水运发达，商贸兴盛。许多名流来到这里，其中就有孟浩然。

据考证，此首诗作于唐开元十四年（726年）初秋。描绘了诗人与友人在谯县相会的情景，既表达了对友人的恋恋不舍，又流露出对田园隐逸生活的向往。

孟浩然的诗多写山水田园、隐居逸兴及羁旅行役，善于以清旷冲淡的笔调，刻画幽寂的景物，抒发郁悒的心情。他一生大多徘徊于求官与归隐的矛盾之中，有积极进取、不甘隐沦的一面，也有在应举不第、求仕未果后觉得事无可为，追步庞德公、陶渊明的一面。他的许多诗作均有这两方面的表达，《适越留别谯县张主簿申屠少府》即为代表作之一。

沿着汴河，诗人一日之内赶到谯县与老朋友相聚，心情是那么急迫，可见友情至深。大自然也似乎被他们的友情打动，顺风顺水，一路轻松。诗人与老友虽然为官为民的身份不同，但志趣相投：一学梅福隐，一从伯鸾迈，均有归隐田园的念想。

这首诗与孟浩然在洛阳与王维、祖咏、常建诸友挥泪作别时所赋的《自洛之越》有异曲同工之妙。他说：“遑遑三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。扁舟泛湖海，长揖谢公卿。且乐杯中物，谁论世上名。”诗中流露出书剑无成的遗憾，表达了要在吴越山水间去寻找人生乐趣的豁达心境。

盛唐时期，形成了以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格清淡自然。

《适越留别谯县张主簿申屠少府》体现了这种艺术特征，整首诗通过对自然景物的描写，传达一种淡雅、飘逸、深长的情谊，将清淡的诗风体现得淋漓尽致。

亳州是历史文化名城。商成汤灭夏，建立商朝，都于亳。190年，在亳境内建嵇方国。魏文帝黄初二年（221年），谯被封为“陪都”。唐开元年间，亳州为天下十望州府之一。

亳州自古及今，人才辈出，流光溢彩。是许多文人墨客的吟咏对象，留下诸多脍炙人口的诗篇，如司马光赞亳州老君石像、丁渭赞谯等，世代传诵，影响久远。特别是唐宰相、著名诗人李绅的《悯农》二首：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”质朴晓畅，朗朗上口，易记易诵，妇孺皆知，流传甚广，成就了诗坛佳话。

游览了亳州的人文和自然景观，还可以到中国（亳州）中药材交易中心了解琳琅满目的贵重药材，品尝富有特色的药膳，增加医药和养生知识。