摘要:“证”指的是一组症状群,这类症状具有相同的性质,或由某一共同的病机所引起。辨证就是对疾病的本质作出决定
中 医 诊 断 学
一、审察内外
必须从整体上进行多方面的考察,而不能只看到局部的表现。
1、人体是一个有机的整体;
2、人与自然是一个有机的整体;
二、辨证求因
病证结合,以证为主
三、中医诊断疾病的基本法则
“证”和“症”和概念
“证”指的是一组症状群,这类症状具有相同的性质,或由某一共同的病机所引起。辨证就是对疾病的本质作出决定
如:痰热壅肺证 肾阴虚证 卫分证
三、四诊合参
四诊并重,不可偏废
第三节 中医诊断学的主要内容
(一)四诊:是中医诊察收集病情的基本方法
望—诊察病人的神、色、形、态
闻—听声音、嗅气味
问—询问有关疾病的情况
切—诊脉和按诊
中医诊断学的主要内容
(二)八纲
(三)辨证:对表现出来的症状确定证型
辨证的方法
病因辨证气血津液辨证脏腑辨证六经辨证卫气营血辨证
第四节 学习中医诊断学的方法
一、打好基础:掌握基本理论知识
二、博览群书:以教材为主,兼看一些其它书籍
三、参加临床实践:
“熟读王叔和,不如临证多”
第二章 四诊
第一节 望诊
望诊注意事项:
(1)光线
(2)动作熟练、敏捷“一望而得”
(3)有步骤、有重点
先全身→分部;上→下,头→足
第一节 全身望诊
一、望神
二、望色
三、望形态
四、望姿态
一、望神
(一)望神的含意:
神是人体生命活动的总称
广义──指整个人体生命活动
的外在表现:生命
狭义──人体的精神活动:精神
(二)望神的原理和意义
• 先天之精→神←滋养后天之精
• 神、精、气三者同盛同衰
• 精能生神,神能御精,精足则形健,形健神旺
望神可以了解脏腑精气的盛衰
“得神者昌,失神者亡”
(三)望神的要点
• 目光(重点)、神情、气色
• 体态、言谈举止、应答反应
得神的临床表现及临床意义
• 得神:有神、精充气足神旺
面色:面色润泽
两目:活动灵敏、精彩内含、炯炯有神
言语呼吸:言语正常、呼吸气息平顺
形态:形体壮实、肌肉不削、形体活动正常
精神:精神充沛、神清、对外界反应合理
饮食:正常或稍减
临床:正气未伤,脏腑功能未衰,病轻预后好
得神
失神的临床表现及临床意义
• 失神:无神、精损气亏神衰
面色:晦暗暴露
两目:活动迟钝、目无精采
言语呼吸:言语失常、呼吸气息低弱
形态:形体瘦弱、大肉已脱、强迫体位、反
应迟钝、烦躁不安、循衣摸床、摄空理线
精神:神志不清,精神萎靡不振,对外界反
应失常
临床意义:正气已伤,脏腑功能衰败(虚)
失神
假神的临床表现及临床意义
假神:垂危病人出现精神暂时好转的假象,
临终前预兆(回光反照,残灯复明)
面色:突然颧红如妆
两目:目光突然转亮、浮光外露
言语呼吸:突然言语不休、声音转亮
精神:突然精神转佳、意识似清
饮食:突然思食、索食
临床意义:脏腑精气耗竭,阴阳即将离决
阴不敛阳,虚阳外越
假神
1、神气不足:轻度失神 虚证患者
2、神志异常
癫--抑郁型(湿痰蒙闭)
狂--兴奋型(痰火扰心)
痫--发作型(肝风挟痰上扰)
望神的注意事项
• 1、重视诊察病人时的第一印象
• 2、做到神形合参
• 3、抓住重要症状和体征
• 4、注意假神与重病好转的区别
二、望面色
• 望色,又称色诊,是医生通过观察病人全身皮肤色泽变化来诊察病情的方法。
• 一般以望面部色泽为主
(一)面部色诊原理
面部色诊原理:面部血脉分部丰富
“十二经脉,三百六十五络,其气血皆上于面而走空窍”
(1)色泽是脏腑气血之外荣
(2)面色与脏腑有内在联系
(二)面部色诊的意义
1、判断气血的盛衰:
2、识别病邪的性质:
3、确定疾病的部位:
气色正常:脏腑未伤,正气未挫,预
后较好,其病易治
气色不正常:脏腑已伤,正气已虚,
预后不佳,其病难治
色与泽的关系
色与泽,又称“气色”
色属阴,主血,反映血液的盈亏
泽属阳,主气,反映脏腑精气和津液盛衰
《内经》记载望色的方法
(1)按照五色与五脏对应的关系
青--肝
赤--心
黄--脾
白--肺
黑--肾
按照颜面的脏腑分部位诊图(1)
按照颜面的脏腑分部位诊图(2)
(三)望色十法
(四)常色与病色
1、常色:健康人面部的色泽
红黄隐隐,明润含蓄──有胃
气,有神气
(1)主色──面色、肤色一生不变的色泽
(2)客色──因季节、气候不同而发生正常变化的面色
常色
2、病色
(1)五色善恶顺逆
• 善色-五色光明润泽
虽病脏腑精气未衰,胃气尚荣于面,“气至”,预后良好
• 恶色-枯槁、晦暗、暴露
气血匮乏,脏腑精神衰败,不能上荣于面,“气不至”,预后较差
《素问五脏生成篇》
青如翠羽、赤如鸡冠、黄如蟹腹、
白如豕膏、黑如乌羽
青如草兹、赤如 血、黄如枳实、
白如枯骨、黑如炲
(2) 五色主病
1、青色 主寒证、痛证、瘀血和惊风
面色淡青或青黑-阴寒内盛
面色青灰,口唇青紫-心阳虚衰
面色青灰,突发剧烈心痛-心阳暴脱
眉间、唇周青灰-小儿惊风
五色主病
2、赤色主热证,亦可主戴阳证
实热:满脸通红、目赤
虚热:午后颧红
戴阳证:面红如妆
五色主病
3、黄色主虚证、 湿证
虚证:脾虚──黄胖(黄而虚浮)
血虚──萎黄(淡黄枯槁无光)
黄疸:阳黄──黄而鲜明如橘子
阴黄──黄而晦暗如烟熏
五色主病
4、白色主虚证、寒证、脱血、夺气
淡白无华──气血不足
恍 白 ──阳虚水泛
苍 白──阳气暴脱或阴寒凝滞
大失血证
五色主病
5、黑色主肾虚、寒证、痛证、水饮和瘀血
肾虚:阳虚──面黑暗淡
阴虚──黑而干焦
水饮:眼眶黑
瘀血:黧黑,肌肤甲错
(五)色、脉、证合参
• 1.注意病色与常色的比较
• 2.注意整体色诊与分部色诊相结合
• 3.注意面部色泽的动态变化
• 4.注意非疾病因素对面色的影响
小结
1、神的含义、得神、失神、假神
2、常色:主色、客色
3、病色:五色善恶
4、五色主病
三、望形态
扁平胸──肺肾阴虚或气阴两虚
桶状胸──肺肾虚损、伏饮积痰
鸡胸──先天不足、后天失养
呼吸节律不整──多为重病
腹部膨隆──肝气郁滞、水肿病、积聚
腹壁青筋暴露──多属肝郁血瘀
脐部突起──水肿、臌胀
腹部凹陷──腹皮甲错,深凹着脊(舟状
腹):精气耗竭,多属病重
四肢肿胀──多见于水肿病
膝部肿大──热痹:风湿郁久化热
鹤膝风:寒湿久留气血亏虚
龟背──先天不足、或后天调理失宜
背曲肩随──心肺精气衰败
脊疳──极度消瘦,脊骨突出
“膝内翻”(“O”型腿)
“膝外翻”(“X”型腿)
二者均属先天不足,或后天失养
小腿青筋暴露──多属血瘀
手指变形──梭状指:风湿久蕴,筋脉拘挛
杵状指:心肺气虚,血瘀湿阻
四、望姿态
• 喜动仰卧常揭衣被者阳证
• 喜静俯卧喜加衣被者阴证
• 角弓反张肝风内动
• 循衣摸床,撮空理线邪热扰心
四、望头颈五官九窍
(一)望头面颈项与头发
(一)望头面
1、头形
过小──囟门早闭
过大──先天性脑积水
均属先天性发育不良,多伴智力不全(肾精亏虚)
2、囟门
高突:“囟填”──多属实证、热证
下陷:“囟陷”──多属虚证
迟闭、不闭:“解颅” ──肾气不足
3、头摇
4、面肿──水肿:阳水、阴水
火肿:红肿焮热──火毒邪
热上攻
5、腮肿:耳下肿痛──感受时邪热毒
6、口眼歪斜:中风
三、望躯体
2、望颈项
瘿瘤──颈前颌下结喉之处,有肿物如
瘤,逐渐 长大,可随吞咽移动。
肝郁气结痰凝,或与地方水土有关
瘰疬──颈侧颌下,肿块如垒,累累如串
珠,历历可数。
肺肾阴虚、感受风火时毒
项强──温病火毒上攻,或太阳经证
项软──肾气亏虚、或病危
颈脉搏动──
安静明显:肝阳上亢(高血压)、水肿病
卧位怒张:哮喘、征忡(心肾阳虚,水气凌心)
4、特殊面容:
“惊恐貌”──小儿惊风、狂犬病
“苦笑貌”──新生儿脐风、破伤风
“狮面”──麻风病
3、头发
• 发黑浓密润泽——肾气盛,精血充足
• 发黄稀疏干枯——精血不足
• 片状脱发——血虚受风
• 白发——肾虚 禀赋
• 小儿发结如穗——疳积
(二)望目
五轮学说:
心──内外眦的血络──血轮
肝──黑睛──风轮
肺──白睛──气轮
脾──眼胞──肉轮
肾──瞳人──水轮
目部色诊
目赤肿痛──热证
眦赤:心火
白睛赤:肺火
全目赤肿:肝火、肝经风热上攻
眼胞红肿湿烂:脾火
白睛黄──黄疸(湿热、寒湿)、脂肪沉着
目眦淡白──血虚、失血
目胞色黑晦暗──肾虚
目形主病
目胞浮肿──水肿
老人下睑虚肿:肾脾气虚,失于约束
目窠凹陷──伤津耗液,气血不足
眼球突出──瘿瘤、肺胀、肿瘤(单侧)
目形主病
针眼、眼丹──风热邪毒或脾胃蕴热上攻
眼生翳膜(白内障)、胬肉攀睛
昏睡露晴──脾虚、疳积
目态主病
瞳孔缩小──肝胆火炽、中毒(川乌、有机
磷农药)
瞳孔扩大──肾精耗竭、中风、绿风内障
目翻上视、瞪目直视、戴眼反折──危重
眼睑下垂──脾肾双亏、外伤
(三)望耳
正常人──耳廓红润,厚薄适中
(肾精充足)
1、色泽变化:
润枯——润:肾气充足 枯:先天肾阴不足
淡白──气血亏虚,白而薄肾败(垂危)
青黑──痛、寒
干枯焦黑──肾精亏耗
红肿胀大──肝胆湿热、热毒上攻
耳背络红、耳根发凉──小儿麻疹先兆
2、形态变化:
肉厚润泽──先天之肾精充足
耳薄干枯──肾精不足
耳廓甲错──久病瘀血、肠痈
3、耳道分泌物
脓耳──耳内流脓:肝胆湿热,肾阴不足、虚火上炎
(四)望鼻
1、五色变化
鼻头色青——腹中冷痛
鼻头色黄——里有湿热
鼻头色白——亡血
鼻头色赤——脾肺二经有热
鼻头色微黑——有水气
鼻头色明润——无病 或病将愈
(四)望鼻
2、形态变化与意义:
鼻红肿生疮──胃热、血热
鼻端色红生粉刺──酒齄鼻:肺胃蕴热
鼻柱塌陷,眉毛脱落──麻风恶候
鼻煽──肺热、哮喘、肺气将绝(久病)
鼻流清涕──外感风寒或阳气虚弱
鼻流浊涕──外感风热
鼻流腥臭脓涕(鼻渊)──肝胆湿热
鼻衄──肺胃蕴热、阴虚肺燥灼伤鼻络
(五)望口与唇
1、色泽
唇色红润:胃气充足,气血调和
淡白──血虚、气血两虚(血不上荣)
深红──实热 深红而干──热盛伤津
赤肿而干──热极
紫暗或暗黑──瘀血
2、形态变化与意义
(1)口唇干裂──热盛伤津,阴虚火旺
(2)口角流涎──小儿脾虚湿盛或成人中风
(3)口唇靡烂──色红:脾胃积热
淡红:虚火
鹅口疮:心脾积热
(4)口唇生疮──疔、疮:火毒郁结
(5)口腔粘膜斑点──麻疹粘膜斑
口撮──上下口唇紧聚:小儿脐风、破伤风
口僻──口角向左或右歪斜:中风
口角掣动──动风之象
(六)望齿与龈
1、望齿
牙齿洁白润泽──津液内充,肾气充足
干燥如枯骨──阴液已伤(胃阴或肾精)
牙齿松动──肾虚
咬牙啮齿──动风、小儿虫积、胃有积滞
2、望龈
正常──色淡红而明润:胃气充足,气血调匀
淡白──血虚、失血
牙龈肿痛──胃火上炎
齿衄──兼红肿:胃火上炎
红肿不甚:脾虚失摄
(七)望咽喉
1、红肿痛: 红肿、疼痛、溃烂、脓点(乳蛾)
──实热(肺胃热毒壅盛)
红色娇嫩,肿痛不甚
──虚热(肾水亏少,虚火上炎)
2、伪膜 松厚、易剥、不出血:肺胃热盛
坚韧、着实、刮不去、出血:白喉
3、辨脓液
咽喉局部红肿高大,有波动感——脓已成
压之坚硬——脓未成
(八)望下窍
1、望前阴
阴囊肿──水疝:阴囊水肿
狐疝:疝气
阴挺──子宫下垂:脾虚下陷
阴部湿疹──肝胆湿热下注
(二)后阴
肛痈──湿热下注或外感热毒
肛裂──燥热
痔疮──风燥湿热
肛瘘──同肛痈、痔疮
脱肛──中气下陷
五、望皮肤
(一)色泽
发赤── 丹毒(抱头火丹、流火、赤游丹)
发黄──黄疸:阳黄、阴黄
发黑──肾阳虚衰
白斑──白殿风:风湿侵袭,气血不荣
(二)润枯
皮肤润燥──干涩:津液已伤
如鱼鳞片:肌肤甲错
(三)肿胀
肿胀──近按之如泥:水肿(阳水、阴水)
按之随手而起:气胀(气机不畅)
(四)痘疮
1、天花
2、水痘
(五)斑疹
斑──色深红或青紫,点大成片,平摊于皮肤下,抚之不碍手,压之不褪色。
阳斑、阴斑
疹──形如粟粒,色红而高起,摸之碍手,压之褪色
麻疹、风疹、瘾疹
(六)白 与水疱
白碚—湿温等患者皮肤上出现的白色小颗
粒,多由湿郁,汗出不畅所致
痱子──湿郁湿出不彻(暑湿、湿温)
热气疮──外感风热或肺胃蕴热
缠腰火丹——多为肝火所致
湿疹──湿热蕴结,复感风邪
(七)痈疽疔疖
痈:红肿高大,根盘紧缩(阳证)
疽:漫肿无边,皮色不变(阴证)
疔:形小根深,麻木痒痛
疖:形小而圆,红肿热痛不甚
六、望络脉
正常络脉:
色浅红,红黄相兼,隐隐于风关之内。其形态多为斜形、单支,粗细适中。
形色主病
浅浮──主表(邪浅、病轻)
沉滞──主里(邪深、病重)
(二)色泽辨寒热
紫热红伤寒,青惊白是疳
三关测轻重
风关──邪浅病轻
气关──邪深病重
命关──危重
透关射甲──凶
(二)望鱼际络脉
(三)望指甲形色
七、望排出物与分泌物
(一)望痰涎涕唾
1、痰与涕
痰黄粘稠成块──热痰
痰白清稀,灰黑点──寒痰
痰清稀而多泡沫——风痰
痰少而粘难咯──燥痰
痰白滑量多易咯出──湿痰
痰中带血、鲜红──热伤肺络
脓血腥臭痰──肺痈
咳吐涎沫,口张气短——肺痿
鼻流浊涕——外感风热
鼻流清涕——外感风寒
久流浊涕——鼻渊
2、涎与唾
口流清涎量多──脾胃虚寒(脾冷)
口中时吐粘涎──脾胃湿热(脾热)
不自主流涎──中风后遗症
“滞颐”(小儿口角流涎)──脾虚、胃热虫积
(二)望呕吐物
小结:
名词解释:1、解颅囟填囟陷
2、瘿瘤 瘰疬
3、斑 疹 痈疽疔疖
简 答:1、何谓“五轮学说”
2、试述痰的性状与病机
3、试述小儿指纹色泽的临床意义
八、望舌
• 概念:是通过观察舌质、舌苔的变化以诊察疾病的方法
• 目的要求:
• 1、掌握舌色、苔色的主病及其机理
• 2、掌握舌态、苔质的主病及其机理
• 3、了解相兼舌的分析方法
• 重点:舌色苔色主病
• 难点:舌态、苔质变化与主病
舌诊历史简介
• 1、《黄帝内经》
舌诊历史简介
• 2、张仲景《伤寒杂病论》
舌诊历史简介
• 3、宋代有了我国第一部舌诊专著
• 《敖氏伤寒金镜录》
舌诊历史简介
• 4、叶天士《温病条辨》注重“温病察舌”
一、舌诊基础
• (一)舌的结构与舌象的物质基础
舌的结构
舌的结构
• 舌正面图
舌的显微结构
(二)脏腑经络与舌象
1、舌为心之苗,手少阴心经之别系舌本
(二)脏腑经络与舌象形成的关系
2、舌为脾之外候,足太阴脾经连舌本,散舌下
(二)舌与脏腑的关系
3、肾藏精,足少阴肾经挟舌本
精气神与舌象
• 舌苔和舌体的润燥与津液的盈亏有关
• 唾为肾液;涎为脾液(金津、玉液)
舌诊脏腑部位分布图
(三)舌诊的方法和注意事项
(一)望舌的体位和伸舌姿势
1、坐位或卧位 2、自然伸出
(二)望舌的方法
1、先看舌尖,再舌中,舌侧,最后看舌根部
2、刮舌:以鉴别舌苔真伪
诊舌的注意事项
1、光线影响:变色
2、饮食或药品影响:染苔
3、口腔对舌象的影响:齿痕、干燥等
正常舌象及生理差异
(一)正常舌象:淡红舌、薄白苔
舌体大小适中,柔软灵活,舌苔均匀
干湿适中--为气血充足,阳气旺盛
(二)舌象的生理差异
1、年龄因素:儿童多淡嫩;老人多紫暗
2、体质因素:有先天性裂纹舌、齿痕舌、地图舌等,但无任何临床表现
3、性别因素:无明显差异
4、气候因素:
夏季炎热潮湿,舌苔略黄厚腻
秋季气候干燥,舌象微干而欠润
四、望舌质
概念:即舌体的颜色、形态的变化
分类
正常舌象:淡红舌
病理舌象:舌色变浅—淡白舌
舌色加深—红绛舌、青紫舌
(1)察舌神
(二)望舌色
• 淡白舌
• 淡红舌
• 红舌
• 绛舌
• 紫舌
• 青舌
(1)淡白舌
(2)红舌
实热 虚热(阴虚)
(3)绛舌
(4)紫舌
淡紫舌:为气虚寒凝,温运无力所致
绛紫舌:热盛伤津,血凝所致
淡红瘀点:气滞血瘀所致
注意点:青紫舌主病的两重性
绛紫舌色红,干枯少津--热盛血瘀
淡紫舌色白,湿润多津--寒凝血瘀
(3)望舌形
• 老舌、嫩舌
• 胖大舌、肿胀舌
• 瘦薄舌
• 点剌舌
• 裂纹舌
(1)老嫩
• 老:舌体坚敛苍老,纹理粗糙,舌色较暗;
--主实证
• 嫩:纹理细腻,舌色浅多津;
--主虚证
(2)肿胀:舌体较正常大而厚
淡白而胖大--气虚、阳虚;
红肿而胖大--心脾积热;
(3)瘦小舌:舌体较正常瘦小而薄;
淡白而瘦小--气血两虚;
红绛而瘦小,少苔或无苔--阴虚火旺;
(4)裂纹舌舌表面有各种形状的裂纹
红而干燥有裂--热盛伤津;
淡白有裂--阴血不足;
(5)芒剌舌乳头增生,肥大,高起如剌,邪热亢盛;
舌尖--心火亢盛
舌中--胃火亢盛
(4)望舌态
(1)强硬:热入心包痰浊内阻中风先兆
(2)痿软:气血两虚阴液枯竭
(3)震颤:气血亏虚肝风内动
(4)吐弄:心脾有热动风先兆
(5)歪斜:肝风内动痰瘀阻络
(6)短缩:寒凝经脉热灼筋痿
二、望舌苔
舌苔为胃气上蒸所形成。
正常为薄白苔
舌苔的变化苔色的变化
苔质的变化
• 白苔
• 黄苔
• 灰黑苔
(1)白苔:主表证、寒证
白而干裂如积粉--内热伤津,瘟疫暴起
(2)黄苔:主里证、热证
黄色有浅黄与焦黄的不同
黄色越深则表示热越深
(3)灰苔:主热证、寒湿证
灰而干燥--热甚伤津
灰而滑润--内有寒湿
(4)黑苔:主里证(热极或寒极)
多由灰苔发展而来
黑而干燥--热极津枯
黑而滑润--寒湿内盛
(2)润燥:反映津液状况
润苔--为津液未伤,过润则为水湿内停;
燥苔--为津液已伤,主热盛;
由润变燥--病情加重;
由燥变润--病情好转;
(3)腐腻:
腐苔--如豆腐渣主胃气衰败;
腻苔--如油状物主湿浊内盛;
(4)剥脱苔:主胃阴大伤、正气受损
全部脱落--镜面舌、猪腰舌
部分脱落--地图舌
淡白舌:
红舌:
绛舌:
青紫舌:
小结
• 淡白舌:主虚寒证
• 红绛舌:主热证(有实热与虚热之分)
• 青紫舌:主瘀血证(有寒热之分)
舌色的现代研究
1、淡白舌:与红细胞减少、白蛋白合成障碍、血浆蛋白偏低、组织水肿有关。
2、红绛舌:
A、高热、脱水、维生素缺乏,电解平衡失调等造成体内“阴”不足;可作为弥漫性血管内凝血早期诊断的参考;
B、慢性病出现的阴虚舌以舌红少苔,舌体瘦薄,舌面干燥是由于舌的粘膜及小唾液腺萎缩、变性所致;
3、青紫舌:与静脉瘀血、血流缓慢、血粘度增高、毛细血管扭曲畸形、微循环障碍因子有关。多见于肝胆系疾病和心脏病、癌肿患者。
病例分析
第二章 闻诊
概念:听声音、嗅气味
【目的要求】
1 掌握呼吸、语言、咳嗽、发声等变化及其临床意义。
2 熟悉呕吐、呃逆、嗳气、太息、肠鸣等变化 的一般临床意义,口气、汗以及病室气味等变化及其临床意义。
第一节 听声音
声音的产生除了发音器官外,还与脏腑功能有关
“言为心声”
“气动则有声”
“音声之器,在心为言,在肺主声,然由肾间动气上出于舌,而后能发其声”
“听声审音,可察盛衰之存亡”
正 常 声 音
• 发 声 自 然
• 声 调 和 谐
• 柔 和 圆 润
• 言 与 意 符
语声变化与情志的关系
喜——发声快乐而和缓
怒——发声急厉
哀——发声悲惨而断续
敬——发声严肃
爱——发声温柔而愉悦
病 变 声 音
(一)语声
1、语声重浊:外感风寒,肺气失宣
2、 嘶哑 音哑——发音困难
失音——完全不能发音
实证:肺气不宣,清肃失职(金实不鸣)
虚证:肺肾阴虚,虚火灼金(金破不鸣)
妊娠:胞胎阻碍经脉,肾精不能上荣
病 变 声 音
3、呻吟:痛楚
结合姿态来判断(护处必痛)
4、惊呼:
小儿-惊风、惊恐、疼痛、食积等
成人-剧痛,病位在骨节、脏腑
“喜惊呼者,骨节间病”
痫病-口中如作猪羊声
(二)语 言
(1)谵语:神识不清,语无伦次,声高有力
---热扰神明(实证)
(2)郑声:神识不清,语言重复,时断时续,声音低弱
---心气大伤(虚证)
(3)独语:自言自语,喃喃不休,首尾不续, 见人则止
——气郁痰结(癫症)
语 言 异 常
(4)错语:语言错乱,说后自知
——心脾两虚
(5)狂言:语无伦次,骂詈不避亲疏
——痰火扰心
(6)语言謇涩:吐字困难,思维正常
——中风先兆和后遗症
(三)呼 吸
• 虚、寒:气微而慢
• 实、热:气粗而快
• 喘:呼吸困难,气促,甚则张口抬肩,不能平卧
实证:病邪壅塞肺气,气机不利
虚证:肺虚不能主气,肾虚不能纳气
• 哮:呼吸急促,喉中有痰鸣声,时发时止
宿痰内伏,复感外邪
呼 吸 异 常
气短—呼吸急而短,数而不能接续,似喘而不抬肩,主症有虚实之分
少气—呼吸微弱,短而声低,气少不足以息,多见于虚证。气虚所致
“短气者,气短不能续息也;少气者,气少而不能称形也”
(四) 咳 嗽
咳——有声无痰;嗽——有痰无声;
“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
实证—咳声重浊
虚证—咳声无力,声低气怯
外感:风寒、风热、风燥
内伤:阴虚、痰湿、留饮,表现为肺失宣降,
脾失健运,肾失摄纳
咳 嗽
咳声重浊紧闷——寒痰湿浊停聚
咳声不扬,痰稠而黄——热证
燥咳—干咳无力,痰少而粘
湿痰咳嗽——痰白量多而易咳
顿咳—阵发,气急,连声不断,终止作
鹭鸶叫百日咳
白喉—咳声如犬吠(白喉)
(五)呕吐 实热—声大、势猛、黄绿苦水
虚寒—声小、势缓、清水
“朝食暮吐”“暮食朝吐”
(六)呃逆 实热—呃声频作、声高有力
虚寒—呃声低沉、气弱无力
(七)嗳气 食滞胃脘—嗳气酸腐,
肝气犯胃—嗳气频作与情绪相关
脾胃虚弱—嗳声低沉,纳呆乏力
如囊裹水,振动有声--痰饮
饥肠漉漉,得食则减--中气不足
肠鸣消失,腹胀痛拒按--腑气不通
(八)太息:又称叹息 肝气不舒
(九)喷嚏:新病为风寒侵袭,阳气无所发越
久病突发喷嚏为阳气回复之证
(十)鼻鼾:肥胖气道不利,痰湿内停
热入心包或中风入脏
(十一)肠鸣:
第二节 嗅 气 味
一、病体之气
(一)口气 秽臭----胃热
酸臭气---胃有宿食
腐臭---牙疳或内痈
(二)汗气汗出腥膻---湿热久蕴
汗出臭秽---热毒内盛
腋下汗气膻臊---狐臭
(三)痰涕之气
(四)呕吐物之气
(五)排泄物之气
二、病室气味
臭气触人——多为瘟疫病
尸臭味—— 脏腑败坏
血腥味——失血
腐臭——疮疡
尿臊味——水肿晚期
烂苹果味——消渴病
闻 诊 小 结
1、闻诊包括听声音和嗅气味两方面
2、“金实不鸣”“金破不鸣”
3、语言病变多属心,为神明失守所致
实、热:狂言、谵语
虚、寒:郑声、独语、错语
4、喘、哮、咳嗽与肺病有关
5、呕吐、呃逆、嗳气与胃气上逆有关
6、尿臊味(水肿病晚期)
7、烂苹果味(消渴病晚期)
问诊
第三章 问 诊
第一节 问诊的意义及方法
一、问诊的意义:通过有目的地询问,了解病情,协助诊断。
二、方 法: 有目的,有步骤,重点突出,内容全面,避免套问、暗示。
要在安静的环境下进行,态度要亲切,少用医学术语,尽量询问其本人。
第二节 问诊的内容
一、一般情况
二、主诉:
例:①发热、咳嗽三天。
②发热、咳嗽三月。
③发热、咽痛伴颜面浮肿一周。
问 诊
三、现病史
(一)发病情况:时间、起因等
(二)病变过程:病情演变情况
(三)诊治经过:检查与治疗的情况
四、问既往病史:
五、个人生活史:
六: 家族病史:
第三节 问现在症状
《 十 问 歌》(明 · 张景岳)
一问寒热二问汗,三问头身四问便。
五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨。
九问旧病十问因,再兼服药参机变。
妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见。
再添片语告儿科,天花麻疹全占验。
一、问寒热
寒—怕冷:
“恶寒”加衣被,近火取暖,寒热不减
——外邪侵袭,卫阳被遏
“畏寒”加衣被,近火取暖,寒热缓解
——阳气不足,失去温煦
热—发热:病人体温升高或体温正常而全身或局部自觉发热
常见的寒热症状有四个证型
(一)恶寒发热 —— 恶寒发热并见,多见于外感表证
• 机理:卫阳被遏不能达于肌表则恶寒,邪正相争则发热
• 根据恶寒发热的轻重分为
表寒证 — 恶寒重,发热轻
表热证 — 发热重,恶寒轻
表虚证 — 发热、恶风、汗出
(二)但寒不热——只怕冷而不发热,有虚实之分
• 实寒:寒邪直接侵袭,损伤机体阳气(新病)
• 虚寒:素体阳虚,不能温煦肌表(久病)
(三)但热不寒——只发热不怕冷,见于里热证,根据发热的特点分为三种类型:
但 热 不 寒
• 壮热:持续高热,多见于里热实证,乃阳盛
热实的表现,伴面赤、汗多、口渴多饮
• 潮热:发热象潮水一样有定时,按时而热或
按时热势增高
• 微热:长期发热而热度不高或自觉发热而体
温正常,见于阴虚证、气虚证或疰夏病
潮 热
问 寒 热
(四)寒热往来 — 恶寒发热交替而作,邪正分争在半表半里
少阳病:寒热往来无定时
——外感病达半表半里阶段
疟疾:寒热往来,发有定时
——邪伏膜原,定时而发
二、问汗
概念
“汗”阳气蒸化津液从汗孔排出体外的一种代谢产物。
意义
诊察津液的盈亏,阴阳的盛衰,病情的轻重和预后。
内容
1、辨汗出有无
2、辨汗出时间
3、辨汗出部位
(一)表证辨汗
• 表证有汗--外感风邪(中风证)
• 表证无汗--外感寒邪(伤寒证)
(二)里证辨汗
• 自汗:气虚或阳虚
• 盗汗:阴虚或气阴两虚
• 大汗:里热证亡阳证
• 战汗:邪正相争之转折点
• 黄汗:湿热交争
(三)局部辨汗
课堂小结:
寒热症状的四个类型:
1、恶寒发热:外感表证
2、但寒不热:恶寒 畏寒
3、但热不寒:壮热 潮热
4、寒热往来:少阳病 疟疾
问汗:自汗 盗汗
三、问 疼 痛
病机
实——邪气壅盛,阻滞气血、经络;
“不通则痛”
虚——阴阳气血不足、脏腑经络失
于濡养;
“不荣则痛”
(一)问 疼 痛 性 质
胀痛——痛而有胀感,多为气滞
刺痛——疼痛如针刺锥穿,多为瘀血所致
走窜痛——疼痛部位游走不定,或走窜攻痛
胸胁脘腹部多为气滞;四肢关节为行痹
固定痛——脘腹部多为血瘀;四肢多为寒湿痹痛
冷痛——疼痛有冷感而喜暖,多为寒邪伤阳
灼痛——疼痛有灼热感而喜冷,多为火邪窜入经络所致
问疼痛的性质
绞痛——痛势剧烈如刀绞;有形实邪阻碍气机
隐痛——疼痛不剧烈,但连绵不止,多因精血不足、阳气不足筋脉失养所致
重痛——疼痛并有沉重感,多是湿邪困阻气血所致
空痛——气血精血亏虚
掣痛-经脉失养,多与肝有关
酸痛——疼痛而有酸软的感觉,可因湿邪侵袭或因肾虚
1、头痛
头痛的部位与经络的关系:(从部位分)
头痛连项——太阳经
两侧头痛——少阳经
前额痛——阳明经
巅顶痛——厥阴经
2、 胸 痛
(1)肺热——胸痛发热,咳喘,吐黄痰
(2)气滞证——胸胀痛走窜,太息善怒
(3)瘀血证——胸部刺痛,固定不移
(4)胸阳不振,痰浊内阻,气虚血瘀——胸痛憋闷,痛引肩背
(5)真心痛——胸痛彻背如针刺刀绞,面色青紫,脉微欲绝
3、胁痛 多属肝胆病变
4、脘痛 “脘”是胃所在的部位,其病变有虚实之分
5、腹痛
(1)腹痛——脐以上部位疼痛,多属脾胃病变
(2)小腹痛——脐以下部位疼痛,多属膀胱、大、小肠及胞宫病变
(3)少腹痛——小腹两侧痛,多属肝胆病变
6、背痛:
7、腰痛 “腰为肾之府”
实证-寒湿、瘀血阻滞经络
虚证-肾虚及肾的实质性病变
8、四肢痛:
四肢关节疼痛多属痹证,因感受风寒湿邪所致;独见足跟疼痛,甚者引腰背,或胫膝酸痛者,多属肾虚
9、周身疼痛:
四、问头身胸腹不适
(一)头晕:有晕眩之感,视物旋转,站立不稳
肝火上炎—晕眩伴烦躁易怒,口苦口干,舌红苔黄,脉弦数
肝阳上亢—晕眩伴见头胀,耳鸣,腰膝酸软,颜面烘热,舌红少苔,脉细数
气血亏虚—头晕面白,神疲体倦,每因劳累加重,舌淡,脉细
痰湿内阻—头晕且重,如物裹首,胸闷呕恶,舌苔白腻,脉弦滑
瘀血阻络—多见于外伤后瘀血阻滞,脉络不通;
问头身胸腹不适
(二)胸闷:与心、肺有关
(三)心悸:心悸—心中悸动不安
怔忡—心跳剧烈
(四)胁胀:肝胆病变
(五)脘痞:脾胃病变
(六)腹胀: 喜按—属虚:脾虚不能运化
拒按—属实:气机阻塞不通
(七)身重:与脾肺有关,水肿,湿困等
(八)麻木:气血亏虚,肝风内动,痰饮瘀血
(九)乏力:
五、问耳目
(一)问耳
1、耳鸣:
实证—突发、声大,按之不减;肝胆火炎
虚证—渐觉、声小,按之鸣减;肾精亏虚
2、耳聋:“精脱者耳聋”
实证—暴聋;实邪上壅于耳,清窍闭塞
虚证—渐聋;年老精衰气虚,脑海失充
3、重听:年老肾之精气虚衰
(二)问目
1、目痛:
红肿疼痛明显——肝火上炎,暴发火眼等
微痛并感干涩——阴虚火旺
2、目眩:眩晕症
3、目昏——视物不清(视力减退)
雀盲——每至黄昏视物不见
歧视——视一为二
七、问饮食口味
(一)口渴与饮水:
1、口不渴:多见于寒证、湿证
2、口渴多饮 :
伴壮热、口渴喜冷饮——阳明经证
伴小便量多,体渐瘦——消渴病
3、口渴不多饮:阴虚、湿热、痰饮证、瘀血内停、热入营血证
渴欲饮但水入即吐 :饮停于胃
渴但欲漱水不咽: 内有瘀血
(二)食欲与食量:
1、食欲减退:邪气困阻中焦或脾失健运
纳少—脾虚;纳呆—湿邪困脾
2、厌食:食积-“伤食必恶食”
厌油腻—湿热
妊妇—胃失和降
3、消谷善饥:胃火炽盛
4、饥不欲食:胃阴不足
5、偏嗜食物:小儿虫积等
6、除中:脾胃之气将绝
(三)问口味
1、口淡:脾胃气虚,寒证
2、口苦:热证
3、口甜:湿热蕴脾
4、口酸:消化不良,肝气犯胃
5、口涩:燥热伤津
6、口咸:肾虚及寒水上犯
7、口粘腻:湿浊,痰饮
六、问睡眠
(一)失眠:难入睡 浅睡眠 早醒 多梦
心肾不交,虚火上扰—烦躁多梦,难入睡
心脾两虚,血不养心—浅睡眠,早醒
胆郁痰扰,神志不宁—易惊醒,口苦
食滞胃脘,上干心神—腹胀,难入眠
“胃不和则卧不安”
(二)嗜睡:气虚 痰湿 阳衰
饭后易困—气虚,阳虚
易困倦,体胖脘痞—痰湿困脾
精神极度疲乏,似睡非睡—心肾阳衰
八、 问 二 便
(一)问大便
1、便次异常
(1)便秘—秘结不通或排便时间延长
热秘:热伤津液 冷秘:阴寒凝滞
气秘:气虚无力推动 虚秘:血虚肠道失润
(2)泄泻—脾失健运,水走肠间
水样泄:脾失健运
五更泄:肾阳亏虚,命门火衰,脾土失温
湿热泄:饮食不洁,湿热内蕴
问 大 便
2、便质异常
完谷不化——大便中有较多未消化的食物
脾肾阳虚,不能腐熟水谷
溏结不调—— 大便时干时稀,稠结不爽
肝郁脾虚,肝脾不调
脓血便——大便中夹有脓血粘液
痢疾,湿热交阻肠间,脉络受损
问大便
3、排便感异常
肛门灼热—大肠湿热
里急后重—痢疾,湿热内阻肠道气滞
排便不爽—肝郁乘脾:腹痛作泻,泻后痛减
伤食:酸腐臭秽,泻后痛减
湿热蕴结:泻下黄糜,粘滞不爽
滑泻—肾阳虚衰
肛门气坠:脾虚中气下陷
(二)问 小 便
1、尿量异常:
(1)尿量增多
虚实证——气不化津
消渴证——肾虚
(2)尿量减少
里热证——热盛伤津
水肿病——肺、脾、肾功能失常
2、尿次异常
(1)小便频数
下焦湿热:小便频数,短赤而急
肾气不足:量多色清,夜间尤甚
(2)癃闭:点滴而出为癃;点滴不出为闭
虚证:阳虚气化无力,开合失司
实证:瘀血、结石阻塞
3、排尿感异常
(1)小便涩痛:湿热蕴结,膀胱气化不利
(2)余沥不尽:肾气不固,膀胱失约
(3)小便失禁:肾气不固,下焦虚寒
(4)遗尿:肾气不固,膀胱气化失约
九、问经带
十、问小儿
第四章 切 诊
基础医学院中医诊断教研室
陈启松
脉诊简史
1、扁鹊:已将脉诊用于临床实践
2、《内经》:“三部九候论”“独取寸口”
3、张仲景:“平脉辨证”
4、王叔和:著《脉经》,记载24种脉象
5、李时珍:著《濒湖脉学》,记载27种脉象
6、周学霆:著《三指禅》,以缓脉为权衡标准
7、黄宫绣:著《脉理求真》
8、赵绍琴:著《文魁脉学》
一、脉象形成的原理
1、心脏是形成脉象的主要脏器
“心主血,其充在脉”“心藏脉、脉舍神”
2、气血是形成脉象的物质基础
“气为血帅,血为气母”“气行则血行”
“脉不自行,随气而至,气动脉应”
3、其他脏腑与脉象形成的关系
肺主气,朝百脉
脾主运化,统血,为气血生化之源;
“脉以胃气为本”
肝主藏血,调节血量
肾藏精,为元气之根,是脏腑功能的动力源泉
二、诊脉的部位和方法
(一)脉诊的部位
1、遍诊法(三部九候法):
上部、中部、下部
2、仲景三部诊法:寸口、趺阳、太蹊
二、诊脉的部位和方法
3、寸口诊法:寸口是指桡骨茎突内侧的一段桡动脉。又称“气口”“脉口”
寸口脉象为什么能反映五脏六腑的病变?
“独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?”
“气口何以独为五脏主?”
寸口诊法原理
寸关尺的定位
• 1、先定关:以高骨(桡骨茎突)为标记
• 2、再定寸、尺:
关前为寸关后为尺
寸口与脏腑相配
• 配属原理:
1、上竞上,下竞下:恰似一个倒立的人形
《难经•十八难》:“上部法天,主胸以上至头之有疾也;中部法人,主膈以下至脐之有疾也;下部法地,主脐以下至足之有疾也”
2、表里配:根据脏腑经络相表里的关系配属
肺与大肠同归右寸,心与小肠同属左寸
寸关尺与脏腑配属的原理
寸口与脏腑配属的原理
• 左手右手
心(君火)肺(金)
肝(木)脾(土)
肾(水)肾(相火)
阴、血、精阳、气
寸关尺与脏腑配属的原理
• 1、此配属符合五行的原理:
• 2、符合阴阳(气血)的原则:肺主气,脾气主升,命门之火,少火生气,故气旺于右为阳;心主血,肝藏血,肾藏精,精血同源,故血旺于左为阴
左为心肝肾,右为肺脾命
脉诊的方法和注意事项
• 1、平息和体位
• 平息:“人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息,脉五动闰以太息,命曰平人”
• 体位:坐位卧位
• 与心脏等高
• 2、诊脉时间:平旦为佳,安静
诊脉方法
指法:手指略成弓形倾斜,指腹对脉脊。高大者宜疏,矮小者宜密,小儿用拇指定关法
1、举:轻取
2、按:重取
3、寻:中取
循法、推法、总按、单按
总按
单按
错误的诊脉手法
三、脉象的要素及平脉特征
(一)构成脉象的八个要素
脉位:脉管的浅深
至数:脉搏的频率
脉长:脉动的范围长短
脉力:脉搏的强弱
脉宽:脉管的粗细
流利度:脉来的通畅程度
紧张度:脉管的弛缓程度
均匀度:脉动的节律
(二)平 脉
平脉既正常脉象的特点
1、胃:脉来从容、和缓、流利
“脉弱以滑是有胃气”
“胃少为病” “无胃为死”《素问•玉机真脏篇》
2、神:应指有力,节律整齐
“按指下之有条理,先后秩然不乱者,此有神之至。”
3、根:尺脉沉取有力,按之不绝
“寸关虽无,尺犹不绝,如此之流,何忧殒灭。”
《脉经》
平脉的形象
§ 脉位:不浮不沉,中取即得
§ 脉数:一不快不慢,一息四至
§ 脉势:从容和缓,应指有力
§ 脉形态:不大不小,不滑不涩
§ 脉律:均匀无歇止
脉象的生理变异
课堂小结:
• 1、部位:寸、关、尺
• 2、指力:举、按、寻
• 3、平脉:胃、神、根
四、常见脉象及临床意义
1、浮脉、沉脉
2、迟脉、数脉
3、洪脉、细脉
4、长脉、短脉
5、虚脉、实脉
6、滑脉、涩脉
7、弦脉、紧脉
8、结脉、代脉、促脉
促结代脉的鉴别
三种脉均为节律异常的脉象,但
1、促脉和结脉是无规律的歇止;代脉是有规律的歇止
2、结脉和代脉是缓而有歇止;促脉是数而有歇止
第六节脉象类比、相兼脉和真脏脉
一、相类脉比较
1、脉位类:
浮--浮、芤、虚、濡、洪
沉--沉、伏、牢、弱
2、脉率类:
迟--迟、缓、涩、结
数--数、洪、滑、促
脉象类比、相兼脉和真脏脉
3、脉宽类:
大(粗)--大、虚、洪、芤、实
小(细)--细、弱、濡、弦
4、脉力类:
虚--虚、弱、濡、微
实--实、弦、紧
相 兼 脉 的 主 病 规律
• 概念:两种以上的脉同时出现称为相兼脉
• 原因:
(1)正气有盛衰,邪气常兼夹
(2)脉的位、数、形、势、律
• 主病-各脉所主病之总和
浮数脉=浮(表)+数(热)表热证
沉数=里热;弦数=肝郁化火;滑数=痰热
三、真脏脉
病情深重,胃气衰败,真脏脉现
1、无胃之脉:弦硬不柔,如循刀刃
偃刀脉、弹石脉
2、无根之脉:浮大无根,按之消失
釜沸脉、鱼翔脉、虾游脉
3、无神之脉:脉率无序,脉形散乱
雀啄脉、屋漏脉、解索脉
脉 症 顺 逆 与 从 舍
• 脉症的顺逆
(1)脉症相符
实证,新病,暴病-阳脉,实脉
虚证,久病,缓病-阴脉,虚脉
(2)脉症不符
• 脉症的从舍-常用于寒热、虚实的真假
(1)症真脉假-舍脉从症
腹痛,便秘,舌红苔黄-胃肠燥热
脉沉迟-热结胃肠,脉道不通
(2)症假脉真-舍症从脉
四肢厥冷伴身热烦渴舌红-假寒
脉洪数-热闭于内,格阴于外-真热
小 结
1、主寒--迟、紧、弱
2、主热--数、洪、滑、促
3、主虚--虚、弱、细、濡
4、主实--实、弦、紧
5、主痛--弦、紧、代、促(动、伏)
6、主血瘀--涩、结
7、主痰饮--滑、涩、弦、促、结
8、主虚主湿--细、缓、濡
9、主食积--滑、促、涩、紧(短)
10、主阴竭阳脱--微、疾(散)
11、脉律失常--促、结、代
第八节脉诊的意义
一、辨别病情
二、阐述病机
三、指导治疗
四、推断预后
第二节按诊
一、按诊的方法与意义
(一)按诊的方法:触、摸、按、叩
(二)注意事项
态度认真、举止大方,遵守医德
手法轻柔、熟练敏捷,避免刺激
先轻后重、由浅入深,密切观察
二、按诊的内容
按胸胁
按脘腹
按肌肤
按俞穴
(一)按胸胁
1、按胸部:虚里(心尖搏动处)
正常--动而不紧,缓而不急
异常--微弱:宗气虚
其动应衣:宗气外泄
2、按胁下:
(二)按脘腹(胃脘、腹部)
1、按胃脘
2、按大腹
按之充实,痛而拒按,叩之浊音-实证
按之空虚,痛而喜按,叩之空声-实证
辨肿胀 有波动感-水臌;无波动感-气臌
辨肠痈
辨积聚
辨蛔虫
(三)按 肌 肤
§ 辨寒热
肌肤热而喜冷-阳证、热证
肌肤冷而喜温-阴证、寒证
• 察润燥
肌肤湿润-汗出或津液未伤
肌肤干燥-无汗或津液已伤
按 肌 肤
• 3、诊肿胀
水肿-按之凹陷不起
气肿-按之凹陷,随之而起者
• 4、审痈疡
阴证-按之肿硬不热,根盘平塌漫肿
阳证-按之高肿灼手,根盘紧缩
按尺肤
诊“尺肤”:肘部内侧至掌后横纹处的一段皮肤
尺肤缓(松弛)--主热
尺肤急(绷急)--主寒
尺肤热甚--主热
尺肤凉--主阳虚
尺肤柔润温和--气血调和
尺肤干涩--津枯,气血虚
(四)按 手 足
• 辨手足冷热
俱冷-阳虚或阴盛
俱热-阴虚或阳盛
• 辨手掌冷热
手足心热-内伤发热
麻疹患儿,中指尖独冷-发疹
(五)按 俞 穴
• 对病位判断具有一定意义
• 肺病:中府、肺俞、太渊
• 肝病:期门、肝俞、太冲
• 胃病:胃俞、足三里
• 肠痈:右下腹压痛,阑尾穴压痛
思考题
F 词解:水肿、气肿、按尺肤
F 如何鉴别水臌与气臌、水肿与气肿?
第三章八纲辨证
学习目的
1、掌握八纲基本证候的要领及临床表现
2、掌握八类证候的鉴别要点
3、熟悉八纲证候间的关系
重点
1、八类证候的主要临床表现
2、八类证候产生的机理
难点
1、证候的相兼、挟杂、转化
2、证候的真假及其鉴别要点
八纲辨证的概念
概念:是指表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个辨证的纲领
表里——辨别病位的浅深
寒热——辨别疾病的性质
虚实——判断邪正的盛衰
阴阳——划分疾病的类别
八纲辨证源流
1、《内经》:“善诊者,察色按脉,先别阴阳”
2、《伤寒论》:六经辨证,分三阴三阳
3、《景岳全书》:“阴阳篇”“六变篇”
4、《伤寒质难》:正式提出“八纲”名称
第一节表 里
是辨别病位外内浅深的一对纲领
表里的相对性:
表--躯壳、腑、经络
里--内脏、脏、脏腑
表里的狭义性:
表--身体的皮毛、肌腠、经络
里--脏腑、骨髓
表里辨证的意义
表里辨证在外感病中有重要意义
表证:邪浅病轻表证入里病进
里证:邪盛病重里证出表病退
一、 表 证
概念:表证是指六淫邪气经皮毛、口鼻侵入时所
产生的证候。属外感病的初期阶段。
临床表现:
发热恶寒,头身疼痛,舌苔薄白,脉浮。或鼻塞、流清涕、咽喉痒痛,咳嗽
1 、表寒证;2、伤风表证;3、表热证;
表证的二个特点:
1、外感时邪;2、邪浅病轻;
二、 里 证
概念:里证是泛指病变部位在内,由脏腑、气血、骨髓等受病所反映的证候。
成因:
1、表邪失治,内传入里
2、外邪直中,侵犯脏腑
3、七情、饮食、劳倦等
里证
临床表现:(症状多种多样,取其1,以与表证相鉴别)
壮热或潮热,不恶寒反恶热,口渴烦躁,腹胀腹痛,呕恶,大便干结,小便短赤,或神昏谵语,舌红苔黄厚,脉洪数或沉数有力
特点:1、病位深在
2、有内脏各系统的功能障碍
三、半表半里
是指病邪在由表入里过程中的一个阶段
又称为“少阳病”
临床表现:
往来寒热,胸胁苦满或疼痛,心烦欲呕,不
欲食,口苦咽干,目眩,脉弦
(四)表里证的鉴别要点
主要是审察其寒热、舌象、脉象等变化
1、发热恶寒属表,但热不寒属里
2、表证小便清利,饮食如故
3、里证有内脏系统的机能障碍
4、有一分恶寒,就有一分表证
四、表证与里证的关系
(一)表里同病
表证和里证同一时期出现。
(二)表里出入
1、表邪入里:
2、里邪出表:
第二节 寒 热
寒热是辨别疾病性质的一对纲领
《景岳全书》“寒热者,阴阳之化也”
《素问• 阴阳应象大论》
“阳盛则热,阴盛则寒”
《素问• 调经论》
“阳虚生外寒,阴虚生内热”
一、 寒 证
是疾病的本质属于寒性的证候
外寒:寒邪入侵肌表所致--表寒
内寒:寒邪直中脏腑--实寒
自身阳虚----虚寒
临床表现:
恶寒、畏寒、冷痛,喜暖,口淡不渴,肢冷蜷
卧,痰涎涕清稀,小便清长,大便稀溏,面色白
舌淡苔白而润,脉紧或迟等
二、 热 证
是疾病的本质属于热性的证候。
表热:热邪外袭肌表所致
里热:外邪入里化热
气郁化火,食积化火
阴虚生内热--虚热
临床表现:
发热喜凉,口渴饮冷,面红目赤,烦燥不宁,
痰黄涕浊,小便短赤,大便燥结,舌红苔黄而
干燥,脉数等
三、寒证与热证的鉴别
《医学心悟•寒热虚实阴阳辨》
“一病之寒热,全在口渴与不渴,渴而消水与不消水,饮食喜热与喜冷,烦躁与厥逆,溺之长短赤白,便之溏结,脉之迟数以分之。假如口渴而能消水,喜饮冷食,烦躁,溺短赤,便结脉数,此热也;假如口不渴或假渴而不能消水,喜饮热汤,手足厥冷,溺清长,便溏,脉迟,此寒也”
四、寒证与热证的关系
(一)寒热错杂:是指在同一病人身上存在着不同性质的症状
1、上热下寒:如《伤寒论》中的“黄连汤”证
胸中有热,腹中冷痛,黄连汤主之
2、上寒下热:如胃脘冷痛,呕吐清涎,又兼见尿频,尿痛,小便短赤
八纲证候间的关系
3、表寒里热:《伤寒论》中“大青龙汤”证
发热恶寒,身痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之
4、表热里寒:《伤寒论》中“桂枝人参汤”证
外证未解,而数下之,利下不止,桂枝人参汤主之
八纲证候间的关系
(二)寒热转化
1、寒证化热,
2、热证化寒
八纲证候间的关系
(三)寒热真假:是指疾病在危重阶段,可以出现一些症状与本质相反的“假象”
1、真热假寒:“热极似寒”
2、真寒假热:“寒极似热”
证候真假
真热假寒--内有真热,外现假寒
产生机理:邪热内盛,阳气郁而不能外达
临床表现:高热伴四肢厥冷,恶寒或寒战,
神识昏沉,面色紫暗,脉沉;又见口鼻气粗,口
渴引饮,小便短黄,舌苔黄而焦干
证候真假
2、真寒假热--内有真寒,外现假热
产生机理:阴寒内盛,格阳于外(阴盛格阳)
临床表现:身热烦躁,面红如妆,神志躁扰
又见下肢厥冷,小便清长,舌淡苔白,脉浮大但
重按无力
1、阴盛格阳重证
徐国珍伤寒六七日,身热目赤,索水到前,置而不饮,异常大躁,将门窗洞启,身卧地上,辗转不快,要求入井,一医视为热,以大承气汤与服。余诊其脉,洪大无伦,重按无力。余曰:阳欲暴脱,外显假热,内有真寒,观其得水不欲咽,情已大露,岂水尚不能咽而反可咽大黄、芒硝乎?天气燠热,必有大雨,此证顷刻一身大汗,不可救矣。于是以附子、干姜各五钱,人参三钱,甘草二钱,煎成冷服。服后寒战嘎齿有声,以重棉和头覆之,缩手不肯与诊,阳微之状始著,再与前药一剂,微汗热退而安。(《寓意草》清·喻家言)
名案欣赏
分析:
假象——身热目赤,异常大躁,索水,脉洪大;
细诊——得水不欲咽,脉洪大而重按无力;
结论___内有真寒,外显假热,阳虚欲脱
治疗___回阳救逆
寒热真假的鉴别
寒热真假的鉴别要点:
①假象的出现,多在四肢,皮肤和面色方面,而脏腑、气血、津液等方面的内在表现,是如实的反映了疾病的本质,故辨证时应以里证、舌象、脉象等作为诊断的依据
寒热真假的鉴别
②假象毕竟和真象不同,如假热之面赤,是面色恍白而仅在颧颊上浅红娇嫩,时隐时现,而真热的面红却是满面通红;假寒常表现为四肢厥冷,而胸腹部却是大热,按之灼手,或周身寒冷而反不欲近衣被;真寒是身卷卧,欲得衣被
寒热真假的鉴别
《景岳全书》提出试寒热法:“假寒误服热药,假热误服寒药等证,但以冷水少试之。假热者必不喜水,即有喜者,或服后见呕,便当以温热药解之;假寒者必多喜水,或服后反快而无所逆者,便当以寒凉药解之”
第三节 虚 实
虚实是辨别邪正盛衰的一对纲领
“邪气盛则实,精气夺则虚”
《素问•通评虚实论》
“实,言邪气实,则当泻;虚,言正气虚,则当补”《景岳全书•传忠录》
“论气血,气有盛衰,盛则为实,衰则为虚,
血有亏瘀,亏则为虚,瘀则为实”
《通俗伤寒论》
一 、 虚 证
虚证是对人体正气虚弱各种临床表现的病理概括
成因:先天不足
后天失养
久病耗损正气
来源:答案鬼