摘要：玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，是中国道教神话中的最高神之一，位居三清之下，群仙之首，总执天道，统御万天。关于他的起源和身份，有多种传说和记载。
玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，是中国道教神话中的最高神之一，位居三清之下，群仙之首，总执天道，统御万天。关于他的起源和身份，有多种传说和记载。
根据《高上玉皇本行集经》的记载，玉皇大帝出生于一个叫光严妙乐国的国度。当时这个国家的国王净德和王后宝月光老年无子，于是请求道士设置祭坛，向上天祈祷，赐予他们一个儿子。经过祈祷后，王后果然怀孕了，而王后生下的王子，便是玉帝了。据王后说，祭祀之后她曾做了一个奇怪的梦，梦中太上老君找到了她，并送给了她一个婴儿，第二天她便发现怀孕，也就是说，王后的儿子其实是太上老君赐予他的，王子本身就是神仙身份。
天生不凡的王子，长大以后成为了国王，但他本身就不属于凡间，他来到凡间只不过是历练一场，所以不久之后，他便舍弃了王位，来到了普明香严山中修道，并最终成功得道，超脱了凡世。后来王子继续刻苦修炼，经历了三千劫难，成为了大罗金仙。再后来，王子又经历了上亿劫难，最终成为了玉皇大帝。
在中国的神话传说中，还有另一种说法，玉皇大帝在民间时，本就是天地之子的转世之人。他化名为张友人，管理着整个寨子上百号人。张友人把寨子治理得和和睦睦，他也因此受到了百姓们的尊重与爱戴。这时天上的神仙之间爆发了战争，因为天庭需要一个真正的统治者。由于群龙无首，个个都想要坐上那个高位，所以神仙们开始了多年的斗争。三界大乱，民不聊生。太白金星想要阻止神仙们的内斗，便下凡去寻找能做玉皇大帝之位的人。这人不仅得武艺高，而且得聪慧，还得服众。太白金星就一路来到了张友人的寨子。他看到张友人将所有事都治理的井然有序。然后太白金星又开始观察这人，发现张友人不仅有神脉的气息，还为人善良，经常为民所思，有着君主之气。所以太白金星将张友人带到天上，成为玉皇大帝。天界有了主人，神仙们也停止了争斗。整个三界重新回归到平和祥宁的景象。
还有一个传说，玉皇大帝生前的身份，是一个穿得破破烂烂的乞丐。此时，天界正在进行着一场官职的授予活动，主持这场盛大活动的人是姜子牙。姜子牙按照每位神仙的性格能力，分配了不同的官职，到了最后神仙都拿到了应有的职位，却独独缺了玉皇大帝的人选。神仙问”怎么没人来当玉皇大帝呢？“姜子牙答”自然有人。“此时名叫张友人的乞丐，便坐到了玉皇大帝的宝座上。姜子牙本想制止，但转念一想他所说的”有人“，正好和这乞丐的名字”友人“相谐音。众神仙都误解了他的意思，纷纷开始跪拜。所以姜子牙只好将错就错，让张友人当上了玉皇大帝。
玉皇大帝能够坐上皇位，也跟渡劫分不开关系。传闻能当上天界最高统治者的人，必须得集齐金木水火土五大劫。只有这样才有能力，才有资格，才有道行，配得上“玉皇大帝”这个尊号。
金劫是飞升上仙的第一关，也是最简单的，得无意被人用斧头给砍死，再进入轮回转世。不过既然是渡劫，那么一定是非自愿意识，所以自己用斧头砍死自己是算不得数的。木劫，是渡劫的第二关，便是被倒塌的房子砸死。和上面的同理，自己故意弄塌的不算。水劫很明显，顾名思义就是指的被洪水给淹死，同样，一定得是机缘巧合下的天降灾难。凶猛无比的洪水来临，将人活活给淹死。若是自己跳进水里，或在游泳时被呛死都不行。火劫，指的是被一场意外来临的大火烧死，土劫是渡劫的最后一关，也是相对比较难的一关。想要度过这个劫难，必须得被人活埋。其实被人活埋的几率蛮小的，有的神仙轮回转世了千世万世，都没渡过这个劫难。
在道教文化书籍中，玉皇大帝先是历劫上千，成为了天上的神仙。之后又历经上亿劫，在不断的渡劫飞升中，玉皇大帝首先集齐了金木水火土五大劫。其余的神仙都未集齐，所以神仙们就算不服也得憋着。最终天庭举行了盛大的继位仪式，来欢迎玉皇大帝荣登皇位宝座。
玉皇大帝是道教神话中的众神之王，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵。
玉皇大帝是道教神话中的众神之王，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵。每年的腊月廿五，玉皇要亲自阵圣下界，亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。
玉皇大帝上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣，以及人间、地府之事。每年的腊月廿五，玉皇大帝会降临下界，亲自巡视察看各方情况，依据众生的善恶来赏善罚恶。
玉皇大帝的传奇之旅，从凡间王子到三界之主，展现了中国神话体系的演变过程。这不仅是一个神仙的故事，更是中国文化发展的缩影。
民间信仰玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。正月初九是玉皇大帝的诞辰，俗称“玉皇会”，这一天天上地下的各路神仙都要隆重庆贺。道教经典：玉皇大帝的神诞之日为正月初九，道教宫观要举行金蘸仪，称“玉皇会”。在中国古代，玉皇大帝也被称为“上帝”。
文学作品的传播在《西游记》中，玉皇大帝虽然是天庭之主，却也有着自己的烦恼和无奈。面对孙悟空的大闹天宫，他显得有些束手无策，这反而让他的形象更加接近人性，更容易引起普通百姓的共鸣。而“皇帝轮流做，明年到我家”这句狂妄之语，更是给威严的天帝增添了几分烟火气，让他变得有血有肉。在《封神演义》中，玉皇大帝则更多地扮演了一个幕后决策者的角色。他虽然不直接参与凡间的纷争，但却通过委派各路神仙来影响人间大事，展现了其作为三界之主的智慧和远见。
玉皇大帝的传奇之旅，从凡间王子到三界之主，展现了中国神话体系的演变过程。这不仅是一个神仙的故事，更是中国文化发展的缩影。它告诉我们，文化是在不断融合和创新中发展的，而信仰的力量可以跨越时空，影响一个民族的精神世界。
来源：小暖说史
