摘要：声明：本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。本文资料来源：《礼记·内则》 《颜氏家训》 《千金方》图片均源自网络如有侵权请联系删除。
声明：本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
本文资料来源：《礼记·内则》 《颜氏家训》 《千金方》
图片均源自网络如有侵权请联系删除。
《周礼》有云："凡生子，舆出门，父抱之，慰劳其母。"在古代，婴儿降生不仅是喜事，更有诸多讲究。
谁第一个抱孩子，在古人眼中绝非小事，而是关乎孩子未来性情、福报的重要仪式。
民间相传，有两种人不宜最先抱孩子，这一传统被代代相传。
看似简单的抱孩子之举，实则蕴含着古人对人格养成的深刻思考，隐藏着中华民族五千年智慧的结晶......
唐朝贞观年间，长安城中住着一位姓王的御医，医术高明，深得百姓尊敬。这一年，王御医喜得贵子，全家欢天喜地。
产婆接生后，王御医的母亲急忙进屋问道："孩子可安好？"
产婆笑着回答："夫人放心，是个健壮的男孩，嗓门可大了。"
王母闻言大喜，伸手就要抱孩子。这时，一旁的老嬷嬷连忙阻止："老夫人且慢，新生儿最先抱的人大有讲究，不可草率啊！"
王母疑惑道："有何讲究？"
老嬷嬷解释道："按祖训，孩子出生后，第一个抱的人非常重要，关系到孩子日后的福缘和命运。"
"这话有理。"旁边的王御医点头认同，"《颜氏家训》中就有记载：'子初生，不欲见，问其故，云恐有恶相，损所生。'孩子初生之时，谁来见、谁来抱，都有讲究。"
王母思索片刻，问道："那依你看，有何禁忌？"
老嬷嬷意味深长道："古人有训，婴儿初生有两种人不宜先抱，还有最适合抱的人选。这都是祖宗留下的规矩。"
王母正待追问详情，王御医的弟弟王二郎闻讯赶来，急匆匆冲进屋里："大喜啊！我当舅舅了！快让我抱抱外甥！"
老嬷嬷见状，忙拦住他："二郎且慢，你今日不宜抱孩子。"
"为何不让我抱？"王二郎不悦道。
老嬷嬷严肃道："这是祖训，非我所定。有些人不适合最先抱孩子，你暂且忍耐。"
王二郎不服："这不过是老旧迷信罢了，有何道理！"
王御医摇头道："非是迷信，而是先人经验。孩子初生，心神未稳，易受外界影响。"
听到兄长解释，王二郎勉强按捺住情绪，退到一旁。
这时，王御医的岳父也闻讯赶来。王御医见岳父到来，眼前一亮："岳父大人到了！"
老嬷嬷看了看徐先生，对王御医点头示意。王御医会意，请徐先生上前。
徐先生先净手焚香，口中念着祝福的话，然后小心翼翼地抱起孩子。只见他神情庄重，动作轻柔，嘴角含笑，眼中满是慈爱。
众人见状，纷纷称赞这是个好兆头。
待徐先生抱过孩子，王母才接过孙儿，喜不自禁。王二郎也凑过来逗弄外甥，孩子竟对着他咯咯笑起来。
王御医见状，对弟弟道："看来孩子很喜欢舅舅呢。"
王二郎得意洋洋："那是自然！舅舅疼外甥，天经地义。"
几天后，王御医的同僚赵太医前来贺喜，带来一位算命先生。
王御医笑道："犬子尚小，何须算命？"
赵太医道："这位先生精通《周易》，看相极准，何不请他瞧瞧？"
算命先生细看孩子后，赞叹道："此子面相方正，双眼有神，日后必成大器。只是......"
"只是什么？"王御医紧张问道。
算命先生神秘地说："我有一事不解，初生婴儿的第一抱至关重要，关系到孩子的一生命运。依古训，有两种人绝不可先抱婴儿，而最适合抱的人也有讲究。"
说到这里，算命先生忽然停了下来，屋内气氛突然凝重，王御医面色微变，心跳加速。
片刻之后，算命先生缓缓开口，揭示了关乎孩子一生命运的重要秘密......
"不知令郎出生时，是由何人先抱？"
"是家父的岳父，前朝贡士徐先生先抱的。"王御医回答道。
算命先生长舒一口气："那就大吉大利了。依古训，婴儿初生，最忌两种人先抱：一是性情暴躁之人，二是品行不端者。"
"为何如此？"王御医好奇问道。
"初生婴儿如白纸，最先接触的人会在他心灵上留下烙印。"
算命先生解释道，"性急者先抱，孩子易激动冲动；品行不端者先抱，孩子易沾染恶习。《五杂俎》中记载，孩子由何人先抱，往往会沾染那人的性情气质。"
王御医松了口气："还好我岳父先抱的孩子，他德高望重，学识渊博。"
"那就大吉了。"算命先生点头，"孩子天性虽善，但需要后天培养。初生婴儿第一个拥抱极其重要，它代表着孩子接触世界的第一印象。"
赵太医插话道："我曾在医书上看到，婴儿出生时神魂未稳，极易受外界影响。《千金方》中就有记载：'凡生子，勿令凶人见之'。这非迷信，实乃先人智慧。"
王御医若有所思："在我们医学角度，确实认为婴儿初生时最为脆弱，不仅身体，心神也是如此。《内经》云：'形与神俱，而尽终其天年'，身心之间相互影响。"
徐先生轻抚胡须，说道："古人重视婴儿初抱，实则反映了'胎教''环境影响人'的思想。《礼记·内则》中就有详细记载婴儿养育之道。第一个抱孩子的人，象征着孩子与世界的第一次亲密接触，自然影响深远。"
"那谁最适合先抱孩子呢？"王母好奇问道。
徐先生解释："最适合先抱孩子的人选，应当是家中德高望重、性情温和、身体健康的长辈。凡有疾病、心怀忧愁、年纪过小的人，都不宜先抱初生婴儿。疾病者恐传病气，忧愁者恐传忧郁，年幼者手法不稳，难保安全。"
"由家族长者先抱，寓意孩子从小尊敬长辈，遵守家规。"徐先生继续道，"《朱子家训》有言：'一家之本，须是严明。'这是家风传承的体现。"
算命先生补充道："在某些地方，还讲究让有福气的人先抱，如多子多孙的长辈、生活富足的亲友，寓意孩子日后也能福寿绵长，生活富足。"
王御医若有所悟："所以抱孩子并非仅是一个动作，而是蕴含着先人对下一代的期望与祝福。"
"正是如此。"徐先生点头赞同，"《礼记》云：'不学礼，无以立。'这些看似陈旧的习俗，实则是祖先留下的智慧结晶，教导我们如何培养下一代。婴儿初生之际，性情未成，习惯未立，此时的影响尤为重要。"
王母恍然大悟："所以两种人要回避：性情暴躁者容易让孩子变得急躁冲动；品行不端者可能让孩子染上不良习气。"
"我明白了！"王二郎突然拍案而起，"这不是迷信，而是古人的生活智慧和道德教育。我以前总认为这些都是老旧习俗，现在看来，都有其深刻道理。"
徐先生欣慰地笑了："《易经》有云：'积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。'我们重视孩子的第一个拥抱，本质上是重视家风传承，期盼孩子能秉承良好品德，为家族延续福报。"
王御医点头称是："这些传统习俗承载着祖先的期望与智慧，值得我们尊重和传承。"
多年后，王御医的儿子果然性情温和，待人有礼，最终考取功名，成为一代名臣，辅佐明君，造福百姓。
人们常说，这与他出生时由德高望重的外祖父先抱有莫大关系。
婴儿初抱的习俗，看似简单，实则蕴含古人对教育的深刻思考。
性情暴躁者和品行不端者需要回避，不仅是为了孩子的生理健康，更是为了其心理发展。
这一习俗将"身教重于言教"的理念贯彻到孩子生命的最初时刻，隐藏着中华民族家庭教育的精髓，揭示了环境对人性塑造的深刻影响，蕴含着五千年传承的育人智慧。
来源：唠叨说历史
